واشنطن ترفض تصريحات نتنياهو وعريقات يدعو لملاحقة الاستيطان

واشنطن ترفض تصريحات نتنياهو وعريقات يدعو لملاحقة الاستيطان

 الاثنين 12 أيلول / سبتمبر 2016

برهوم جرايسي
القدس المحتلة- انتقدت الإدارة الأميركية تصريحات رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو، الذي ساوى فيها بين عصابات المستوطنين في الضفة الفلسطينية المحتلة، وبين فلسطينيي 48، زاعما أن إخلاء المستوطنين من الضفة بمثابة "تطهير عرقي"، فيما دعا أمين سر اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية صائب عريقات العالم الى ملاحقة سياسة إسرائيل الاستيطانية ومحاسبتها.
وكان نتنياهو قد قال في نهاية الاسبوع الماضي، في شريط فيديو باللغة الانجليزية، بثه على صفحاته في شبكات التواصل الاجتماعي، إن المستوطنات الاسرائيلية في الضفة المحتلة، أو حسب تعبيره، "التجمعات السكانية، في يهودا والسامرة"، لا تشكل عقبة أمام تحقيق السلام. وتابع قائلا إن هناك مليوني مواطن عربي يعيشون في إسرائيل، بقصد فلسطينيي 48 ومع فلسطينيي القدس المحتلة، (1,75 مليون نسمة) ولا احد يعتبرهم عقبة أمام تحقيق السلام بل العكس هو الصحيح.
وقال نتنياهو إن القيادة الفلسطينية تطالب بدولة فلسطينية بشرط مسبق واحد وهو انها ستكون خالية من اليهود، وهذا هو شرط شنيع يساوي التطهير العرقي. وقال إن ما يجعل السلام مستحيلا هو عدم قبول الآخرين وأن الادعاء بأن التطهير العرقي يخدم السلام هو ادعاء سخيف ومرفوض.
وقالت الناطقة بلسان وزارة الخارجية الأميركية اليزابيت توردو "واضح أننا نختلف بشدة مع طبيعة أولئك الذين يعارضون النشاط الاستيطاني، أو أولئك الذين يرون فيه عائقا للسلام، كالأشخاص الذين يدعون إلى تطهير عرقي للضفة الغربية من اليهود". وأضافت، أن "المستوطنات هي موضوع يجب البحث فيه في المحادثات على الوضع النهائي. نحن نشارك الرأي مع كل الإدارات الأميركية السابقة والإجماع الواسع في الأسرة الدولية في أن النشاط الاستيطاني المتواصل هو عائق في وجه السلام. ونواصل دعوة الطرفين إلى الأظهار، بالسياسة وبالخطوات على الأرض بأنهما ملتزمان التزاما صادقا بحل الدولتين للشعبين".
ودعا د.صائب عريقات، المجتمع الدولي إلى بدء المساءلة الحقيقية لنتنياهو وحكومته لوقف سياساتها الاستيطانية الممنهجة ضد أبناء شعبنا الفلسطيني. وأضاف في تصريح للإذاعة الفلسطينية العامة، أن "هذه التصريحات إن دلت على شيء فإنها تدل على أن نتنياهو خرج عن كل الخطوط الحمراء بتصريحات فاضحة صارخة غير أخلاقية، وضرب بعرض الحائط القانون الدولي، وهدم كيان كل العلاقات الدولية، ودمر كل ما قامت عليه مواثيق ومؤسسات الأمم المتحدة من عدالة".
وتابع عريقات، أن "نتنياهو من خلال تلك التصريحات يصف هذا المستوطن والاستيطان الذي يرقى لجريمة حرب بالساكن الأصلي، ويساويه بابن البلد المواطن العربي الفلسطيني الذي يعيش على أرضه وأرض أجداده، فذلك أمر غير مسبوق ومرفوض جملة وتفصيلا ويستحق الإدانة والاستنكار، كما أنه يكشف الوجه الحقيقي لنتنياهو وحكومته، وكما قلنا أكثر من مرة هذه حكومة من المستوطنين وللمستوطنين وبالمستوطنين".
وقال عريقات، إنه "على ضوء أن العالم كله بات يعرف أن من يدمر عملية السلام وخيار الدولتين هو سياسات ومنهجية تلك الحكومة وهذه الحقيقة الواضحة، فعلى العالم الآن أن يبدأ المساءلة والمحاسبة لهذه الحكومة، فلم تعد التصريحات ولا الإدانات تكفي والمطلوب المساءلة الحقيقية وبشكل فوري".
وأشار إلى أن المساءلة الحقيقية تبدأ بقرار في مجلس الأمن حول الاستيطان وبتطبيق مواثيق جنيف الأربعة، وبأن تفتح المحكمة الجنائية الدولية تحقيقا قضائيا في كل ممارسات إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني، سواء بالاستيطان، أو تهويد القدس، أو الأسرى، أو العدوان على قطاع غزة. وأعرب عريقات عن استغرابه من استمرار الدول بعلاقاتها مع إسرائيل رغم كل تلك الممارسات وكأن شيئا لم يحدث، "خاصة أن هذا ما يجري في الوقت الحالي، والحقيقة أن ما تقوم به حكومة إسرائيل يدمر ثقافة الأمن والاستقرار والسلام في المنطقة، وهذا هو الخطر الحقيقي".

