أعراس وأفراح في استقبال رمضان

حت شجرة في منطقة جرداء يجلس رجال على حصير من البلاستيك ويتحدثون عن الحب والسعادة والأمل والاستقرار، وفي ساحة أخرى مزينة بالأكاليل والبالونات يغني المطربون “عيونك هي الفرحة، خذي مفتاح قلبي، أنت قدري.. أنت سندي وأنت عشقي”.
هذان مشهدان من فيلم واحد يحكي قصة حرص الصوماليين على الزواج قبل رمضان، وفي ذات الوقت يضيء على مفارقات أهمها أن أعراس الصومال تعطي صورة مغايرة عن واقع الحياة القاسية، حيث يتكلّف البسطاء إقامة حفلات بهيجة إلى حد أنك تحسبهم أثرياء، بينما تبدو أسواق المدينة عامرة بأرقى البضائع وآخر صيحات الموضة.

الفيلم الذي بثته الجزيرة الوثائقية في أبريل/نيسان 2020 يحمل عنوان “هامباليو.. عروس رمضان”، ويسرد قصة زواج الراعي جمعالي والعامل في صناعة الألمنيوم عبد اللطيف.

بين حياة العزوبية والزواج

يبدأ الفيلم بمشاهد من مدينة هادئة وأحياء شعبية، ولقطات من الرقص والطرب في البادية، وأمام خباء من القش والحطب والقصب تحدثت زينب عبد الله وهي أم جمعالي قائلة: الناس يحبون الزواج قبل رمضان لأنه يقربهم من الله فيصومون ويكثرون من قراءة القرآن ويتنافسون في الخيرات.
ثم يتدخل ابنها العريس قائلا: اسمي جمعالي محمد أحمد، وأقيم في قرية تون وتحديدا في ناحية كيداعول، وعمري عشرون عاما، ومهنتي هي رعي الإبل.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%87%D9%86%D8%A6%D8%A9-1710156934

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%87%D9%86%D8%A6%D8%A9-1710156934

الأصدقاء يهنئون العريس والعروس في ليلة الزفاف
إن حياة الشاب المتزوج تختلف عن الأعزب، فالأعزب ينام في الحظيرة أمام الإبل ويسهر في الأعراس ويسامر أقرانه حتى وقت متأخر من الليل، أما المتزوج فينام في بيته مع أسرته وزوجته التي تُعد له طعامه وفطوره كل يوم.
ومن أخبية البادية، تتحول الكاميرا إلى ملعب رملي في المدينة وتتحدث لشاب آخر قرر أن يتزوج قبل رمضان، فيقول معرفا بنفسه: أنا عبد اللطيف ديق عمر، وأنا ابن 29 عاما، ومن مواليد مدينة “هيرجيسا”، وأسكن في حي 150.
كان عبد اللطيف يعيش مع أمه قبل الزواج، وقد قضى معظم وقته في لعب كرة القدم بعد أن ترك الدراسة، ثم التحق بالعمل في صناعة الألومينيوم.

“ننتظر رحمة الله”.. يوميات الرعاة

مرة أخرى تعود الكاميرا إلى القرية حين يُخضّب شفق المغيب أفق المنازل والأكواخ المترامية السابحة في الهدوء والمتوارية بعيدا عن أنظار العالم، وفي أكثر من مشهد تظهر نوق بفصلانها، وأحيانا تلتقط الكاميرا قطيعا من الإبل يتبعه حاديه في منطقة الرعي نهارا، أو داخل الحظيرة في المساء.
يقول جمعالي: بعد أن أستيقظ أصلي الفجر وأذهب إلى الحظائر لحلب النوق، ويذهب كل الناس إلى أعمالهم، وعند الغروب يعود الجميع وقد أتم عمله، فنغلق الحظائر على الماشية وننام في ساحة البيت لمنع الماشية من الضياع وهكذا الحال كل يوم.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D8%A9

جمعالي العريس يعمل راعيا للإبل
وقريبا من إحدى حظائر الإبل، يظهر الفتية الرعاة يتسامرون ليلا على نار الحطب، ويغنون ويتحدثون عن يومياتهم المتطابقة وطموحاتهم وآمالهم المتشابهة. تقول زينب أم جمعالي: إن الحياة رتيبة هنا، ومنذ زمن بعيد وهي تعزف على وترين فقط: الخصب أو الجفاف، ونحن نقيم هنا منذ فترة طويلة، هنا ولد كل الأطفال، بضعة عشر طفلا ولدوا هنا جميعهم. لقد كان الوضع هنا جيدا، ففي فصل الربيع يهطل المطر وينبت الزرع، وتلد النوق كلها ويكثر الحليب إلى حد أننا نلقي به من كثرته، هكذا كان الوضع، والآن ننتظر رحمة الله ولسنا يائسين.
يتحدث جمعالي عن فوائد المطر على الأرض وعلى الماشية قائلا: ينتفع الناس بلحم المواشي وحليبها ويبيعونها إذا شاءوا، وإذا لم ينزل المطر يحل الجفاف ويتنقل الناس من مكان لآخر، وتكون حياتهم في خطر، فتنفق ماشيتهم ويتركون بعضها في الطريق. وفي هذه المناطق حين يبلغ الفتى سن الزواج يبدأ في البحث عن الفتاة التي تناسبه ليحصل بينهما تواصل لعلهما يقعان في الحب.
ويتابع: بعد تعارفي أنا والفتاة أصبحنا نتواصل، وأحب كل منا الآخر، وعندما تأكدنا من شعورنا بالحب المتبادل اتفقنا على الزواج، فنحن نتزوج لأننا اخترنا بعضنا البعض من بين الناس وسنبدأ مرحلة جديدة في حياتنا.

عبد اللطيف ونجمة.. قصة حب في زمن الفيسبوك

بعيدا عن حظائر النوق ومنازل القصب، يعرض الفيلم مشهدا لشارع معبّد تجوبه السيارات وتصطف على جنباته الدكاكين.
يتحدث عبد اللطيف عن علاقة غرامية عبر الفيسبوك مع فتاة كانت تفصله عنها مسافة بعيدة، بينما يُظلهما الآن سقف واحد، إذ يقول: تعرفت على نجمة من خلال الفيسبوك، وكانت تفصلنا مسافة كبيرة طويلة فهي من مدينة غيبلي وأنا كنت في هرجيسيا، وقد جعل الفيسبوك لقاءنا ممكنا وبدأنا نتبادل الزيارات، أزورها في غيبلي تارة، وتزورني في هيرجيسا تارة أخرى.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D9%86%D8%AC%D9%85%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D9%86%D8%AC%D9%85%D8%A9

عبد اللطيف في زيارة لبيت خطيبته نجمة
أما نجمة التي تبدو سعيدة بقدرها فتقول: لم أكن أفكر في الزواج قبل اللقاء بعبد اللطيف، وبعد تعرفي عليه فكرت بالزواج منه، وقررنا تأسيس أسرة.
وتعلق أمها قائلة: عندما يقع شخصان في الحب يأتي التفكير في الزواج.

لقاء الشجرة.. خطوبة عند شيخ القبيلة

في قرية “تون” وتحت شجرة في منطقة جرداء، جلس رجال على حصير من البلاستيك وهم يتحدثون عن الحب والسعادة والزواج والأمل والاستقرار، وهذه الجلسة ليست من قبيل الصدفة، بل هي طقس عريق ينظم تحت الشجرة ربما لرمزيتها من حيث الظل وثبات الأصل والخضرة رغم قساوة الزمان والمكان.
يقول أحد المشاركين في الجلسة: عند طلب يد الفتاة، يتصل أهل الشاب بأهل الفتاة ويعلنون رغبتهم في زواج ابنهم منها، وحينها يحدد أهل الفتاة موعدا للقاء الأسرتين.
ويقع اللقاء الأول عند شجرة بالتنسيق مع شيوخ القبيلة، ويجلب أهل الشاب بعض الأشياء المتعلقة بالتقاليد الصومالية مثل السجادة والوسادة وإبريق الشاي وغير ذلك، ويتجهز أهل الفتاة للقاء تحت الشجرة، وبحفاوة يتصافح الفريقان المجتمعان، وبعضهم يعرف بعضهم مسبقا، أما البعض فتكون هذه مناسبة للتعارف بينهم.
أشار أحد الحضور إلى رجل يجلس على الحصير قائلا: “هذا هو شيخ القبيلة واسمه علي جيلاني، وهذا هو العريس شيخ آدم عريض، بالطبع تعرفونه”. وبينما هم جلوس على الحصير البلاستيكي، التحقت بهم جماعة أخرى وبدأت طقوس عقد القران.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D8%A9

الشجرة العجيبة التي تحتها يتم طلب يد الفتاة والموافقة عليه من قبل أهلها
قال الخاطب للأب: أعطني يد ابنتك.
فأجاب والدها: أعطيتك وزوجتك ابنتي هدى محمد أحمد على ما أمر الله به تعالى.
فرد العريس: أنا جمعالي بن أحمد بن محمد قبلت زواج ابنتكم.
يقرأ الحضور الفاتحة ويخاطب أهل الشاب أسرة الفتاة قائلين: “قبلنا ببنتكم، ويحددون مشافهة مبلغ الغباني ومبلغ اليراد” وفي المدينة يعطى المهر نقودا، وفي البادية يكون من الإبل، وتقتضي العادات أن يرد أهل الفتاة بعض ما قدمه لهم العريس.
فضيلة الشجر تكمن في أنها المكان الذي تتقابل فيه أسرتان شريفتان لتمنحا الزوجين بعضهما لبعض، وفي ذلك شرف كبير، وللشجرة قيمة كبيرة، فتحتها يدفع المهر ويستلمه الحاضرون من العائلة، ثم تؤخذ الأموال إلى أهل العروس لتزيينها وهكذا، فتلك قيمة الشجرة عند القوم، إنها تجلب السمعة الحسنة.
بعد إتمام عقد القران يردد الحضور مدائح نبوية، فيصلّون على النبي محمد صل الله عليه وسلم، ويتوسلون به من أجل صلاح حالي الدنيا والآخرة، وقد أمضوا وقتا إلى أن أدركهم الظهر فأذنوا وصلوا تحت الشجرة.

