"حق" اليهود بالقدس وعمان وبيروت!

"حق" اليهود بالقدس وعمان وبيروت!




بكر أبو بكر
قال "نير بركات" المتسمي رئيس بلدية القدس من قبل الاحتلال الصهيوني: (الأراضي التي تعتقدون أنها للفلسطينيين وأنها بنيت عليها المستوطنات هي كلها أراضي لليهود، سكنها اليهود منذ أكثر من 3 آلاف عام! وحتى المدن العربية كلها سميت على أسماء اليهود موجودة من زمن التوراه، واليهود لهم الحق في العيش في عمان وفي دمشق وفي بيروت والقدس.)![1]

وقال موغلا بالتزوير التوراتي بطغيان القوة وسطوة الخرافات والأساطير، وفي ترداد نغمة اليمين الاسرائيلي التوراتي المتطرف الحاكم ب(اسرائيل) اليوم بالرواية المصطنعة: (لن تكون القدس جزءا من المفاوضات وإنما ستبقى عاصمة لدولة (إسرائيل) موحدة غير مقسمة وستبقى قلب وروح "الشعب" اليهودي)!

إن طغيان الخرافات والأساطير في عقل اليمين الاسرائيلي الطاغي بدأت تخلّ بالمشروع الصهيوني ذاته، الذي قام لتمكين اليهود "الناجين" من المذبحة الالمانية والأوربية ضدهم على حساب وطننا وبلادنا فلسطين بشكل غريب ومدعاة للتساؤل!
إذ تُكافأ الضحية نتيجة الإرهاب الأوربي بنقل ذات الأوربيين من ديانة أخرى (اليهودية) لبلاد أخرى لا صلة للواهب والموهوب (الممنوح) بها لا اليوم، ولا من آلاف السنوات، وكما حصل بداية من صفقة اعلان بلفور الانتهازية كما وصفها الحفيد روتشيلد بالقول عن الاعلان "قطعة خيالية من الانتهازية"[2].

مع كل التنظير المختلف الذي بدا ما قبل الصهيونية، الى فترة توافق الصهيونية مع العقل الاستعماري الغربي ليتم الحوار حول اختيار "وطن" لليهود الأوربيين والروس كانت "الخيارات"! متعددة بين: الارجنتين وكينيا وأوغندا وليبيا وسيناء وفلسطين،[3] إذ لم يكن للفكر التوراتي التاريخي المزوّر الذي يدعي ملكية فلسطين أية أفضلية على غيره، وانما كانت الفكرة الغربية هي التخلص من يهود القارة الأوربية من جهة ولأسباب دينية،[4] وانشاء دولة عازلة للنهضة العربية أو الاسلامية التي كانت آنذاك تمثل العدو الأول للحضارة الغربية ذات العقلية العنصرية البيضاء التي صنعت الاستعمار الغربي.[5]

سقطت مع المسيرة مقولات (أرض بلا شعب لشعب بلا أرض) منذ البداية كما يشهد المفكر الاسرائيلي من القرن الماضي (آحاد هاعام) وغيره،[6] وسقطت عبرالمسيرة ادعاءات أن سكان هذه الأرض هم الاسرائيليين ولم يكونوا الكنعانيين (قبيلة بني كُنانة=الكُنانيين=الكنعانيين العرب) على الرغم من ثبات الأمراليوم ان القبيلتين عربيتين، وبني اسرائيل القبيلة العربية اليمنية التي لا صلة لهم بها انتهت من على مسرح التاريخ منذ زمن بعيد كما انقرض قوم نوح ولوط وهود وثمود وعاد.[7]

استعمار كولونيالي عنصري احلالي

إن احتلال فلسطين واستعمارها لن يُفهم على حقيقته إلا في إطار استعماري كولونيالي عنصري إحلالي ابتغى احتلال بلادنا،أرضنا، لأسباب استعمارية بحته لينتقل الفكر الحاكم في الكيان اليوم من ترداد نغمة الملجأ من (الكارثة والبطولة) لشعب بلا أرض، الى نغمة الأحقية التاريخية الموهومة لتبرير استمرار احتلاله ولتثبيت مشروعيته أمام ناخبيه، وهي النغمة التي لا تساوي شيئا أمام سطوة الحجر (علم الآثار) وأمام حقيقة علم الاجناس (الانثربويولوجيا) وأمام علم المنطق والتاريخ الموثق والأبحاث الحديثة.[8]

المذكور"بركات" ومن خلفه "نتنياهو" واليمين الأسطوري المتطرف لا يعلم أن كتبة التوراة القدماء من الكهنة هم عرب من قبيلة بني اسرائيل العربية اليمنية المنقرضة، والعبرية من لغات جنوب الجزيرة العربية، فلا شأن له هو الغربي بالعرب من القبيلة المنقرضة مطلقا لا قوميا ولا جينيا ولا وراثيا، والديانة لا تورّث أي حق تاريخي، ولا تورث نسلا مما يدعيه.