الأشخاص الذين سببوا الـ 1948

جدار الفصل العنصري يفصل بين مستوطنات أقيمت على أراض فلسطينية في القدس المحتلة ومدن الضفة الغربية -



هآرتس


 جدعون ليفي


تفهم إسرائيل شيئا أو اثنين في التطهير العرقي. يفهم بنيامين نتنياهو شيئا أو اثنين بالدعاية. الفيلم القصير الذي نشره رئيس الوزراء أول من أمس يثبت هذين الامرين. واليكم الشيء الحقيقي، رقم قياسي آخر للوقاحة الإسرائيلية دون ماكياج ودون مبررات: اخلاء المستوطنين من الضفة (الذي لم يحصل ويبدو أنه لن يحصل) هو تطهير عرقي. الدولة التي أحضرت التطهير الكبير في العام 1948 ومنذئذ لم تتنازل من أعماق قلبها عن التطهير ولم تتوقف للحظة عن تنفيذ التطهيرات الصغيرة الممنهجة، في غور الأردن، في جنوب جبل الخليل، في معاليه أدوميم والنقب أيضا – هذه الدولة تسمي اخلاء المستوطنين تطهيرا عرقيا. تساوي بين المعتدين في المناطق المحتلة وبين أبناء البلاد الذين يتمسكون  بأراضيهم وبيوتهم.


أثبت نتنياهو من جديد أنه الشيء الحقيقي، الممثل الأكثر صدقا للإسرائيلية التي أوجدت لنفسها واقعا: تحويل الليل إلى نهار بدون أي عقبات. في إسرائيل هناك من يشترون هذه البضاعة ويمكن أن يكونوا الاغلبية. المستوطنون في غزة تحولوا إلى "مطرودين". عمل عنيف واعتداء، المستوطنات ليست شرعية فقط بل هي ضحية. اليهود ضحايا، ودائما اليهود وفقط هم. رئيس وزراء إسرائيلي جريء ووقح أقل من نتنياهو بقليل لم يكن ليتجرأ على قول كلمات "تطهير عرقي" بسبب القبعة المشتعلة على الرأس. لا توجد دعايات كثيرة تتجرأ على الذهاب بعيدا إلى هذه الدرجة – ومع ذلك يوجد واقع قائم بين الفترة والاخرى.


 الواقع حاد وواضح. التطهير العرقي الجماعي الوحيد الذي حدث هنا هو ما حدث في العام 1948. حوالي 700 ألف شخص، معظمهم شعب، اضطروا إلى ترك منازلهم وممتلكاتهم وقراهم واراضيهم منذ مئات السنين بعد أن تم طردهم بالقوة ووضعوهم في شاحنات، وطُردوا، والبعض منهم تمت اخافتهم كي يهربوا، والبعض هربوا وسُمحت لهم العودة. والأخطر من الطرد كان منع العودة. الأمر الذي يثبت نوايا التطهير. بين يافا وغزة لم تبق أي حاضرة عربية واحدة. أما باقي اجزاء البلاد عليها نُدب بسبب تدمير القرى وبقايا حياة. هذا يسمى تطهير عرقي وليس له اسم آخر. أكثر من 400 قرية ومدينة محيت عن وجه الارض، وبدلا منها تم وضع حاضرات يهودية، في الغابات والاكاذيب. تم اخفاء الحقيقة عن الإسرائيليين اليهود ومُنع أحفاد المطرودين من التذكر – لا باليد ولا بالنصب، كما قال يفغيني يفتوشينكو في سياق آخر.