ثوب العروس.. استعدادات الملابس والأثاث

ننتقل من الشجرة والحصير البلاستيكي في المنقطة الجرداء إلى مشهد آخر حيث أضواء الزينة والبالونات والسيارات، وهنا يتحدث عبد اللطيف قائلا: عندما قررت أنا ونجمة الزواج، كانت خطوتنا الأولى الهروب معا، ومن ثم قمنا بإعلام والدينا بالأمر وأننا نود أن نتزوج فاجتمع ولاة أمرنا.
وفي سوق عامرة بالأثاث الثمين ظهر عبد اللطيف ووالدة زوجته، وهي تسأله: لماذا كل شيء غال هنا؟ فيرد عليها: وأنا أيضا أتساءل عن ذلك، إنها أعمال العرس.
يقول عبد اللطيف: بعد الخطوبة شرعنا في ترتيب وتأثيث البيت بالسرير والكراسي والمواعين. وتضيف نجمة: عائلة زوجي جلبوا أغراض غرفة النوم والمواعين، وأمي جلبت فراش الجلوس والغسالة والتلفاز.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%B3

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%B3

عروس عبد اللطيف وهي تختار فستان زفافها من المدينة
أما ثياب العروس فهي أهم الاستعدادات، لأنها إنما تُلبس لأجل العرس فقط، وأهميتها تبرر الجهد الذي يستغرقه اختيارها، وتعاين العروس أثوابا كثيرة كل منها أجمل من الآخر، والاختيار يعتمد على ذوق كل شخص.
وفي هذا المحور صورة مغايرة تماما لما يعتقده كثيرون من أن الحياة في الصومال تكتنفها المشقة، وأن الندرة هي السمة البارزة، فالأسواق هنا تعج بالبضائع الجميلة والراقية، وتصطف على جنبات الشارع سلاسل المحلات الأنيقة، ويظهر عبد اللطيف في لقطة لشراء بدلة وفي مشهد آخر داخل محل الحلاقة، وفي صالون تجميل أسبلت نجمة معصميها لتطريزهما بالحناء.
تقول العروس: في السابق كان يوضع القليل من الحناء، بينما اليوم صار الناس يقصدون أماكن التجميل وتؤخذ صيحات الموضة من الإنترنت في تجميل الشعر والوجه ووضع الحناء وحتى الملابس والحذاء وكل شيء.

“عش الزوجية”.. بناء منزل جديد

تحولت الكاميرا من المدينة والمحلات الراقية وصالونات التجميل إلى البادية مجددا، حيث يجري تأسيس منزل من القش والحطب والقصب لأسرة جمعالي الجديدة.
يقول جمعالي: بناء البيت يكون بنصب الأساسات، وقد جاء أصدقائي جميعا وانضموا لأعمال البناء استعدادا للعرس، وقام كل منهم بما يستطيع القيام به، وفي اليوم الأول انتهينا من الأساسات والجزء العلوي، وإذا لم أفرغ من العرس قبل رمضان فسوف أصاب بالإحباط، أريد أن أفرح كثيرا قبل رمضان، هذا ما أريده.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9

منزل جمعالي في البادية يبنى من القش وأغصان الشجر ثم يغطى بالحصير ويفرش من الداخل
لقد وقع عقد القران وبدأ حفل الزفاف، فقدم مع زوجته وترجّلا من السيارة على وقع التصفيق والزغاريد وإطلاق الأعيرة النارية في الهواء، ورحب الحاضرون بهم في قاعة العرس، وهي ساحة في الهواء الطلق أضيئت وسوّرت بأعمدة من حطب علقت عليها البالونات وأكاليل الزينة.

“تقدمي يا نجمة”.. أهازيج العرس

قرر عبد اللطيف في المدينة ألا يقيم العرس في الفندق بسبب غلاء تكالي
فه، إذ يقول: بدلا من ذلك أقمت الحفل في البيت واستفدت من نقودي في أمور أخرى، وقررنا أن يكون في الحفل مكان خاص بالنساء.
تغني النساء “البورانبور” أثناء دخول أم العروس، ويومها غنّوا لنجمة:
أه! هوباي
انظر لماذا قام الناس، ليس لأمر سهل
يا من انتظرنا
يا نجمة تقدمي في المسير.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D9%86%D8%AC%D9%85%D8%A9%D9%8A-%D9%8A

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D9%86%D8%AC%D9%85%D8%A9%D9%8A-%D9%8A

في عرس عبد اللطيف غنت النساء “البورانبور” لأم العروس، و”هوباي” للعروس
لكن أفراح الصومال لا تخلو دائما من المنغصات، فأثناء فقرات حفل زفاف عبد اللطيف انقطعت الكهرباء، مما فوت على الجميع فرصة كبيرة للعب والرقص مع الأصدقاء، وقد حزنت نجمة لهذا الوضع لكنها تحملته حتى لا يؤثر على نفسيتهما ثم سمحا للحاضرين بالمغادرة.
ورغم ذلك تقول فإنها عن هذه الليلة: كانت الأكثر فرحا وضحكا في حياتي، فقد شاركني الكثير من الناس في هذا الفرح وأمي كانت موجودة.

“أنت قدري وعشقي”.. عرس جمعالي الراعي

وفي عرس جمعالي أنشد الشعراء والمغنون:
الساعة التي تكونين فيها معي أشعر بالفرحة
وعيونك هي الفرحة
خذي مفتاح قلبي، أنت قدري
أنت سندي، أنت عشقي
يا من تربت بالأصول
يا قدري ويا نصيبي.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A

الحاضرون في استقبال جبعالي وعروسه وتهنئتهما
يقول جمعالي: قام الحاضرون بالغناء لنا وإلقاء القصائد والمقطوعات الأدبية، ثم تشغيل مكبرات الصوت بالأغاني، وبدأت مراسم العرس المعتادة. وفي ساحة الحفل احتفلنا مع التصفيق والزغاريد، وجاءتنا هدايا كثيرة.
ويضيف: بالنسبة لشعوري وقد تزوجت قبل رمضان، فإنني بالتأكيد أشعر بالسعادة فقد اجتهدت حتى تزوجت قبل الشهر الفضيل، السعادة غمرتني وغمرت الجميع، فعندما يتزوج الشاب في رمضان يجد أشياء كثيرة تسعده في حياته فيستمتع بخدمة زوجته له، إذ تشاركه الفرحة وتصنع له كل ما يدخل السرور إلى قلبه.

حديث رمضان.. طقوس الشهر الفضيل

تتحدث نجمة في بيت زوجها عن أجواء الشهر الفضيل قائلة: يختلف رمضان كثيرا عن باقي الأشهر، وهناك الكثير من الأكلات التي نقوم بتجهيزها، بينما نشتري الأكلات التقليدية الصومالية مثل الهيد والشورو والقمادي، وهذه وجبات للسحور، أما الإفطار فيتميز بتعدد العصائر.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%B1%D8%AC%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%B1%D8%AC%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86

يستمتع الصوماليون بأكلات رمضان المميزة والمتنوعة، كما يفعل عبد اللطيف مع عروسته
تتجول الكاميرا في المدينة بعد المغرب حيث السوق العامرة بالبضائع، بينما تصدح مكبرات الصوت بالأذان وتلاوة القرآن في المساجد.
وهنا يعلق عبد اللطيف على هذه الأجواء قائلا: قيمة شهر رمضان كبيرة عندي جدا، فأنا أقضيه في العبادة وتلاوة القرآن الكريم، وأحرص على إتمامي صومي بأكمل وجه، وبعد الإفطار أخرج مع أصدقائي للسهر والسمر.

ليلة الفجان.. مائدة من تقاليد الأعراس

تستمر أجواء العرس في العادة أسبوعا وأحيانا شهرا، فيأتي أصدقاء العريس ويتسامرون ويرقصون ويتناولون اللحم المقدد.
تتحدث والدة جمعالي عن طقس تقديم “الفجان” وهو إناء كبير مكسو بالقماش المزركش ويحتوي خليطا من الحلوى واللحم المقدد، وتتولى نزع غطائه فتاة تمسك بعصا، ثم يتناول كل فرد من الحضور قطعة منه.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%A7%D9%86

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%A7%D9%86

ليلية الفجان، ليلة طعام مميزة تعقد بعد يومين أو ثلاثة من الزفاف
ومرة أخرى تعود الكاميرا للمدينة، وتحديدا إلى بيت عبد اللطيف حيث تتمايل نجمة وصديقاتها طربا وهنّ يستمعن لأغنية صومالية لحظة إحضار “الفجان”، وتعلق نجمة قائلة: العرس والفجان مناسبتان مختلفتان، لا يفتح الفجان في ليلة العرس بل بعدها بيومين أو ثلاثة أو أربعة حسبما تقرر الأسرة، فهذه هي العادة، ومن عادتنا أيضا بعد فتح الفجان أن تأكل منه العروس أولا.
ثم يُختتم الفيلم بالزغاريد ورقص الفتيات في حفل زفاف الراعي جمعالي.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 1-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%91%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%A8%D8%AD%D9%8F%D9%84%D8%A9-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D9%90%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%91%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%B2-%D8%A8%D8%AE%D9%8A%D9%88%D8%B7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A9

أعراس الجزائر.. عَبق الماضي وأَلق الحاضر
هنا الجزائر أرض الفاتحين وعروس أفريقيا، هنا يحافظ السكان على موروثهم الثقافي العريق الضارب في القِدم، ويتمسكون بعاداتهم وتقاليدهم الراسخة الأصيلة، وما أعراسهم إلا مثالا جليا على ذلك، فرغم الحداثة بقوا متمسكين بتلك الطقوس التي تفوح منها رائحة الماضي بعبقه وألقه.

يقدم هذا الفيلم الذي تعرضه قناة الجزيرة الوثائقية نموذجين للأعراس في الغرب الجزائري، أحدهما من مدينة تِلمسان، والآخر من مدينة المُعسكر، ورغم التشابه والتلاقي في كثير من العادات إلا أن لكل مكان منهما تفرّدا في بعض العادات.

منسوج مطرز بالفضة.. التراث الأندلسي

في مدينة تلمسان تتفرّد العروس بحُلة جميلة، حيث تبرز مرتدِية المنسوج التّلمساني المطرز بخيوط من الفضة، والمزيّن بالأحجار البراقة. في هذا اليوم يكون التعارف بين العائلتين، تصطحب أم العريس نساء العائلة وتذهب إلى بيت العروس للتعرف عليها وعلى أمها وعائلتها، ثم تخطبها لابنها.
تتجه النّسوة لبيت العروس وسط الزغاريد والأهازيج، وها هن أخوات العريس يرتدين الحايِك السِّفساري الذي تُزينه خيوط ومطرزات صفراء، وتعلو رؤوسهن الشاشة السّلطانية، ويأخذ أهل العريس معهم موائد الطّيفور المُعبّأة بالحلوى الجزائرية الشهيرة المنوعة، كالمَقروط المعجون بالعسل واللوز والعرايش والقَنيَط.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%B3

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%B3

مدينة تلمسان
تجلس النسوة ويبدأ التعارف، ثم تطلب أم العريس رؤية العروس فتحضر برفقة والدتها بكل خطوة تخطوها، ولترسيم الخطبة تقدّم والدة العريس خاتما لعروس ابنها، كذلك يقدمون الحِلية التقليدية والمطرزات الأندلسية والبرانس والجِيب المعروفة بالقَنادير، التي تعكس التراث الأندلسي المتأصل في تلمسان. ويظهر هذا جليا في المطرزات الحريرية والقُطنية.

حفلة الملاك.. “زواج ليلة تبيله عام”

بعد التعارف يُقدم أهل العروس الحلوى المغلّفة بأطباق زجاجية وأشرطة ملونة، ومن هذه الحلوى ياسمين اللوز والمَخبز المَشُوك، بالإضافة للقهوة والحليب الذي يعبّر عن الحياة الصافية الواعدة، وتبدأ النسوة بالصلاة على النبي محمد صل الله عليه وسلم، مُعلنين القبول وسط حفلة يطلق عليها اسم المَلاك.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 2-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A8%D8%A3%D8%B5%D9%86%D8%A7%D9%81%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B0%D9%8A%D8%B0%D8%A9-%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87%D8%A7-%D8%A3%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%88%D9%8A%D9%8F%D8%B5%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A8-%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%8B-%D8%B9%D9%86-%D8%A8%D8%AF%D8%A1-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9

الحلوى بأصنافها اللذيذة تقدمها أخوات العريس لأهل العروس ويُصب الحليب تعبيراً عن بدء حياة بيضاء واعدة
بعد ذلك، يدفع أهل العريس المهر والذهب والفضة، ويسمى باللهجة الدارجة “الدُّفوع”، وتبدأ العروس بالتسوق والتجهيز لكل ما يلزم بيت الزوجية من الأثاث والمطرزات والمفروشات، ومنها الزرابي التي لا يخلو بيت جزائري منها، وهو عبارة عن فَرش صوفي يضِجّ بألوان تقليدية خلابة، وكذلك الستائر العثمانية المعكوسة، والمَلاءات الخفيفة، إذ تعج أسواق الجزائر الشعبية بالأقمشة المنوعة والأزياء التقليدية التي تمزج بين روح الحاضر وعراقة الماضي.
تقول الباحثة في التراث هيجيرا هيشور: إن العروس تقوم بتحضير التُّروس (الجهاز) وهو كبير، وتستحضر المثل الجزائري الذي يقول “زواج ليلة تبيله عام”، أي أنها تستغرق عاما -كناية عن طول المدة- للتجهيز حتى تكون بأبهى حُلة في ليلة عرسها.

ليلتا الحناء والتصديرة.. عروض الأزياء الملكية

بعد أن تكمل العروس شراء جهازها تأتي ليلة الحناء، إذ توضع الحناء في كف العروس وتوضع قطعة ذهبية فوقها وتلبس قفازا أبيض مطرزا، ويُلف جبينها بخيط الروح “الزَّروف”، وهو خيط حريري مرصّع بالذهب والأحجار الكريمة، وتُصلي النسوة على الرسول الكريم ثم يبدأن بالغناء للعروس.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 3-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%B7%D9%82%D8%B3-%D9%85%D9%86-%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D9%84%D8%B7-%D8%A8%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%84%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B9%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF

الحناء طقس من طقوس العرس في مدينة تلمسان الجزائرية تُخلط بماء الزهر وتُحنى بها يد العروس لمضاعفة الحظ السعيد
بعد ذلك تأتي “التصديرة” وتعني ليلة العرس وتستعرض فيه العروس الأزياء، وتقوم بعرض كل ما قامت بتجهيزه من مطرزات ومرصعات من ملابس تقليدية كالحايك والقفطان والجِبب المبهرة، ويرافق ذلك قرع الطبول وغناء النسوة.
تتنوع الأزياء بين الكراكو العاصمي المكون من الكنزة والجِبّة القُسنطينية والوهرانية، وهو مصنوع من القَطيفة والجِبّة العنّابية والقفطان المغربي المطرّز بنقوش تتباهى بها العرائس توارثنها من أميرات الأندلس، وهذه الملابس مكلفة جدا تعتمد على كمية خيوط الذهب والفضة وهي مُرصّعة بالعقيق واللؤلؤ، وتلبس العروس الألوان المبهجة لتكون ملكة في عُرسها.

يوم الطعيم.. وليمة العرس

تقول الباحثة آية نورية: إن التكاليف باهظة جدا من طرف العريس والعروس على حد سواء، فالعريس مكلّف بالدُّفوع حيث يقدّم للعروس الذهب كطقم الذهب والمُسبّعات -أي سَبع أساور- والخمسة التي تحفظ من العين وهي غالية جدا، ويمتاز الذهب في الجزائر بنقوشه الإسلامية الأندلسية الطراز.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 4-%D9%81%D9%8A-%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%91%D8%B9%D9%8A%D9%85-%D9%8A%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%B7%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%A1

في يوم الطّعيم يقبل الرجال على صالة الأفراح مُلبّين دعوة العريس لتناول طعام الغداء
وهناك المَسايس والمِسيبعة والمَسكيّة وهي مجموعات أساور تختلف من حيث الأشكال ومُرصّعة بالأحجار الثمينة. ومن حُلي العروس أيضا المناغش والكَرفاش بولحية وهو عبارة عن سلسلة طويلة مَضفورة مرفقة بمِغلق وميدالية، ولا يفوت العروس اقتناء الخاتم الأندلسي الجميل.
في يوم العرس وعند الزوال يبدأ يوم الطّعيم، حيث يقبل الرجال على صالة الأفراح مُلبّين دعوة العريس لتناول الغداء، وتقوم قريباته بتحضير الوحبات التقليدية كشُربة الحريرة والمحمّر، ويُحلّون بالعنب المطهي بالعسل، وأصناف الحلوى الأخرى.

القفطان التلمساني.. الزفاف التقليدي

ترتدي العروس القفطان التلمساني المميز، فبمجرد النظر إليه تعرف أنه قادم من تلمسان، وتغطي وجهها بالحايك وهو غطاء مصنوع من الحرير، وتخرج من بيت أهلها برفقة فرقة تعزف موسيقى القَرقابو أثناء الرقصات التقليدية.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 5-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D9%87%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%81%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%8A%D9%83

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 5-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D9%87%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%81%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%8A%D9%83

تستقبل العروس في تلمسان بالتمر والحليب وهي ترتدي القفطان والحايك

تُزف العروس لبيت زوجها وسط قرع الطبول المسمى الفْقيرات يرافقها الخيالة الذين يجوبون بها المدينة، وعندما يصل الموكب إلى بيت العريس تقوم أخوات العريس وقريباته المتزوجات حديثا باستقبال العروس والرقص على أنغام الموسيقى الشعبية بملابسهن التقليدية كالقفطان والجِبّة.
ويستعرض الخيالة مهاراتهم بالرقص على ظهور الخيول ليبثّوا الحماسة بين الحاضرين، ويطلقون البارود في الهواء لإشهار الزواج.

فارس الأحلام.. استقبال بالتمر والحليب والبارود

تستقبل أم العريس العروس عند الباب بالحليب والتمر أيضا لبدء حياة صافية وسعيدة، وتُهدي أم العريس للعروس مفتاحا ليفتح الله لها كل أبواب الخير.
بعد ذلك تجلس العروس تحت الحايك الحريري وسط النسوة اللواتي يرقصن حولها ويغنّين المدائح والأهازيج، وتدخل والدة العريس وتقوم برسم العَقَر للعروس باللون الوردي على وَجنتيها وشفتيها، والعَقر رمز الحشمة كالوردة أما النقاط البيضاء فتعني تفتّحها كالزهرة.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 6-%D9%8A%D9%84%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%B3-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B3-%D9%88%D9%8A%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D8%B5%D8%AF%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%87-%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%A5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%87

يلوح العريس بالبَرنوس ويلقيه على أصدقائه وسط إطلاق البارود ورقصات الخيالة
وفي الخارج يمتطي العريس الحصان مرتديا البرنس الأبيض لتقوده فرسه إلى عروسه برفقة خيالة الفانتازيا، ثم يلوّح بالبرنس ويلقيه على أصدقائه وسط إطلاق البارود ورقصات الخيالة، فتستقبله والدته وتُلبسه سلسلة الخمسة لتحميه من العين، وتقوم أخته بمسح عرقه.

ليلة العمر.. الحدث الذي طال انتظاره

يدخل العريس محيّيا عروسه كاشفا وجهها، ثم يقومان بأخذ الصور التذكارية. وتتزين العروس بالشَّدّة التلمسانية، وهي من أجمل الملابس التقليدية الجزائرية المستوحاة من أميرات الأندلس، وتتكون الشّدة من تاج مخروطي مرصع بالأحجار الكريمة يلفّه خيط الزروف، وتتدلى من التاج المَناغش. وتعلو صدر العروس مجموعة من السلاسل التي تسمى الشَّرتلة ملابس العروس التلمسانية كأنها لوحة فنية غاية في الروعة، وتلك الملابس مزيج ثقافات مختلفة كالهندية والأندلسية صيغت بلمسات جزائرية.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D8%AA%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D9%87%D9%88-%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%8A-7-%D9%85%D8%B1%D8%B5%D8%B9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D8%AA%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D9%87%D9%88-%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%8A-7-%D9%85%D8%B1%D8%B5%D8%B9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A9

تتزين العروس التلمسانية بالشَّدة وهو تاج مخروطي مرصع بالأحجار الكريمة

ترتدي النسوة في العرس التلمساني عدة أنواع من الملابس كالدَّرّاعة المنصورية والجِبّة الصْطِيفية والكَراكو التلمساني. وكعادتها تبقى عروس تلمسان تستعرض ملابسها طول الليل وسط النسوة في أجواء احتفالية بهيجة.
في عرس تلمساني آخر يجتمع أصدقاء العريس في بيته ليجهز نفسه في ليلة العمر، ويحضر الحلاق إلى البيت لتَزيينه وسط فرحة الأصدقاء والأهل، بعد ذلك يتم زفّه لعروسه وسط الخيالة بلباسهم العسكري مطلِقين البارود في سماء تلمسان. وفي قاعة أفراح مجهزّة، تنتظره عروسه وبنفس الأسلوب التقليدي يتم الزواج.
معسكر.. عرس في مدينة الأمير عبد القادر

أما مدينة معسكر، مدينة الأمير عبد القادر الجزائري، رمز المقاومة التي تقع في شمال غرب الجزائر، فتُعرف بعراقة تقاليدها المتميزة في الأعراس، ورغم أنها تلتقي مع أعراس المدن الأخرى في بعض العادات، فإنها تختلف في بعض التفاصيل.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 96325

بعد الموافقة على طلب يد العروس يقدم الحليب للضيوف بأكواب فخّارية ذات نقوش قبَلية تعكس روح الجزائر ويقدم التمر إلى جانب الحليب

يبدأ العرس في معسكر بيوم التعارف بين أم العروس والعريس، وتحضر العروس بملابس بسيطة، وتطبع قبلة على رأس أم العريس كجزء من التقاليد، ويتم القبول.
تقول الباحثة خديجة المُريني: في هذه اللحظة يتم القبول المبدئي، ثم يأتي الرجال ليطلبوا العروس بشكل رسمي، وتتم الموافقة ويقرأون الفاتحة، ويُقدَّم الحليب للضيوف بأكواب فخّارية ذات نقوش تقليدية تعكس روح الجزائر، ويقدم التمر إلى جانب الحليب.
ثم يلي ذلك تقديم أطايب الطعام كالطاجين مع الزيتون والكسكسي المُزيّن بالدَّرّاج بألوان زاهية والمحشو بالمكسرات كاللوز والبندق، كما يُقدم التمر المطبوخ بالعسل، وتُختتم جلسة “لِكْمال” بالحلوى الجزائرية والشاي.

طقوس التقدام.. الحناء وماء الزهر

بعد القبول يتجه أهل العريس والمدعوون إلى بيت العروس لإحياء ليلة الحناء، ويحملون معهم الطبق الذي وُضع بداخله جهاز العروس، ويقدم أمام الحاضرين وسط أهازيج وزغاريد النسوة، وتسمى هذه الطقوس “التّقدام” ويتغنى خلالها الحاضرون بخصال العروسين. والحناء هي رمز السعادة والفرح، وماء الزهر هو رمز المودة، ويمتزجان معا في ليلة الحناء لمضاعفة الحظ السعيد.

في يوم الطّعيم يقبل الرجال على صالة الأفراح ملبين دعوة العريس لتناول طعام الغداء
في هذا اليوم ترتدي العروس ثوبا أبيض، ويتم وضع الحِناء في كفها، وتقوم أم العريس بالتباهي وعرض ما أحضرت من ذهب دلالة على إكرام عروسهم ومكانتها لديهم، ثم يُجمع في صُرّة من قماش وتوضع في حِجر العروس.
ويُقدم أهل العروس بدورهم الضيافة من الطعام التقليدي كالمُحمّر والحَريرة والكسكسي المُزيّن بالزّبيب والمكسرات.

ليلة التصدير.. رقصات وموسيقى وزغاريد

وفي بيت العريس تحديدا، يحتفل الأهل بالعريس بحضور أصحابه وأقاربه، وتُبدع الفِرق الشعبية في إحياء هذه المناسبات، وتصدح موسيقى القَرقابو، ويؤدون رقصات تعبيرية مُستوحاة من رقصات الحرب عند القبائل الجزائرية، ويستمر الحفل بقرع الطبول والجلاجل النحاسية والأهازيج، فيما تقوم أم العريس بوضع الحناء في كف ابنها.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان 9-%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%A8%D9%86%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8F%D9%83%D9%91%D8%B1-%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%AD%D9%84%D9%88%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 9-%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%A8%D9%86%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8F%D9%83%D9%91%D8%B1-%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%AD%D9%84%D9%88%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9

تقوم العروس بنثر السُكّر لتكون حياتها حلوة مع عائلتها الجديدة
تبدأ المراسم في ليلة التصدير بظهور العروس بأجمل حُلة برفقة زوجها على أنغام موسيقى القرقابو، وفي البداية ترتدي العروس الجِبّة الفُرقانية والقطيفة السوداء المرصّعة بالخيوط الذهبية مستعرِضة جمالها وحِليتها، ثم تختتم يومها بالفستان الأبيض كرمز للطهارة والنقاء.
يمتلئ المكان بالزغاريد والغناء والرقص التقليدي، وعلى باب بيت أهلها قبل مغادرتها يقومون بوضع بيضة للعروس كي تدوسها بقدمها لتكون أيامها بيضاء وخيرا، وتقوم بنَثر السكّر إلى الوراء لتكون حياتها حلوة مع عائلتها الجديدة.

نُصب الأمير عبد القادر.. لا تحلو الأفراح إلا برائحة المقاومة

بعد مراسم الزفاف تغادر العروس بيت أهلها مع العريس في سيارة وسط فرقة من الفرسان الراقصين، وتخليدا لبطولات الأجداد في هذه المنطقة ووصلا للماضي بالحاضر، يصل العروسان إلى النُّصب التذكاري للأمير عبد القادر الجزائري، وعند شجرة الدردارة التي بُويع تحت ظلها الأمير يتم التقاط الصور للعروسين للذكرى.
وقبل مغيب الشمس، تستقبل أم العريس كَنّتها الجديدة أمام المنزل وتُقدم لها الحليب والتمر، وهو موروث ثقافي يرمز لبداية حياة سعيدة، وتحتفل العروس وقريباتها أمام المنزل، فيما يقوم الراقصون بالرقص أو “اللعب” كما يقال باللفظة الدارجة.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 10-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D8%B5%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%87%D9%88-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 10-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D8%B5%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%87%D9%88-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A

زيارة نصب الأمير عبد القادر الحسيني أحد طقوس العرس المعسكري
وتؤكد آسيا محيدب خبيرة التراث بأن الرقص في الأعراس حاجة أساسية، إذ يقوم أهل العروس والعريس بالرقص أو اللعب، ويسمى الراقص باللاعب احتراما لرجولته، لأن الرقصات ولدت من رحم المقاومة، وهي رقصات حربية، حيث يقومون بهز أكتافهم واستخدام العِصي. أما لباسهم فعباءة واسعة يرتديها اللاعب مع سروال فضفاض يسمى اللوبيا.
وقد كان العرس الجزائري يمتد قديما لسبعة أيام بلياليها، ولكن مع تغيّر الأوضاع الاقتصادية تغير الوضع. ورغم الحداثة، فإن شباب وشابات الجزائر يحرصون على إقامة أعراسهم بطريقة تقليدية إحياء لعاداتهم وتقاليدهم الأصلية، مستحضرين روح الماضي العريق بتفاصيله المبدعه، ليزهو به حاضرهم ويبقى لأجيال وأجيال.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان 665001584001_6048858679001_6048860631001-vs

العرس الفاسي.. عرس مغربي بنكهة خاصة

مدينة فاس هي المدينة المغربية العريقة التي تنتشر بين أرجائها آثار حضارات قديمة؛ من أسوار بالية، وأبواب عتيقة، ومساجد تليدة، ومدارس راسخة في العلم، فهي تشكل جزءا هاما من التراث الوطني المغربي، أمَّا حياتها الاجتماعية فهي مزيج يختلط فيه التراث القديم، مع ما أنتجته الحياة المعاصرة من عادات وتقاليد.
يُعد العرس الفاسي من أقدم الممارسات الحضارية ويطلق عليه اسم “الشورة”، وقديما كان يُقام العرس في شهر أغسطس/آب، أمَّا الآن ففي كل أيام السنة تنعقد الأفراح وتتم المراسيم.

ويسرد الفيلم الذي أنتجته الجزيرة الوثائقية بعنوان “العرس الفاسي.. أعراس المغرب”، عادات وتقاليد أهل مدينة فاس في العرس، ويبدأ بمشاهد من بين أزقة مدينة فاس القديمة وأسواقها المكتظَّة بالمتسوقين والمارة، مُظهرا بعض البضائع المعلَّقة على أبواب المتاجر، ومبينا محافظة المدينة على طابعها التراثي.

اختيار الشريك.. بين الماضي والحاضر

قبل عدة سنوات كان الآباء وكبار السن هم الذين يختارون لأبنائهم شريك العمر في بيت الزوجية، فمن الممكن أن تتزوج العروس من شاب لا تعرفه، أو أن يتزوج العريس من فتاة لا يعرفها، وأكثر من ذلك ربما لا ترى العروس وجه عريسها إلا يوم الخطبة أو يوم الزواج، أمَّا الآن فقد بدأ العروسان يمارسان حق الاختيار في الزواج.
يبدأ الاختيار بالتراضي بين العروسين ثم بين العائلتين، وهنا تظهر في الفيلم أجواء احتفالية يطلب فيها أحد الرجال فتاة يصفها بصاحبة الصون والعفاف لتكون عروسا لابنه.

تتنوع طرق التعارف بين الزوجين في المدن المغربية، فكل حسب عاداته وتقاليده، لكنها تحترم القيم الدينية؛ فيتم التواصل في البداية بواسطة الأم أو الأقارب.
يقول رئيس فرقة “عيساوة” مصطفى العمراني: أثناء التعارف مع عائلة العروس يأتي العريس حاملا للهدايا، ثم نحتفل كفرقة مصاحبة، ويستقبلنا أهل العروس بالتمر والحليب، وهناك من يستقبل العريس بماء الورد، ثم نبدأ بالغناء بكلمات العشق التي يطلق عليها اسم “التهاضر”:
جينا أحباب العريس
قولوا لينا مرحبا

الخيَّاطة.. استعدادات قد تطول عاما كاملا!

تستعد أم العروس ليوم زواج ابنتها بالحصول على الثياب من قِبل الخياطات، وهذه الاستعدادات تتطلب وقتا طويلا.
تقول المختصة في تجهيز العروس جميلة الفيلالية: هناك من يستعد للزواج لمدة شهر أو ستة أشهر أو سنة وذلك مرتبط بجودة الخياطة.
وتهتم الخياطات بجودة لباس العروس، وتبرر الخياطة مولاطو ذلك بأنَّ ضيوف العرس ينتبهون للباسها، لهذا يجب أن يكون مميزا مُلبيا للشكل الذي تحلم العروس أن تظهر به يوم زفافها.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان 4413

الخياطات يهتممن بجودة لباس العروس، لأن ضيوف العرس ينتبهون للباسها
ويُساعد الأشخاص المقربون من العروس في تبديد الارتباك الذي يرافقها أثناء الزواج، وتُحضِر الأمُ لها كل لوازمها للزواج ولمنزلها المستقبلي.

المزيِّنة.. تزيين ونصائح

بعد الانتهاء من مرحلة الخياطة يتم التواصل مع المزينة “النكافة” كي تتمكن العروس من اختيار الحُلى التي تناسب اللباس الذي اقتنته، ثم تقدم المزينة النصائح للعروس، فبالرغم من معرفة أم العروس بالطقوس المغربية، فإنَّ للمزينة تجربة كبيرة في موضوع الزواج.
تأتي العروس للتنسيق والاتفاق على كل التفاصيل وفقا لمواعيد محددة، ثم تقوم العروس باقتناء اللباس من عند المزينة.
يشار إلى أنَّ العديد من الأمهات ينسقن مع المزينة حول اللباس ومدى تناسقه، كما أنَّ المزينة تنصح العروس حول اختيار الخياطة.
تقول المختصة في تجهيز العروس سناء بن شقرون: قبل عشرين سنة كانت المزينة تأتي باللباس الفاسي الأصيل والمجوهرات الثمينة، كان هناك شيء يسمى “الكبة”، واشتهر في مدينة وزان بالمغرب الذي لم يكن يجلس فيه إلا الشرفاء، ويختلف اختيار المزينة بحسب طاقة وقدرة العائلة.

هودج من الذهب والفضة

الهودج هو محمل أشبه بغرفة صغيرة أو مركب فيه مقعد أو سرير مغطى، تجلس بداخله العروس أثناء الزفاف، وتختلف مسمياته من منطقة إلى أخرى، فمن العرب من يطلق عليه “المركب”، وآخرين “الضعن”، وغيرهم يسميه “الكرمود”، وفي المغرب العربي يسمى “العمارية”.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان Cc167e9e-54c7-469e-816f-4582ce7cc92e

أعراس وأفراح في استقبال رمضان Cc167e9e-54c7-469e-816f-4582ce7cc92e

بالإضافة إلى الحُلي، فهناك أشياء متوارثة من البيت الفاسي متعلقة بالحلي المتوارثة بين أفراد العائلة
يُصنع الهودج من الخشب أو من الفضة أو من غيرهما، وأغلب الهوادج تكون باللون الأبيض أو اللون الذهبي، ويزين الهودج بمجوهرات نفيسة تختلف حسب الثوب إذا كان مزينا بالعقيق أو غيره. وكل عام تتغير أشكال الهودج حسب اختلاف أذواق الناس.

الأطباق التقليدية.. ثلاث موائد

من ضمن مراحل الاستعداد للزواج مرحلة اختيار الأطباق الكبيرة التقليدية المسماة بـ”الطيافر”، ويراعى في الاختيار ما استجد في هذه الأنواع، وتُدرج هذه الأطباق ضمن الهدايا التي يقدمها العريس للعروس.
تقول المختصة في تجهيز العروس كريمة القباج: لدينا أطباق من الخشب، وكذلك الأطباق الخاصة بالحناء التقليدية المعلبة، وهناك أشكال متنوعة وتقليدية. كما أنَّ هناك ثلاث موائد، الأولى تضم الحليب، والثانية تضم ماء الزهر والمسك والعود الأصيل، والثالثة تضم أكياسا من الحناء، وقد تضم الشوكولاتة إلى جانب مائدة للتمر.

الحلي والمجوهرات.. إرث العائلة

تختار العروس حليها ومجوهراتها بنفسها أو بحضور أمها حسب القدرة الشرائية للعريس.
يقول الصائغ مونيي بوفار: يختار العروسان الحلي حسب الأنواع، فتشتري العروس الخواتم والعقد والقلادة وهذه المنتجات تنقسم إلى نوعين عصرية أو تقليدية، وتحتل المنتجات الأصيلة اهتماما كبيرا من قبل العرسان، ويتحكم الزبائن في نوعية اختيار الموضة سواء كانت محلية أو عالمية.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان Cc167e9e-54c7-469e-816f-4582ce7cc92e-2

أعراس وأفراح في استقبال رمضان Cc167e9e-54c7-469e-816f-4582ce7cc92e-2

العديد من الأمهات ينسقن مع المزينة حول اللباس ومدى تناسقه
بالإضافة إلى الحُلى، فهناك أشياء متوارثة من البيت الفاسي متعلقة بالحلى المتوارثة بين أفراد العائلة.
يقول ممول الحفلات محمد الشالي: ما يميز أهل فاس خاصة هو ذوقهم الرفيع حيث تختلف هذه الأذواق من منطقة لأخرى.

الممول.. لا بد أن يعرف

يوفر الممول (منظم الحفلات) كل شيء في العرس المغربي بما في ذلك القاعة ومنصة العرس والإنارة، وإذا لم يواكب الممول التطورات التي يعرفها في مجال عمله فلن يستطيع تلبية رغبة الزبائن.
يأتي العروسان لمعرفة التجهيزات التي منها أغطية الموائد وهي عدة أنواع منها، منمق بالتطريز، وغيرها عادي.
وهناك موائد مصنوعة من الزجاج، وأخرى يتوسطها حوض مائي، كما أنَّ هناك تنوعا في طبيعة الورد التي تزين الموائد، وأصبح تنوع الورد يمثل مدرسة قائمة بذاتها.

الحمَّام.. عادة توشك على الاختفاء

بعد الانتهاء من مرحلة الاستعداد وتجهيز كافة مستلزمات العرس، تتجه العروس إلى الحمام، ويهيأ هذا الحمام من طرف العروس بكل تفاصيله.
تقول بن شقرون: لا يمكن أن نقول إنَّ عادة “الحمَّام” اختفت من العرس، لأنَّ هذا الأمر متعلق بعادات العائلة، هناك من يعتقد أنَّ عادة “الحمام” ضرورية، ثم تذهب العروس للحمام مع الأخوات أو بنات الخالات.
لكل عائلة طريقتها في الذهاب إلى الحمام فالأم قد تستأجر فضاء “الحمام”، وقد تذهب العروس للحمام على إيقاع فنانات أو بدونهن حسب إمكانية العائلة، وقبل الذهاب إلى الحمَّام تتم تهيئة العروس أو ما يطلق عليه “التقبيب”، ثم ترتدي لباسا تقليديا مغربيا يسمى “القفطان”.

حناء وورد وزهر.. ديكور الحمام

قديما كان لزاما أن يكون الحمام التقليدي يضم العديد من أنواع الصابون “الأسود” و”البلدي” إلى جانب الحناء الممزوجة بماء الزهر، كل ذلك تغتسل به العروس.
ومن ديكور الحمام، وضع قنديل تحت الكرسي وتوضع الأطباق الكبيرة “الطيافر” التي تضم الورد والحناء، ويتم وضع الحناء على رأس العروس من قِبل امرأة “مزوارة” أي امرأة تزوجت مرةً واحدةً، وذلك من باب التفاؤل. وبعد أن تذهب العروس للحمام يتم دهن جسدها بالحناء، وفي العرس الفاسي يتم تجهيز سبع أوان صغيرة “تقباب” وترش العروس من كل واحد منها.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان 4444

العروس تدخل مرفوعة على الهودج “العمارية” وتستقبلها فرقة فلكلورية بذكر الله والصلاة على النبي
ومن التقاليد المغربية، أنَّ واحدةً من بين النساء المقربات للعروس تقوم بغسل الإناء الأخير، ثم تأتي مرحلة “المحرمة” حيث يُغطى رأس العروس بغطاء تقليدي، وفي حالة الحاجة تقترض العروس اللباس من أخريات، وبعد ذلك تلتحق العروس بمنزل عائلتها لتجد ملابسها التقليدية “القفطان”.

العُرس.. ألف هنية وهنية

يقول الفنان زكريا كنانة: تدخل العروس مرفوعة على الهودج “العمارية” وتستقبلها فرقة فلكلورية بذكر الله والصلاة على النبي ﷺ التي تعد فاتحة خير على العروس، ثم ترافقها فرقة تراثية “عيساوة” تشدوا بالأهازيج، ثم يأتي دور الفرقة الموسيقية التي تغني للعروسين “ألف هنية وهنية”.
بعد جلوس العروس في منصتها بعشرين دقيقة، يُقدم مشروب العصير والحلوى وهو ما يسمى بـ”حفل الشاي”، ومع اقتراب موعد العشاء ينسق الممول ورئيس الفرقة الموسيقية للاستعداد لتقديم العشاء على أنغام موسيقى هادئة تستمر حتى تنتهي فقرة العشاء، ثم تعود الفرقة الموسيقية للإيقاعات الصاخبة، ويستمر هذا الإيقاع إلى أن تأتي الدورة الفاسية التي تضم كلا من العروس والعريس، ولصعود العريس إلى جانب العروس نكهة خاصة تجعل الدورة الفاسية جميلة.

وختامه مسك

ولأنَّ لكل بداية نهاية، فإنَّ بداية العرس التي بدأت بالاستعداد تنتهي بذهاب العروس لبيت زوجها، وتودِّع العروس عائلتهما بالصلاة على النبي ﷺ وبالكلام الطيب والدعوات للعروس.
عادات وتقاليد شكلت صورةً ثقافية للفرح الفاسي، لم تنسلخ عن التراث وأصالته المعبرة عن الهوية، ولم تتنازل عن فرص التطور والحياة.
توافقت العادات مع مبادئ الدين الحنيف، فكانت جمالا من حيث الشكل، وأدبا من حيث الثقافة، وابتهاجا يدخل الفرح والسرور إلى القلب عبر أهازيجه وأغانيه وطقوسه في باكورة الحياة الزوجية.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان Screen-Shot-2019-12-30-at-17.54.12

أعراس الأناضول.. مهرجانات ثقافية وتراثية تشع بهجة وفرحا
هنا الأناضول مهد الحضارات، التي أُثقلت أرضها بالثقافات والعادات على مر العصور، فاكتسبت تنوعا بشريا ثريا وزخَما من التقاليد الخالدة الضاربة في عمق التاريخ، أضافت لها في كل فترة تميزا قلّما تجده في غيرها.
تنقلنا سلسلة الأفلام التي تبثها الجزيرة الوثائقية تحت عنوان “أعراس الأناضول” إلى بانوراما متنوعة من الأعراس التركية، فلكل مدينة ثقافتها التي تميزها، وألوانها التي تختص بها، وحتى جماعاتها التي تنتمي إليها، تُميزهم خلفياتهم التاريخية المتعددة وجمالهم الطبيعي الأخّاذ، تأخذنا كل حلقة لاكتشاف تقاليد مختلفة تختص بها كل منطقة.
يصوّر الجزء الأول من السلسلة أحد الأعراس التي أقيمت بناحية محافظة آيدين غرب الأناضول، تلك الأرض المثيرة التي عاشت عليها ثقافات مختلفة، خلّفت إرثا ثقافيا متنوعا، بينما ينقل لنا الجزء الثاني أفراح الأوشار في مدينة قيصري وسط البلاد.

آيدن.. ثلاثة أيام من الأفراح.. ووداع للعسكر
في “آيدين” يستمر العرس ثلاث ليال متتالية، يرصدها الفيلم بكل تفاصيلها، بعاداتها وأهازيجها وأكلاتها وتجهيزاتها وعرسانها، ولعلّ ما يميز هذه القرية إلى جانب العادات، هو روح التآزر والتلاحم والتعاون التي تجمعهم في مثل هذه المناسبات، إذ يجتمعون ويتعاونون في الإعداد لحفل الزفاف.
منذ الصباح تجتمع القرية لإقامة حفل وداع لأولئك الشباب الذاهبين لأداء الخدمة العسكرية، فعندما يبلغ الشاب العشرين من عمره يُستدعى للخدمة العسكرية، وتنظر العائلات لتلك المناسبة بعين الشرف والواجب، فهي تعني الكثير لهم.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9-%D8%A3%D9%87%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%85-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%87%D9%85-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9-%D8%A3%D9%87%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%85-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%87%D9%85-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9

في حفل وداع الشباب الذاهبين لأداء الخدمة العسكرية يقوم إمام القرية بإلقاء خطبة حول فضل الالتحاق بصفوف الجند وشرف الشهادة

يودع الأهالي الشباب بعواطف مختلطة، وتنهمر دموع الأمهات حزنا وفرحا، حزنا على فراق الأبناء خلال فترة التدريب، وفرحا لهم بأداء واجبهم الوطني، أهل القرية في تأهب إذ يزفّون للتجنيد 12 شابا اليوم. يودع الشباب بيوتهم ويقوم أهالي القرية بجلبهم واحدا تلو الآخر وهم يكبّرون متجهين إلى موقع الحفل الكبير في ميدان القرية، ليقوم إمام القرية بإلقاء خطبة يؤكد فيها فضل الالتحاق بصفوف الجند وشرف الشهادة، ثم يدعون لهم بشكل جماعي دعاء الذاهبين إلى الجيش، تُزين أكتافهم أوشحة العلم التركي.
كأنما هي طقوس تستدعي الماضي الذي حمل المجد إرثا ثمينا تفتخر به الأجيال جيلا بعد جيل، لكن أكثر ما يثير الاعجاب هو الفرح الجماعي لأهل القرية.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D8%AC%D9%87%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B3-%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%D8%8C%D8%8C-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D8%A8%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9

تجهيزاً لعرس رقية،، تستعرض ابنة العم جهاز رقية الذي سيرافقها إلى بيت الزوجية

عرس رُقية.. بهجة ثم بكاء
بعد حفل وداع الشباب، يجتمع أهل القرية مرة أخرى ولكن اجتماعهم هذه المرة للتجهيز لعرس “رقية” الذي سيقام قريبا، تجتمع النسوة لتحضير الطعام وهن يتجاذبن أطراف الحديث، تقول إحدى السيدات إن طعام أهل منطقة تكلر يعتمد على المقالي كالبطاطا والباذنجان والفلفل، ويقدم إلى جانبه اللبن.
ويقام العرس على مدار ثلاثة أيام يقدم خلالها الطعام إكراما للضيوف، حتى بعد انقضاء المراسم وذهاب العروس إلى بيت زوجها، تضيف السيدة “نحن لا نترك ضيوفنا جوعى لدينا عجل سنذبحه”.
في تلك الأثناء تجلس الفتيات مع العروس “رقية” وتقوم ابنة عمها “نازلي” بفتح صندوق العروس وتطرح محتوياته، وهي عبارة عن مشغولات يدوية قامت العروس بحياكتها وتحتوي على قُماط لطفل، وبعض زينة البيت ومناشف وشراشف حيكت بطريقة جميلة.
في الأثناء، تقوم الفتيات بالغناء أغنية الوصال والحنين، التي تتحدث عن حسرة فتاة على أمها، تقول كلماتها:
أصبحت غريبة وقلبي حزين وأمي حزينة
يداها أصبحت وطني
أمي هي الوطن
وفجأة ينقلب كلام الفتيات العذب البهيج، إلى بكاء بشكل غريب، ولعل ذلك يرجع إلى العلاقات القوية والمتينة التي تجمع أهالي الأناضول.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A5%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%8A%D9%81-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A7%D8%B6%D9%88%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84%D8%A9%D8%8C%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B6%D9%8A%D9%88%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B1

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A5%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%8A%D9%81-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A7%D8%B6%D9%88%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84%D8%A9%D8%8C%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B6%D9%8A%D9%88%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B1

إكرام الضيف في الأناضول عادة أصيلة،و الولائم تقدم للضيوف على الفور

يوم الافتتاح.. ولائم الأناضول
في قرية “تكلر” التابعة لمحافظة “آيدين” تتم الخِطبة بطريقة تقليدية، حيث يذهب أهل العريس إلى بيت الفتاة، وإذا أعجبتهم يقترحونها على الشاب، وعند قبول الشاب بالعرض يطلبونها بشكل رسمي؛ وافقت رقية على الشاب الذي تقدم لخطبتها، ووافق أهلها بعد موافقتها.
في اليوم الأول للعرس يبدأ الضيوف بالتوافد على بيت أهل العريس وبيت أهل العروس، وبما أن ، وتُطهى الأطعمة في كلا البيتين، وتستخدم أواني كبيرة لطهي الطعام، ويَحضر الطهاة ويجهزّون المأكولات، ويقوم الرجال بإعداد اللحم والأرز التقليدي إلى جانب كِفتة البرغل والفاصولياء والمقالي والسلَطة والحلويات.
وبعد تناول الطعام يأتي الطبّالون ويبدأ السمر، ويستمر الفرح من الصباح إلى المساء، وتكون أوقات اللهو في المساء مخصصة للنساء، إلا أن بعض الرجال المقربين من العروس يُسمح لهم مشاركة العروس بالرقص.
وقد حِيكت المناديل على أكتاف الشباب بشكل يدوي، وهي من تجهيزات صندوق العروس الذي تم الحفاظ عليه بكل عناية حتى اليوم. وسط هذه الاحتفالات يظل العريس بعيدا ومراقِبا فقط ويُسمح له بمشاركة عروسه الرقص في آخر الليل وبهذه الرقصة ينتهي اليوم الأول.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A9-%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%B7%D9%84%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A9-%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%B7%D9%84%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC

تعليق عقد القطع المعدنية في جيد الفتاة إعلان عن حبها وطلبها للزواج

رقصة الزيبك.. زهو برائحة النضال
في اليوم الثاني تقوم فرقة فنية بأداء رقصة الزّيبك، وهي الرقصة الشعبية الأشهر في غرب الأناضول، هذه الرقصة تعبر عن الرجل المناضل من أجل حماية الناس، وتتضمن الكثير من الزهو بخطوات بطيئة متثاقلة ورصينة، وهي رقصة محلية تعبر عن أهلها. هذه الرقصة تعني أننا في اليوم الثاني للعرس؛ يوم الحناء.
يقول كنعان دمير أحد الراقصين وهو يشير إلى فتاة وشاب: هذان الشابان هما صديقان للعريس وسيعلنان حبهما في العرس، والكل سيعلم بذلك، حيث ستقوم الفتاة بوضع منديلها المطرز في خصر حبيبها، وسيقوم هو بوضع عقد من الليرات الذهبية جُمعت بواسطة شريط أحمر ليعلقها في جِيد الفتاة، وهو إعلان من الشابين بحبهما ونيّة الزواج أمام أهل القرية ويرقصان سويا.
في هذا اليوم يأتي الضيوف مبكرا ويُدعون إلى الطعام، تستقبلهم هاجر أم العروس بالعطور والحلويات، ورغم حزنها على فراق ابنتها، فإنها لا تهمل واجب حسن الضيافة للمدعوّين، الذين يقومون بدَورهم بتقديم الهدايا.
أما رقية فترتدي في ذلك اليوم الفستان الأبيض بوشاح أحمر، بينما يرافقها العريس مرتديا بدلة سوداء ويرقصان معا، ثم يغيب العريس ويعود ومعه العلم التركي يصاحبه الطبل والمزمار، ويجلب أهله معهم القُفطان الوردي الذي سترتديه العروس في يوم الزفاف، بالإضافة للزهور التي ستُنثر على بُرقعها، تنزل العروس إلى ميدان القرية مغطاة الوجه بمنديل أحمر، وتجلس بمكان أُعد خصيصا لها.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D8%A7%D8%A1

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D8%A7%D8%A1

توضع الحناء في صينية وعليها شموع وتقوم النسوة بالرقص والدوران بتلك الصينية

ليلة الحناء.. ليلة الحنين والبكاء
تبدأ ليلة الحناء، وتوضع الحناء في صينية وُضعت عليها الشموع، وتقوم النسوة بالرقص والدوران بتلك الصينية، ويتشاركن في حملها على أنغام الموسيقى التقليدية، بعدها تُخضّب أيادي العروسين بالحناء. لكن حناء العروس الحقيقية تكون بعد انصراف المدعوين، حيث يحضر الأهل جميعا، ويشارك في تخضيبها أقاربها فقط، ويُغطى وجهها ورأسها بغطاء سميك، وتُخضب قدماها ويداها.
في تلك الأثناء تُغنى أغانٍ حزينة تهز القلوب، وهنا يبدأ طقس بكاء العروس قبل مغادرة بيت أهلها، وهي عادة مترسّخة لدى سكان هذه المنطقة، وتقوم إحدى فتيات العائلة بتهييج العروس وأهلها على البكاء.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%AA%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%81%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%8A

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%AA%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%81%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%8A

العروس تتزين بالقفطان الوردي

قميص وتنورة.. رقص الكبار على وقع الطبول
اليوم الثالث هو يوم العرس الأساسي، وفيه يذهب الرجال من أسرة العريس لبيت العروس ويُقدم لهم طعام يسمى طعام “أهلا وسهلا”، وبعدها يذهب أهل العروس إلى بيت العريس. وترمز تلك الزيارات المتبادلة بين العائلتين على عمق العلاقة والصداقة وعدم وجود أي شوائب أو منغصات.
تؤخذ العروس من بيت أهلها إلى منزلها الجديد مرتدية القفطان الوردي، ويُغطى وجهها بقطعة قماش بيضاء، وتبدأ المراسم من أمام بيت شقيقها الذي يبدأ بالرقص على وقع الطبول، ثم يشاركه في ذلك الأقارب.
يُعلّق العلم التركي الذي جلبه العريس وبجانبه قميص رجالي وتنورة نسائية دلالة على حالة التوحد بين الزوجين، ولأول مرة يظهر والد العريس ووالد العروس ويقومان بالرقص معا في إشارة على رضاهما عن الزواج.
وفي تلك الأثناء تقوم النساء بوضع إكليل من الزهور على رأس العروس، ويتم تزيين الحصان الذي ستركبه مما في صندوق أمتعتها من قِبل أهل العريس، وتخرج العروس برفقة أبيها وأخيها ويقومان بوضعها على ظهر الحصان وتسليمها لأهل العريس.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9

يطلب أهل العروس من العريس تقبيل الحصان الذي يحمل العروس ثلاث مرات وتقديم الماء وإعداد القهوة وتقديمها لهم، ويقوم العريس بذلك بكل صبر

رضا الجمهور.. جولة على الحصان
رقية ذات السبعة عشر ربيعا تخرج لأول مرة من بيت أهلها إلى بيت الزوجية، يرافقها حشد كبير من سكان القرية رجالا ونساء، وفي ميدان القرية تقوم بجولة على حصان يقوده شاب يسمونه سائق الحصان، ويقوم بأداء رقصة، ويجب أن لا يكون مطلّقا أو أعزبا، لهذا فسائق حصان رقية شاب خاطب، وتدل على ذلك الوردة التي وضعت على أذنه.
في تلك الأثناء يستقبل العريس عروسه، غير أن الجمع الذي جلب العروس لا يسمحون بنزولها فورا، ويطلبون منه بعض الطلبات كنوع من اللهو والفكاهة؛ يطلبون منه تقبيل الحصان ثلاث مرات فيفعل، ثم يطلبون منه تقديم الماء لهم، ولا يكتفون بهذا، بل يطلبون منه إعداد القهوة وتقديمها لهم، ويقوم العريس بذلك بكل صبر وهذا الصبر دليل على ما سيتكبده من عناء لدخول عروسه إلى بيت الزوجية.
وفي النهاية ينال العريس رضا جمهور العروس وتُذبح الذبائح بنيّة تخطّي المصاعب، وتمرّ العروس وحصانها من فوق دماء الذبيحة، ويتم نثر حبات القمح على رأسها عند الدخول بنيّة البركة وأمنيات السعادة، ثم يقوم العريس بإنزالها عن ظهر الحصان، وتدخل منزل عريسها. ويؤكد أهل القرية الذين يعيشون في حضن جبل صغير، بأنهم باقون على إرث الأباء ما بقوا على الحياة.

أعراس الأوشار.. إرث الأجيال في قيصري
أما في مدينة قيصري فيبدأ عرس الأوشار من منزل العريس ويستمر ثلاثة أيام، ومع أوائل الحاضرين يبدأ العزف على المزمار ودق الطبول وعادة ما يتم استئجار عازفين لهذا الغرض.
يبدأ الأوشاريون أول أيام العرس بالذبح حيث يصطف الرجال مهللين ومكبرين ليبارك الله الزواج الجديد ويبعد المصائب عن المنزل، وهي عادات قديمة توارثوها جيل بعد جيل.
بعد ذلك يقوم والد العريس وخاله بتعليق علم تركيا، كذلك يعلقون البصل على عمود العلَم، ويسمى “طوزك” وترمز هذه العادة إلى أن البيت الجديد سيقوم على أساس متين، بينما تدل الريشات المغروزة بالبصل على الاستقرار والتجذر.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%B1

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%B1

رقصة النسر نوع من أنواع الدبكة يقوم الراقص فيها بحركات سريعة مجنّحا بذراعيه كأنما يحلق في السماء

رقصة النسر.. التحليق إلى الحرية
بعد تعليق العلَم يتم إطعام الضيوف، وأشهر طبق يقدم هو فطائر اللحم، وتجلس النسوة في مكان آخر يتبادلن أطراف الحديث ويتناولن الطعام.
ثم يحضر المغني وينشد أناشيد حزينة، وتتحدث تلك البكائيات عن الماضي ومعاناته، حيث جنح الأوشاريون للعيش بحرية في الزمن الماضي، فتعرضوا للنفي، لتتحول تلك المعاناة إلى أغاني شعبية يشدون بها في مناسباتهم برفقة آلة البزق الوترية، ويعود تاريخ هذه التقاليد للعهد السلجوقي.
أما رقصاتهم فتدور حول الحرية، مثل رقصة النسر الذي يطير فوق الجبال وهي نوع من أنواع الدبكة يقوم الراقص فيها بحركات سريعة مجنّحا بذراعيه كأنما يحلق في السماء، كما أن بعض الرقصات تتحدث عن مقاومة السلطة.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AB%D8%B3

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AB%D8%B3

يقوم والد العريس بالتقاط بصَلة معلقة بفمه مع إبقاء يديه مربوطتين، دلالة على أن أهل العريس سيكرمون كنّتهم ولن يسيئوا معاملتها

لهو ورقص وطعام.. هكذا يحتفل الرعاة
ينتهي اليوم الأول للعرس وهو يوم مخصص لرقص الفرق الفلكلورية ويقام في ساحة القرية، أما اليوم الثاني فيبدأ أيضا بالرقصات، إذ تقام حلقة رقص للرجال، وتلتحق النساء بهم على أنغام المزامير والطبول، ويستمر اللهو حتى المساء.
فاطمة عروس من قرية قيزيل أوران من مركز بينارباشي التابع لمحافظة قيسيرين، في تلك القرية يعتمد الناس على تربية المواشي، وفيما تجلس النسوة لخَبز الرقاق المسمى “خبز اليوفكا” يقمن بالغناء للترويح عن أنفسهن.
بعد الغروب يحضر المدعوون إلى بيت العروس، وفي البداية يغني أحد أقارب العروس أغنية، أما أهل العريس الذين قدِموا فعليهم اجتياز اختبار حيث يقوم والد العريس بالتقاط بصَلة معلقة بفمه مع إبقاء يديه مربوطتين، هذه العادة تدل على أن أهل العريس سيكرمون كنّتهم ولن يسيئوا معاملتها، ثم تغنّي عائلة العريس والعروس معا أغاني تسمى “ألماني” ويرقصون سويا.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AD%D8%B1%D9%82%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D8%A7%D8%A1

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AD%D8%B1%D9%82%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D8%A7%D8%A1

وتخضب كفّا العروس بالحناء بعد حرقه هي عادة متأصلة في بعض مناطق الأناضول

أغاني ألماني.. من تراث عجائز الأناضول
تبدأ ليلة الحناء وتصطف الفتيات صفين يحملن الشموع ثم يشعلنها ويضعنها على الحناء وتمر العروس من خلال الفتيات مرتدية فستانا أبيض وخمارا أحمر يغطي رأسها ووجهها، بعد ذلك تقوم سيدتان مسنّتان بالغناء للعروس أغاني ألماني، وتخرج العروس خارج البيت وتخضب كفّاها بالحناء الذي يتم حرقه، وهي عادة متأصلة في الأناضول، وبعد ذلك تقوم العروس بمشاركة صديقاتها برقصة الدبكة وتنتهي ليلة الحناء.
اليوم الثالث وهو يوم نقل جهاز العروس وأمتعتها لبيت الزوجية، وهي كل تلك الحاجيات التي جُهزت لها منذ زمن طويل، هذه العادة سلجوقية حيث تدل تلك الأشياء التي تأخذها العروس من جهاز ومطرزات وشراشف ووسائدة وأغطية وملابس على مكانة أهلها الاجتماعية والمادية ومدى قيمتها عندهم، وتُعرض هذه الأغراض في إحدى الغرف منذ اليوم الأول من العرس.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3

جهاز العروس هو كل تأخذه العروس من ومطرزات وشراشف ووسائدة وأغطية وملابس إلى بيت زوجها ويدل على مكانة أهلها الاجتماعية والمادية

موكب أهل العريس.. السَّمَر الكبير
يصل موكب أهل العريس لأخذ العروس، ولا يُقبل بأخذها مباشرة، إذ يقوم وفد من أهل العريس بلقاء وفد من أهل العروس يحمل كل طرف العلم التركي، ويوجه أهل العريس سؤلا لأهل العروس، فإذا كان السؤال الموجه لأهل العروس صعبا لم يعرفوا إجابته حدث بعد ذلك نوع من التدافع والتشابك الهزلي.
بعدها يسمح لأهل العريس بالدخول ويبدأون بالتجمع حول حاملي العَلمين والرقص على وقع المزمار والطبل، ثم يُرحب بالضيوف برَشهم بالكالونيا وتضييفهم بالحلوى، وهو نوع من إكرام أهل العروس لأهل العريس.
ومن فقرات السمر الأخرى لعبة ضرب الأكتاف، إذ يقوم الذي يؤدي الرقصة بضرب أحد الحاضرين بقوة على كتفه، ويدل ذلك على العيش بقوة وحرية والصمود رغم الضربات، وهي رمزية لمغامرات أسلافهم في الزمن الماضي.
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9

تخرج العروس بفستانها الأبيض مع مرآة خلفها ترمز للسعادة والفأل الحسن

عروس في بيت الجيران.. البحث عن مساومة
والآن جاء وقت إخراج العروس، التي انتقلت قبل ذلك إلى بيت أحد سكان القرية، فتذهب النسوة وسط التصفيق، ومن المفترض هنا أن يقوم والد العريس بإقناع أهل المنزل لأخذ العروس عن طريق المساومات اللطيفة أمام النافذة، وأخيرا يقتنعون، وتخرج العروس بفستانها الأبيض مع مرآة خلفها ترمز للسعادة والفأل الحسن. وبعد أخذ العروس إلى منزل ذويها يأتي العريس مع أصدقائه وهو مربوط اليدين بشريط أحمر، ثم يخرجها من بيت أهلها، وتدق الطبول والمزامير.
يجلس العروسان أمام طاولة في ساحة القرية ويقدّم الحاضرون للعروس الذهب والهدايا، ويقوم شخص بتدوين الهدايا المقدمة على دفتر، ثم يقوم أهل العريس بعد ذلك بربط شريط أحمر على خصر العروس، ويبدأ العروسان بتقبل التهانئ.
تنثر حماتها القمح والنقود في استقبالها لتكون حياتها المستقبلية وافرة بالرزق
أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81

أعراس وأفراح في استقبال رمضان %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81

يمر العروسان من تحت المُصحف والمرقاق لحظة دخولهما بيت الزوجية، والمصحف يعني التزام العروس بتعاليمه والمرقاق نجاحها في أعمال المنزل

فاتورة العرس الإجبارية.. زفاف تحت ظل المُصحف
يأتي وقت توصيل العروس إلى بيتها، فتركب السيارة لتنطلق إلى منزل العريس، وفي تلك الأثناء يفك الصِّبية الصغار البصَلة عن العلَم لتقديمها للعروس طلبا للإكرامية “البقشيش”، وعندما تصل سيارة العروس لا يسمح لها بالنزول حتى يدفع العريس البقشيش لإضفاء نوع من المرح والبهجة.
وما أن تنزل العروس من السيارة، تنثر حماتها القمح والنقود في استقبالها لتكون حياتها المستقبلية وافرة بالرزق، ثم يمر العروسان من تحت المُصحف والمرقاق، والمصحف يعني عدم خروج العروس عن تعاليمه، أما المرقاق فيعني أن تنجح مستقبلا في أعمال المنزل.

أعراس وأفراح في استقبال رمضان Img?id=699443

“فستان العروس” يتوج بجائزة الإبداع في الإخراج في تونس
توج فيلم الجزيرة الوثائقية “فستان العروس” للمخرجة الفلسطينية مروة جبارة الطيبي في مهرجان اتحاد هيئة الإذاعة والتلفزيون في تونس.
وحاز “فستان العروس” على جائزة الإبداع في الإخراج في فئة “الأفلام الوثائقية” ضمن فعاليات الدورة العشرين التي جرت بين 27 و30 من يونيو/حزيران الماضي.
وعن الفيلم تقول المخرجة مروة جبارة “بالنسبة لي، تصوير الفيلم بحد ذاته يعد فوزا لما يعرضه من حالة انتصار فلسطينية بكل معنى الكلمة، حيث أني قمت خلال الفيلم بتوثيق رحلة ممزوجة بالنضال والحب الذي لم يستطع الاحتلال الإسرائيلي أن يهزمه”.
ويدور الفيلم حول قصة مراسم عُرسين فلسطينيين، ويرصد كيف تتم طقوس الأعراس في ظل الاحتلال الإسرائيلي، حيث تسير مشاهد الفيلم في سياق شيق يجمع بين عروسين: الأولى صمود التي اختارت أن تستأجر فستانا لحفلة خطوبتها، والثانية لبنى التي اختارت أن تستأجر الفستان لحفل الحنة.

لكن فرحة صمود اعترضتها غصة وجود عريسها عاصم في سجون الاحتلال مما أدى إلى عدم اكتمال مراسم الزفاف. وفرحة لبنى كانت مع قلق عدم حصول عريسها وعائلته تصريح حضور مراسم العرس في الناصرة بلد عروستهم.
تضطر صمود إلى انتظار عريسها حتى مغادرته السجن، ويضطر عبد الله (زوج لبنى) الوصول لحفل زفافه مهرباً داخل صندوق ويضطر أهل العروس (لبنى) إلى إحضار ابنتهم إلى الحاجز لتسليمها لأهل العريس بسبب عدم وجود تصريح. لكن وبالرغم من الاحتلال تتم مراسم العرس بكل تفاصيله وينتصر الحب على جدران الاحتلال وحواجزه الإسمنتية.
نشاهد من خلال الفيلم كيف استطاع العروسين الانتصار في ظل ظروفهم المعقدة حيث إن العروس من الناصرة و العريس من الخليل، في حين أن الحب و النضال في الحالة الفلسطينية وجهان لعملة واحدة، تتخلل حالة الانتصار مشاهد الفيلم الذي تم تصويره و إخراجه بكل إبداع بعيون المخرجة الفلسطينية مروة جبارة الطيبي التي وضعت تحت المجهر حالة الحب والنضال الفلسطينية الخاصة جداً في كل تفاصيلها و أحداثها.

» أعراس عربية 2
» أعراس عربية
» لغز الملكية الأردنية، والسفيرة الأمريكية في استقبال دريملاينر
» بركة: يتحتّم على فلسطينيي الداخل استقبال نتنياهو بالصرامي على وجهه
» غدا الخميس اول ايام رمضان.. وفعلا رمضان احلى .. مع ابومازن وهنية