مسرح الأحداث البعيد ولا علاقة لهم به اليوم

وله ولامثاله في اليمين الصهيوني والمتحالف مع فكر المسيحية الصهيونية نقول أن الأسماء للأماكن والقبائل الواردة في التوراة هي كلها بمكان آخر، أي ليست في فلسطين أي باليمن القديم، وعندما نقلتها القبائل العربية كأسماء لمنطقتنا نقلتها بصيغتها العربية التي لم تستطع التوراة أن تنكرها أبدا.

فهي أي المدن والقرى والأماكن المذكورة بالتوراة سواء تلك التي باليمن أوبالشام هي عربية قح، ومن فمك أدينك فالتوراة تؤكد ذلك بالأسماء العربية الواردة فيها.
وهو (أي نير بركات المتسمي رئيس بلدية القدس عن الاحتلال) الغريب القادم من خارج فلسطين كما شأن معلمه "نتنياهو" لا شأن له بالجغرافيا التي تخصنا أي بفلسطين كما لا شأن له بادعاء وراثة تاريخ قبيلة يمنية عربية منقرضة أبدا هناك في اليمن القديم.

يقول عالم الآثار الاسرائيلي "اسرائيل فنكلستاين" و"نيل أشر سبيلبرغ" في كتابهما: "التوراة مكشوفة على حقيقتها"، فقط كمثال ومثله الآلاف: (هنااك الكثير من التناقضات بين الاكتشافات الأثرية والقصص التوراتية ، مما يمنع القول بان الكتاب المقدس العبري يزودنا بوصف دقيق تماما لما حدث في الحقيقة و(الواقع))، ويؤكد على هذا التناقض مرة أخرى بكتابه صـ51 اذ يقول (سنرى كم من قصص وروايات الكتاب المقدس العبري هو من نتاج آمال ومخاوف وطموحات مملكة يهودا ..)، ومشيرا بوضوح (لتركيب قصص لا وجود لها)، ومشيرا أن (المكتشفات الأثرية تتناقض تماما مع شهادة الكتاب المقدس) ويضيف صــ39 إن بعض العلماء يرى (إن هذا التاريخ تم تأليفه أثناء فترة النفي في محاولة للحفاظ على تاريخ و ثقافة وحضارة وهوية الأمة المقهورة بعد كارثة دمار أورشليم ....)...الخ.

ولمزيد من الحقائق مراجعة كتب وأبحاث المفكر والباحث فاضل الربيعي في أسفاره العشرين الضخمة، وبالبداية كتابه الضخم فلسطين المتخيلة أرض التوراة في اليمن القديم، وكتب فرج الله صالح ديب، وكمال الصليبي، وزياد منى، وجواد علي، وأيضا اسهامات وكتب الباحث أحمد الدبش، بل يمكن العودة لدراسة اليهودي الهنغاري عن أصل يهود اليوم من روسيا وشرق أوربا "أرثر كوستلر"، وكتب الاسرائيلي "شلومو ساند" حول أسطورة "أرض" (اسرائيل)، وأكذوبة أو خرافة "الشعب" اليهودي، وكذلك مراجعة "ايلان بابيه" حول التطهير العرقي في فلسطين ما قبل وبعد النكبة في العام 1948.

وعلينا الرجوع الى أبحاث علماء الآثار أمثال: "اسرائيل فنكلستاين" و"زئيف هرتزوغ" التي تكذب مزاعم الممالك/الامارات السليمانية-الداوودية في فلسطين والمنطقة العربية بين مصر والشام والعراق، كما الحال أيضا مع "نيل أشر سبيلبرغ" و"كاتلين كينون"، والتي تدحض بجاحة الادعاء بوجود المملكة الداوودية-السليمانية في بلادنا والجوار، بادعاء من قبل كل تيار اليمين الخرافي رغم عدم الصلة التي نؤكدها بين اسرائيليي اليوم وبين القدماء من جهة، ورغم فساد جغرافيا التوراة في الدلالة على المواقع الحقيقية لأحداث التوراة التي لا صلة قومية لهم بها البتة.