إن عدد المستوطنين يفوق عدد المطرودين. لقد دخلوا إلى بلاد ليست لهم، بغطاء من حكومات إسرائيل وبمعارضة كل العالم. لقد عرفوا أن مشروعهم مبني على الثلج. هم والحكومات لم يتجاوزوا القانون الدولي فقط، بل القانون الإسرائيلي أيضا. 


لقد قاموا بسرقة اراض محظورة بغطاء من الجهاز القضائي، حسب القانون في إسرائيل والمناطق (المحتلة منذ عام 1967). وحينما بدأوا في إسرائيل والعالم الاعتياد على هذا الواقع وقبوله، جاء رئيس الوزراء ليتقدم خطوة اخرى في مسيرة الوقاحة: المستوطنون هم ضحايا في الأصل، وليس الذين طردوا أو اقتلعوا من اراضيهم هم الضحايا. في الواقع الذي يحدثنا عنه نتنياهو، المستوطنات التي قامت لمنع الاتفاقات ليست عقبة. وهو يقارن بينها وبين ما بقي من فلسطينيين في إسرائيل. دموع: من قتل أبويه هو يتيم. اللغة تحتمل كل اغتصاب، والدعاية تحتمل كل تشويه اخلاقي.


العام 1948 لم يحدث أبدا، ليس أن إسرائيل لم تتحمل المسؤولية فقط، بل هي تستمر في نفس السياسة ونفس اللغة منذ ذلك الحين وإلى الأبد. الضحايا الحقيقيون للعام 1948 وضحايا 2016 ليسوا ضحايا في نظرها. الضحايا الوحيدون هم اليهود. نهاية الواقع، إنها لم تعد ذات صلة.

روح الـ 1948

هآرتس
عميرة هاس
في اقتحامات الجيش الإسرائيلي لمخيمات اللاجئين تخرج الشياطين الأقدم. فروح 1948 تحلق فوقها، حتى لو كانت غير دموية مثل القصف على قطاع غزة، الذي اغلبية سكانه من اللاجئين، والذي ينتهي بشباب مصابين، ويحتمل أيضا بأحد القتلى. الدهيشة، الفارعة، الفوار والأمعري، هذه هي المخيمات التي تم ارسال الجنود اليها في الاسابيع الماضية من اجل الاثبات مرة تلو الاخرى قدرة إسرائيل على اشباع رغبة الجنود بقليل من الاثارة. حبل سميك من التواصل يربط بين اقتحامات الاماكن السكنية الحالية لسكان المخيمات وبين طرد عائلاتهم من قراهم ومدنهم الاصلية وأحيانا بضعة كيلومترات نحو الغرب. الاحفاد وأبناء الاحفاد موجهون في معظمهم، ليس باتجاه المطرودين أنفسهم، أبناء الـ 70 سنة فما فوق. البيت الذي ولد فيه المطرودون، شجر الصبر الذي أحاطوا به ارض عائلاتهم، الطريق الترابية التي تؤدي إلى المسجد أو إلى المدرسة، الاشجار التي تم زرعها من قبل اجدادهم والاماكن، يا لهذه الاماكن، التي ما زالت تعيش في قلوبهم. لا يخطر ببال الجنود أن القنابل الصوتية وقنابل الغاز المسيل للدموع والرصاص المعدني الذي يطلقونه، يخنق ويخيف المسنين الذين تم طردهم وهم رضع واطفال من قبل اجداد الجنود الذين يقتحمون الآن.
الجنود يدخلون إلى مخيمات اللاجئين المكتظةـ بعد غسل دماغهم وتحريضهم من قبل قادتهم ووسائل الاعلام، يدخلون إلى الأزقة الضيقة وإلى مباني الاسمنت الرمادية. الفقر يطل من كل زاوية. الجنود يشاهدون الفقر والبؤس مع الخطر، وهم يحملون السلاح، أبناء 19 – 20 سنة، مع كثير من الهرمونات والخوف على حياتهم، الامر الذي يحولهم في نظر أنفسهم وفي نظر تقرير الجيش، إلى ضحايا محتملين، ساذجين وأبرياء، من قبل أي شاب يبلغ 15 أو 17 يرشق الحجارة ويعيق النظام الذي يمثلونه.
التاريخ بالنسبة لهم يبدأ بوعد إلهي للمهاجر باسم ابراهيم، وعلاقاتهم مع المستوطنين والمستوطنات التي تبنى معسكراتهم في ظلها، ومن اجلها هم موجودون. هذا التاريخ أو التاريخ الموجه يصل حتى الحجارة التي يرشقها أبناء أحفاد المطرودين باتجاههم أو باتجاه السيارات في شارع 60، الذي تمتلئ اطرافه بالمستوطنات، أو باتجاه الجدار القبيح في شمال وغرب بيت لحم. واحيانا المتحدث بالعبرية (الذي قام ببناء منازل أو حدائق في مدن إسرائيل من اجل مصدر الرزق قبل أن يولدوا) أو معلم للغة الانجليزية، يتحدث رغم السلاح الموجه اليه في غرف النوم، الامر الذي يخرج من الجنود لحظة انسانية، مثلما حدث في الفوار في الاسبوع الماضي.
لكن في تلك اللحظة، الدور الموضوعي للجنود حتى لو كان غير معلن، هو الاستمرار في 1948 كي نثبت أننا كنا وبقينا، مجتمعا استيطانيا كولونياليا هدفه وطموحه هو استبدال السكان الاصليين. ولشدة السعادة، هذا لم "ينجح" تماما (مثلما نجح في دول مثل استراليا، كندا والولايات المتحدة). الطرد ليس مثل الابادة. يمكن جمع الشظايا وبناء شيء متجدد منها. إسرائيل تقوم في هذه الاثناء بعمل حل وسط بين رغبتها القوية في استبدال سكان بسكان، وبين عدم التوافق بين هذا الطموح مع السياسة الدولية والاقليمية. الحل الوسط هو تقييد البناء وتركيز الفلسطينيين في جيوب مدنية ونصف مدنية مكتظة على جانبي الخط الاخضر والاستمرار في منح الاماكن لليهود. مخيمات اللاجئون هي جيوب جاهزة. ولأن سكانها يرفضون النسيان ويستمرون في مقاومة منطق المجتمع الاستيطاني – فهم هدف ثابت. طرق الزج، اضافة إلى شروط البناء والتراخيص والاخلاء، هي تدمير، قمع، اقتحامات، التخويف، الاصابة والقتل. عمليات الدس ومطبقو حل الوسط مسؤول عنها جنودنا.

السؤال الأصعب منذ 1948

هآرتس
آري شبيط  2012/3/15

يجب على من يؤيدون هجوما على ايران أن يجيبوا بصدق عن عشرة أسئلة حاسمة.
هل نفد وانقضى كل احتمال لأن يوقف المجتمع الدولي المشروع الذري الايراني بحصار سياسي اقتصادي؟ وهل من الواضح تماما ان الاميركيين لن يصدوا المشروع الذري الايراني في 2013 بهجوم جوي؟ وهل سيؤخر هجوم اسرائيلي حقا المشروع الذري الايراني خمس سنوات على الأقل؟ أولن يشعل هجوم عسكري حربا اقليمية دامية وحربا طائفية؟ ألن يسبب رد ايران وحزب الله المضاد قتلا جماعيا فظيعا لا تستطيع الجبهة الاسرائيلية الداخلية الصمود أمامه؟ ألن تفصم عملية اسرائيلية ليست عن رأي الولايات المتحدة الحلف الاستراتيجي مع الولايات المتحدة؟ ألن تنشئ الأزمة الاقتصادية العالمية التي ستحدث على أثر العملية موجة ارتدادية معادية للصهيونية ومعادية للسامية تعرض دولة اليهود للخطر؟ ألن يضر هجوم على نتناز بديمونة خاصة؟ ألن يُسقط الهجوم نظام العقوبات الاقتصادية ويمنح الايرانيين بذلك تسويغ الحصول على القدرة الذرية سريعا؟ ألن يسبب هجوم على ايران ان تصبح اسرائيل بعده نبتة برية في سهب قاحل؟
ويجب على معارضي الهجوم على ايران ان يجيبوا بصدق عن عشرة اسئلة مصيرية.
هل يستطيع اسرائيليو القرن الواحد والعشرين الاستمرار في العيش في الوقت الذي تغشاهم فيه مظلة شيعية؟ هل تستطيع اسرائيل ان تصمد للحروب التقليدية التي لا تُحصى التي ستنشب على حدودها على إثر حصول ايران على القدرة الذرية؟ هل تستطيع اسرائيل ان تواجه شرقا اوسط ذريا ومجنونا؟ هل تبقى اسرائيل حينما تدير الولايات المتحدة لها ظهرها لأنها ستكون مجبرة على مهادنة القوة الذرية الصاعدة ايران؟ هل ستبقى اسرائيل في العزلة السياسية التي ستُدفع اليها حينما تسيطر ايران الذرية على الخليج وتُملي على العالم أسعار النفط؟ وهل ستكون ديمونة كافية لمواجهة حصول السعودية وتركيا ومصر المتوقع على القدرة الذرية؟ وهل ستقدم ديمونة ردا على خطر ذري؟ وهل ستستطيع اسرائيل ان تصمد لوضع تُنهي فيه الذرة الايرانية السلام وأمل السلام؟ وهل ستستطيع اسرائيل ان تصمد لوضع توجب الذرة الايرانية عليها فيه ان تعيش على سيفها في كل يوم وكل ساعة في قسوة لم نعرف لها مثيلا قط؟ وهل نحن مستعدون لقبول مخاطرة 1 % ان تنفجر قنبلة ذرية فوق تل أبيب؟
إن صورة الوضع قاتمة. فسياسة الإحباط الاسرائيلية كسبت وقتا لكنها فشلت. وسياسة المهادنة الدولية أحدثت وهما وانهارت. واستُعملت العقوبات متأخرة كثيرا وبقوة صغيرة كثيرا ويُشك كثيرا في ان توقف ايران قبل فوات الأوان. ولم تنجح قمة واشنطن ايضا. ولا يوجد تنسيق استراتيجي بين الولايات المتحدة واسرائيل. ولا توجد ثقة بين باراك اوباما وبنيامين نتنياهو. ولم يضمن رئيس الولايات المتحدة لرئيس حكومة اسرائيل ان يصد ايران بكل ثمن بعد تشرين الثاني (نوفمبر) فورا.
وهكذا فإن العالم الذي كان يفترض ان يُخلص دولة اليهود من المعضلة الفظيعة التي تواجهها لا يفعل هذا. صحيح يمكن ان تحدث معجزة بعد. وربما تنكسر ايران في اللحظة الاخيرة. وربما تصحو الولايات المتحدة على شفا الهاوية. لكن الشعور في القدس في آذار (مارس) 2012 هو بأن اسرائيل وحدها، وحدها تماما. فقد أخذنا نقترب من المفترق الاخير.
لا يجوز لنا ان نخطئ هذه المرة. لا يجوز أن نخطئ بأي وجه من الوجوه. يوجد عشرة اسئلة هنا وعشرة اسئلة هناك، والسؤال الواحد والعشرون هو هل نهاجم أم لا نهاجم. وبإزاء هذا السؤال الوجودي لا يوجد يمين ولا يسار ولا أشرار ولا أخيار ولا مُهيجو حرب وعاجزون. وإزاء هذا السؤال الوجودي لا يجوز لنا ان نتحمس ولا يجوز ان نُزيف ولا يجوز ان نفكر تفكيرا جامدا. يجب ان يكون النقاش بيننا في المفترق الاخير عميقا وحكيما ومسؤولا وصافيا وباردا. لأن السؤال الواحد والعشرين هو أصعب سؤال واجهناه منذ أيار (مايو) 1948، إنه سؤال حياة وموت