تنقية كتبنا وأنفسنا

ما نريد قوله بوضوح أن أكاذيب "نير بركات" وتلفيقات "نتنياهو" المتكررة واليمين الديني الصهيوني لا تجد لها موضعا أمام العلم الحديث، ولا أمام المراجعات التاريخية، ويثبت فسادها أمام الحق وامام علم الآثار، والعلوم الانسانية الأخرى، ما يجرد الرواية التاريخية التوراتية من تاريخيتها وجغرافيتها المصنوع مطابقتها جدلا على فلسطين اليوم[9] ليوجب تنقية أنفسنا وكتبنا نحن أولا قبل المحتلين من آثام اعتماد تلك الروايات الفاسدة في كتبنا حتى اليوم.

إن الاحتلال الصهيوني لفلسطين جاء لأهداف امبراطورية استعمارية اقتصادية وسياسية بحتة، بل كان دليلا على بُغض الاوربيين لليهود امتدادا لاحتقارهم في اوربا طوال قرون وهو ما يوصم به "بلفور" ذاته الكاره لهم والمتطير من هجرتهم من روسيا الى بريطانيا وأوربا،[10] فلا صلة دينية أو تاريخية ولا يحزنون لأولئك الغربيين من اليهود الذين حلّوا في بلادنا لاغتصابها، وما يجعل التعامل معهم واردا مما هو مرتبط فقط بقرار التقسيم-رغم جوره وظلمه- عام 1947 حيث ان كل ما يذكرونه من تاريخ قبله مجرد أساطير وكذب في كذب، ومن القرار 181 فقط تكون البداية فلا ننخدع بترهات أساطير التوراة والمؤسطرين القدماء والجدد. [11]

إذ (يجب أن تفقد القضية الفلسطينية طابع الصراع الديني وأن تأخذ طابعها الحقيقي والقابل للحلّ وهي أنها قضية احتلال).[12] وعليه وجب على الامة العربية والاسلامية الا تنجرف مع أكاذيب وتهويمات "بركات"، أوخدع "نتنياهو" سواء الدينية الأسطورية أوالسياسية الانتهازية عبر الغزل المتكرر مع العرب باعتباره معهم في جبهة واحدة ضد العدو المشترك أي ايران كما يردد، وهو بالحقيقة يفتت الجبهة من حول القضية الفلسطينية ويدمر مبادرة السلام العربية بقبلبها من الخلف الى الامام، ويمهد للتمدد الى عمان وبيروت والرياض وكل عواصم العرب.

الهوامش
________________________________________
كما نقلت على قناة (بي بي سي) العربية ويوم 30/7/2017 [1]
[2] العبارة استنادا لمقال رشاد أبوداود في صحيفة الاتحاد 2/11/2017
[3] كان الصهيوني هيرتزل يتحدث ل"تشمبرلن" وزير المستعمرات البريطاني عام 1902وفي ذهنه "اقامة تجمع سكاني يهودي" أما في قبرص أو قطاع العريش على حدود شبه جزيرة سيناء ويضيف د.حمزة مطر في مقاله المنشور على الروسية بتاريخ 2/11/2017 عن كتاب "سلام ما بعده سلام" للمؤلف دافيد فرومكين، ان "تشيمبرلن" قال: أنه يستطيع أن يعرض منطقة للاستيطان اليهودي تخضع لسلطة وزارته فطرح امكانية الاستيطان في أوغندا في شرق افريقيا البريطانية. فوافق هيرتزل على اوغندا. وأيد رئيس الوزراء البريطاني آنذاك أرثور بلفور هذا الاقتراح.
[4] لويد جورج (رئيس الوزراء البريطاني) الرجل الوحيد في حكومته في بريطانيا الذي أراد دائما استيلاء بريطانيا على فلسطين، وأراد أيضا أن يشجع قيام وطن قومي يهودي في فلسطين .. وخلافا لزملاءه كان لويد جورج يعرف معرفة أكيدة وجود اتجاهات عمرها قرون في فكر أتباع الكنيسة الآنجيلية والمنشقين عن الكنيسة البروتستانتية نحو تقدم الصفوف لإعادة اليهود إلى صهيون . وحقيقة الأمر أن هذه الاتجاهات شكلت خلفية لعقيدته الانشقاقية عن الكنيسة (المصدر السابق من كتاب "سلام ما بعده سلام" للمؤلف دافيد فرومكين)
[5] جول كاميون المدير العام لوزارة الخارجية الفرنسية بتاريخ 4 / 6 / 1917 قدم تأكيدا خطيا(تعهدا) بتعاطف الحكومة الفرنسية مع قضية بعث القومية اليهودية في فلسطين. وهذا التأكيد الفرنسي الذي صيغ صياغة حذرة ليكون بلا معنى سمح للبريطانيين أن يصدروا من جانبهم ما عرف بوعد بلفور.(المصدر السابق)
[6]لمراجعة كتاب أوري ديفس "اسرائيل الابارتهايدية وجذورها في الصهيونية السياسية" ص22 حيث يكذب "هاعام" ان فلسطين مهجورة، بل ويؤكد أن كل الأرض غير الرملية والصحراوية كانت مفلوحة ومحروثة "أي مسكونة" وذلك القول عام 1891
[7] لا مناص من الرجوع للبحاثة الكبار فاضل الربيعي وفرج الله صالح ديب واحمد الدبش وامثالهم للتيقن لمن يرغب، وكتاب بكر أبوبكر حول أرض فلسطين واليهود في القرآن الكريم.
[8] يقول الباحث أنطوان شلحت في مقال له يوم 16/11/2017 "سبق أن كتب أكثر من باحث راديكالي، في مقدمهم المؤرّخ شلومو ساند، تُعرّف "إسرائيل" نفسها بأنّها "دولة يهودية"، أو حتى "دولة الشعب اليهودي" من أنحاء العالم كافة، غير أنّها على الرغم من هذا عاجزة عن تحديد من هو يهودي. وكل المحاولات التي أُجريت، في خمسينيات القرن العشرين الفائت، لتحديد العرق اليهودي من خلال البصمة، أو الاختبارات حديثة العهد الرامية إلى تمييز حمض نووي يهودي، باءت بالفشل. وعبثًا، حاول علماء صهاينة في "إسرائيل" وخارجها الإعلان عن "نقاوة وراثية" حافظ عليها اليهود على مرّ الأجيال، إلا أنّهم لم ينجحوا حتى الآن في تمييز اليهودي استنادًا إلى نموذج من الحمض النووي."
[9] وحتى على فرضية أن جغرافيا مسرح الاحداث في التوراة (وهي-التوراة- المحرفة بنص القرآن الكريم) وقعت في فلسطين فهي لا تعطي حقا مطلقا لهؤلاء المنتمين للديانة اليهودية من أقوام متعددة بالعالم اليوم، ولا صلة لهم مطلقا بالقبيلة العربية المنقرضة قبيلة بني اسرائيل، كما أن الديانة-أي ديانة- لا تورث حقا لقومية ببقعة أرض اينما كانت، والا لكان من حق المسلم في اندونيسيا وباكستان مثلا ان يطالب بمكة والمدينة وقس على ذلك مسيحيي العالم وفلسطين.
[10] بعد محاولة قتل القيصر الروسي التي اتهم بها اليهود الروس عام 1881 قتل وهجّر مئات الآلاف منهم فانتقل العديد الى اوربا ما أثار ضجة ورفضا أوربيا وامريكيا خاصة بالاعوام 1903-1907.
[11] المفاجاة للبعض أن هناك وعدا آخر اسمه وعد الكولوني نيوكمب عام 1937 حيث قدم عضو مجلس العموم البريطاني، الكولونيل نيوكمب، مشروعاً إلى ناجي السويدي ونوري السعيد طلب منهما الاتصال باللجنة العربية العليا، وعرض نقاط المشروع التالية عليها:
• تؤسس دولة فلسطينية مستقلة ذات سيادة.
• لكل فلسطيني حق سياسي، ومدني، في الدولة، دون تفريق في الجنس والدين.
• ضمان بريطانيا مصالح الطوائف المختلفة في فلسطين.
• أن يكون أكبر عدد لليهود هو عددهم الحالي.
• ابقاء مسؤولية بريطانية في إدارة شؤون الدولة لمدة تحدد ما بين الطرفين (الأغلب عشر سنوات) (لمراجعة دروزه، القضية الفمسطينية في مختلف مراحلها، ج2 ،صيدا: المكتبة العصرية، 1959 ص226-227)
[12] حققت "حماس" تقدما مشهودا في فكرها السياسي وفي وثيقتها عام 2017 عندما قررت ان الصراع مع العدو الصهيوني هو صراع وطني على الارض، وليس صراعا دينيا، على عكس ما كان ورادا في ميثاقها، فلحقت بحركة فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية.