رسالة فلسطينية إلى صاحبة الجلالة

رسالة فلسطينية إلى صاحبة الجلالة
02/11/2017

توفيق أبو شومر

إلى وريثة الإمبراطورية البريطانية، أو المملكة المتحدة، بمناسبة مرور مائة عام على إصدار حكومة

المملكة وعد بلفور، في الثاني من نوفمبر 2017 .

اعتدتُ أن أحيي هذه الذكرى بسرد تاريخها ووقائعها، أملا في أن تعود إمبراطوريتكم إلى رشدها، وتعترف

بأنها السببُ في تشريد سلالتي كلها، وضياع أملاكها، وسرقة أراضيها، كنتُ آملُ أن يعترف الأبناءُ بأخطاء

الآباءِ والأجداد، غير أن إصراركم على (تخليد) هذه الذكرى، واعتبارها إنجازا تاريخيا، ودعوة السارقين

للاحتفال معكم بمرور مائة عام على هذه الكارثة عام 2017، كل هذا دفعني لفتح ملفاتكم، وإعادة صورة

أجدادكم ليس إلى مراياكم فقط، ولكن إلى الأجيال التي لم تقرأ التاريخ!

" إن شعبي الفلسطيني سيظلُّ ينظر إليكم بعين السُّخط، على منحكم أرضي، وبيتي، لغاصبٍ مُحتلٍ، وهو اليوم

لا يقبل اعتذاركم، بل يسعي لمحاكمتكم على ما فعلتموه"!!

ما أقبحَ مَن ينشدون نشيدَ الحرية، ويعزفون أنغام الديموقراطية، ويرقصون على إيقاع، المساواة، والعدل

والإنصاف، وهم، في الوقت نفسِه، لم يقرأوا تاريخهم، ولم يشعروا بآلام الشعوب التي اضطهدوها، ونسَوا،

او تناسَوا، ملايين ضحايا الحروب التي أشعلوها.

تذكروا، كنتم أول تجار الرقيق في العالم، روَّاد الاستعباد، أسَّستْ إمبراطوريتُكم أكبرَ شركات العبودية في

التاريخ البشري، (شركة الهند الشرقية) هذه الشركة ذات الاسم التجاري البرَّاق، كانت في الوقت نفسه

تمارس الإرهاب، والقهر، والقمع، فقد استولت الشركة على شبه القارة الهندية، ومساحاتٍ من أسيا،

وإفريقيا، لهدف تسخير العبيد، ليُنعشوا تجارتكم، واستولت على معظم جزر العالم لاحتكار التجارة!

ألا تتذكرين ما فعلته إمبراطوريتُك بدولة الصين مثلا؟!!

لقد شنَّت على الصين حربين، الحرب الأفيونية الأولى، والحرب الأفيونية الثانية.

أما الحرب الأفيونية الأولى، بقيادة أخطر شركة إمبريالية، شركة الهند الشرقية، عام 1840-1842 عندما

حاول الصينيون حظر تجارة الأفيون، حفاظا على شعبهم، من نتائج تجارتكم المُحرَّمة، أسَّستُم أكبر وكرٍ

للإدمان في العالم، إدمان الأفيون، حيث بلغ عدد المدمنين اثني عشر مليون مدمنٍ في الصين وحدها! لم

تكتفوا بذلك، بل اقتطعتم من الصين، جزءا من أراضيها، إمارة، هونغ كونغ!

أما الحربُ الأفيونية الثانية، فجرت عام 1860 لأن حاكم الصين أحرق سفينتكم المشحونة بالأفيون، مما

دفعكم إلى أن تفرضوا على الصين المعاهدات المُذلة، كوعد بلفوركم، وأرغمتم الصين أن تفتح خمسة موانئ

جديدة لتجارة الأفيون!!

مما دفع الفيلسوف الفرنسي، فيكتور هوغو إلى القول:

" تحولت بريطانيا وفرنسا إلى مجموعاتٍ من التُّجار اللصوص"!!

ألم يقل مؤرخُكُم البريطاني، توماس أرنولد:

"لم يحفظ التاريخ حربا أكثر قذارة من حرب الأفيون الأولى والثانية؟!!!"

يا وريثة الإمبراطورية التي كانت لا تغيبْ الشمسُ عنها، أعرفُ سببَ رفضكم الاعتذار عن الكارثة التي

سببتموها للفلسطينيين؛ لأنَّ مجموع الكوارث التي سببتموها للعالم أكثر من أن تُحصى!

اعتاد العالم أن يصمتَ في ذكرى مرور وعد بلفور، غير أنكم بإصراركم على إحياء المئوية، أنتم وأنصارُكم

الإسرائيليون هذا العالم 2017 قد نكأتم الجرحَ من جديد، ليس بسبب الذكرى المئوية لوعد بلفور السيء

الذكر فقط، بل لأنكم فتحتم البابَ أمام العالم ليُعيد  قراءة سلسلة جرائمكم في حق البشرية جمعاء، تمهيدا

لمحاكمتكم !!

لماذا تحقق وعد بلفور وتبددت وعود بريطانيا للعرب؟
02/11/2017

د.سامي الأسطل

ذاع سيط وعد بلفور حتى بلغ الآفاق؛ فلقد نجح الصهاينة في اقتناصه، وحققوا ما هو أكثر من مما ورد في

نص الوعد؛ فلقد عرفوا كيف يحولوا الوعد إلى دستور، وعرفوا كيف يحولوه إلى أرض ووطن وشعب

جديد، وعرفوا كيف يشردوا مئات الآلاف من أصحاب الأرض الحقيقيين الآمنين عبر السنين من مدنهم

وقراهم، عرفوا كيف يحولوا هذا النص إلى مؤسسات اقتصادية وسياسية وعسكرية وثقافية واجتماعية، لقد

عرفوا كيف يحولوا الوعد إلى أقوى دولة في الشرق الأوسط، دولة لم تكتف بحدود فلسطين بل قامت

باحتلال أراض من سوريا ومصر والأردن عقب حرب عام 1967م.

في هذا السياق كانت الوعود التي أطلقتها بريطانيا عبارة عن سوق كبيرة من الوعود؛ للروس والفرنسيين

والعرب بهدف الحشد العالمي لكسب الحرب؛ وفي هذا السياق يهمنا بالدرجة الأولى وعود بريطانيا للعرب،

ومن أشهر تلك الوعود: مراسلات الشريف حسين مكماهون حيث فهم الشريف حسين والعرب في ذلك

الوقت أن الدولة العربية التي ستقام ويتحرر فيها العرب وأن فلسطين ضمن الدولة العربية لا سيما وأن

المراسلات حددت المناطق المستثناة، كما وأصدرت بريطانيا التصريح البريطاني للسوريين السبعة المقيمين

في القاهرة في يونيو حزيران من عام 1918م تضمن نية الحلفاء منح البلاد الحرية وضمنان مستقبل

العرب، ثم صدر التصريح الفرنسي البريطاني في نوفمبر من عام 1918م حيث التزمت فيه بريطانيا وفرنسا

بالحقوق السياسية والاقتصادية للفلسطينيين والعرب وتعهدت بعدم المساس بمصالحهم، تم خرجت توصيات

لجان التحقيق التي تصب في مصلحة العرب مثل لجنة بالن عام 1920م ولجنة هايكرفت 1921م ولجنة

عصبة الأمم عام 1930م والكتاب الأبيض الأول عام 1922م، والثاني 1930م والثالث عام 1939م هذا

الكتاب الذي نص على إنشاء دولة فلسطينية خلال فترة زمنية قصيرة، ومجلس تشريعي.

أمام ما سبق يتبادر إلى الذهن فكرة لماذا بريطانيا قامت بإطلاق هذه الوعود المتناقضة؟ بالطبع كانت هذه

العهود والوعود كانت من أجل مصالح بريطانيا في منطقة الشرق الأوسط وكذلك حماية قناة السويس وتحقيق

شروط كسب الحرب فقد حاولت إرضاء اليهود الروس المتنفذين في الثورة البلشفية لكسب مواقفهم،

وحاولت إرضاء اليهود الأمريكان المتنفذين من أجل استمالتهم لبريطانيا، وكذلك الأمر قطعت الوعود للعرب

من أجل الثورة على الدولة العثمانية وتحقيق الفوز في الحرب.

لقد كان وعد بلفور صفقة تجارية مالية، هذه الصفقة نفسها التي رفضتها الدولة العثمانية وأبرمتها بريطانيا

مع الصهاينة تم فيها بيع فلسطين كلها؛ الشعب، الأرض، التراث، الحاضر، الماضي، المستقبل كل شيء كان

ذلك في صك من خمسة سطور و67 كلمة خلفت مائة عام من المعاناة، الجرائم، المذابح، الطرد، اللجوء،

التهجير، الجراح، الشتات..

ما إن أتمت بريطانيا تنفيذ هذا الوعد وتطبيقه من خلال إقراره في دستور فلسطين الذي تم إقراره عام

1922م ومن خلال إدراج هذا النص في صك الانتداب عام 1922م فقد التزمت مقدمة الصك الأممي على

مقدمة موجه نحو تنفيذ الوعد وجاء في المادة الثانية ما ينص على تكليف بريطانيا أن تكون مسئولة عن

وضع البلاد في أحوال سياسية وإدارية واقتصادية تضمن إنشاء الوطن القومي اليهودي؛ ما إن أتمت بريطانيا

هذه الأهداف الدستورية خلال 31 سنة التي تمثل فترة الانتداب حتى تغيرت الجغرافيا والتاريخ

والديموغرافيا: فقد تحول 78% من فلسطين إلى إسرائيل وتم ضم الضفة الغربية 21% من فلسطين إلى

الأردن وبقي قطاع غزة 1% منها تحت الإدارة المصرية.

أمام ما سبق من ضرر بالغ وتطهير عرقي أين الشق الثاني من وعد بلفور؟ القاضي بعدم إلحاق الضرر

بغير اليهود، أين الحقوق المدنية والدينية؟ في أفضل تفسير يمكن فهم الشق الثاني من وعد بلفور أنه حكم

ذاتي وهو ما لم نجتز عتبته حتى الآن.

لا شك أن بريطانيا تتحمل جريمة هذا الوعد ومآلاه وتتحمل مسئولية تيه وتناقض تلك الوعود والتصريحات

الكثيرة؛ في المقابل لماذا كانت القيادات الفلسطينية مجرد متلقين دون أدنى درجات الفعل الحقيقي الممثل في

انجاز مهمة تمكين المجالس التمثيلية في مؤسساتنا الوطنية والحزبية والنقابية وحتى الاجتماعية، وأعلينا من

جدار وحصون القيادات التي لا تخضع للمحاسبة والمساءلة والسؤال والمراقبة، لذلك وللخروج من هذه

الحالة العالقة لا بد من أن يمكن الشعب الفلسطيني بصورة حقيقية في ظل نظام سياسي بمرجعية محددة

صاغتها من قبل وثيقة الاستقلال في الجزائر عام 1988م وأقرها المجلس الوطني الفلسطيني.

لم تعرف الحركة الوطنية منذ البواكير والبدايات مبدأ التداول السلمي للسلطة اللهم إلا ما خلا بعض حالات

الالتفاف على القانون؛ ولكننا أرخنا لجذور الانقسام الذي أطل برأسه البغيض منذ اللحظات الأولى، على

عكس الحركة الصهيونية التي كانت تلتزم بالمؤتمرات الصهيونية التي تستلهم منها خططها وأخذ الدروس

والعبر.

هكذا يتم إبطال مفعول "وعد بلفور"

السبيل
تركز الفصائل الفلسطينية في مطالبها ودعواتها على ضرورة الاتفاق على آلية لإبطال مفعول وعد بلفور

بإقامة وطن لليهود في أرض فلسطين بكل الطرق والوسائل، العسكرية منها والسياسية وحتى الدبلوماسية.

وتباينت دعوات الفصائل في تصريحات خاصة لـ"المركز الفلسطيني للإعلام" بين ضرورة تبني استراتيجية

تحرر وطني لإنهاء الاحتلال، وبين ضرورة التسلح بالرأي العام الدولي لملاحقة قادة الاحتلال في المحافل

الدولية، وضرورة اعتذار بريطانيا عن هذا الوعد.



ترسيخ الوعد

في الوقت الذي عدّ فيه القيادي في حركة الجهاد الإسلامي أحمد المدلل، وعد بلفور بأنّه سبب المآسي

والنكبات والمجازر التي مرّ بها الشعب الفلسطيني، سانده في رأيه النائب عن كتلة "حماس" البرلمانية يحيى

موسى، لكن الأخير أضاف أنّ "منظمة التحرير ساهمت في ترسيخ هذا التصريح الذي أصبح وعداً من خلال

الاعتراف بإسرائيل ومنحها قرابة 78% من فلسطين" كما قال.

فيما عاد المدلل بالقول: "للأسف الشديد أنّ اتفاقية أوسلو لم تكن أقل خطراً من وعد بلفور بل كانت أشد

صعوبة على الشعب الفلسطيني؛ لأن هناك جزءًا من الشعب شرعن وجود العدو من خلال هذه الاتفاقية

المشؤومة، حيث اتخذها العدو غطاءً لتمرير جرائمه ضد الأرض والمقدسات".

الدور الشعبي

ويشير النائب موسى، أنّ الشعب الفلسطيني كشعب هو فقط من يستطيع إعادة الحق، وهو ولي الدم وهو

صاحب هذه المأساة، وهو ما أكّد عليه المدلل، قائلاً: "أثبتت وقائع التاريخ على أنّ هذه الأرض فيها شعب

متجذر وثابت لا يمكن أن يتخلى عنها، وهو لا يزال يناضل ويجاهد منذ 100 عام حتى يعيد حقوقه التي

اغتصبها هذا الكيان الصهيوني".


الناطق باسم حركة فتح أسامة القواسمي، أكّد رفض حركته لوعد بلفور، وقال: "لا زالت بريطانيا تُصر على

الاحتفاء بهذه الجريمة في قتل وتشريد الشعب الفلسطيني".

فيما عدّ رباح مهنا القيادي في الجبهة الشعبية، الوعد بأنّه كان البداية لنهب خيرات الشعوب العربية

وإفقارها، وإثارة النزاعات الطائفية في المنطقة لتحويل الأنظار عن الصراع الرئيسي مع النظام الدولي

المعولم و"إسرائيل".

ودعا مهنا، من أجل مواجهة ذلك إلى ضرورة نهوض التيار القومي العربي الذي يدعو للتخلص من التبعية

للنظام الرأسمالي، والتحرر والعدالة الاجتماعية والديمقراطية.

دور السلطة والفصائل

البرلماني في "حماس" موسى، طالب بضرورة الاتفاق على استنهاض الحركة الوطنية ومشروع التحرير،

وإيجاد إستراتيجية نضالية واضحة والتعاون مع كل الساحات المختلفة وتحميل بريطانيا المسؤولية عن

جريمتها.


فيما طالب القيادي المدلل، بضرورة سحب السلطة ومنظمة المنظمة اعتراف بالكيان الصهيوني، وكذلك

الانسحاب من كل الاتفاقيات مع هذا العدو.

وقال: "أقل ما يمكن أن تقدمه السلطة، هو أن تنهي أي آثار لاتفاقية أوسلو المشؤومة خصوصاً التنسيق

الأمني الذي أضر بالقضية والمقاومة الفلسطينية".

بدوره، أكّد القواسمي، أن القيادة الفلسطينية تعمل في المحافل الدولية ووفقاً للقانون الدولي من أجل ملاحقة

بريطانيا والضغط عليها للاعتذار.

وقال: "نحن نثير هذا الموضوع هذا في الرأي العام الدولي، والعالم بدأ يتحرك وسيكون هناك مظاهرات في

أوروبا من أجل ذلك".


من ناحية أخرى، أكّد مهنا على أهمية تكاتف جهود كل القوى والأحزاب والتجمعات والمؤسسات

والشخصيات الوطنية الفلسطينية، في بلورة رأي وموقف موحد، ضد السياسة البريطانية المنحازة تمامًا

للعدو الصهيوني، والداعمة له ولاحتلاله لأرضنا ومخططاته بحق شعبنا وأمتنا.

وأكّد على ضرورة أن تعم الفعاليات والأنشطة الرافضة لهذا الوعد وما ترتب عليه، كل العواصم العربية

والغربية، والدعوة من خلالها لرفض السياسة البريطانية العنصرية، وضرورة أن تعتذر بريطانيا وتلغي هذا

الوعد المشؤوم.

قراءة في الذكرى المئوية للوعد بلفور
02/11/2017

عباس الجمعة

بعد مائة عام من وعد بلفور (1917) الذي شرّع اغتصاب فلسطين، تجد الشعوب العربية نفسها في مواجهة

محاولة تقسيم جديدة ، تدفع إليها القوى الامبريالية وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية وحليفها الكيان

الصهيوني والرجعية العربية بالمنطقة التي تعمل على تنفيذ مشروع التقسيم بعد تقسيم السودان يأتي دور

العراق من خلال اقليم كردستان.
منذ مائة عاماً استباح الطامعون أرض فلسطين ووصلت الوقاحة بـ"آرثر جيمس بلفور" وزير الخارجية

البريطاني آنذاك إلى أن يسمح لنفسه تقرير مصير ارض فلسطين وتشريعها دولياً كوطن قومي لليهود بناءً

على ادعاء "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض، هذا الوعد المشؤوم كان السبب في تقطيع أوصال الأمة التي

وحدتها الطبيعة وقسمها الأجنبي من أجل مصالح خاصة إلى كيانات سياسية لا قدرة لها على مواجهة

الأخطار المحدقة بالأمة العربية.
إن مشروع التقسيم الجديد، وإن كان هدفه لا يختلف عن هدف اتفاقية "سايكس ـ بيكو" بتقسيم المنطقة

وخاصة اقليم كردستان ، فهذا الموضوع حذرنا منه منذ احتلال العراق عام 2003 ، وخاصة بعد ان نشرت

الادرة الامريكية مشروع الفوضى الخلاقة ومن ثم الحديث عن الشرق الاوسط الجديد ، وبعدها اطلقت ما

يسمى الربيع العربي ، ودعمت الجماعات والعصابات الإرهابية المتطرفة التي تعمل على تنفيذ مشروع

التقسيم هذا، الا ان صمود قوى المقاومة العربية كان له تأثير مباشر في المنطقة حيث حققت المزيد من

الانتصارات بمواجهة القوى الارهابية ، خاصة في سوريا والعراق وان هزيمة داعش أصبحت قاب قوسين

او ادنى، حيث سقطت كل محاولات الادارة الامريكية في املاء سياسة الطاقة في المنطقة من خلال فرض

اشكال استغلال وتسويق الغاز، وبالتالي ستحقق دول المنطقة حرية أكبر في استغلال هذه الثروة والتعامل

معها، وان الاهتمام الكبير حالياً باعادة اعمار سوريا، والبحث الدولي العميق والعملي حول هذا الموضوع

يؤكد هذه النتائج.
إن الإرهاب وأدواته هما من صنع القوى الامبريالية وعلى رأسها الامبريالية الأمريكية، وفي كل يوم تنكشف

معطيات جديدة حول الارتباط العضوي للجماعات الإرهابية بالقوى الاستعمارية وأذنابها في المنطقة، وما من

شك في أن المستفيد الأول إقليميا من هذا الوضع الكارثي للأقطار العربية ومن تمزيق صفوف شعوبها

وتدمير دولها وتخريب اقتصاداتها ونهب ثرواتها وتهجير أعداد كبيرة من شعوبها، هو الكيان الصهيوني، هذا

الكيان المزروع في قلب الوطن العربي، حيث تمكن من استغلال ما يجري في دول المنطقة للانفراد بالشعب

الفلسطيني والإيغال في اضطهاده وتهجيره وقتل شاباته وشبابه واغتصاب بقية أراضيه والاستمرار في

تهويدها في محلة الى إلغاء هوية فلسطين ، العربية الفلسطينية، كما استغله لتوسيع تأثيره ومد عروقه في

المنطقة والتطبيع مع معظم دولها، بشكل علني وسافر أكثر فأكثر.
ومن هذا المنطلق فإن ما تتعرض له الشعوب العربية اليوم من مؤامرات ومحاولات تقسيم جديدة ومن

مجازر ومذابح على أيدي فرق الموت المدعومة من القوى الامبريالية ومن الصهيونية والرجعية العربية

والإسلامية، ليس استثناء في التاريخ، بل هو نتاج منطقي لوضع تاريخي معقّد جدّا، وليس أمام الشعوب

العربية من مخرج من هذا الوضع غير استخلاص الدرس منه وأخذ مصيرها بيدها كي تستعيد المبادرة

وتنتفض ضد المؤامرات التي تحاك ضدها وضد القضية المركزية فلسطين ،وتحقق آمالها وطموحاتها.
ولذلك نقول أن نضال الأكراد يدعم نضال الشعوب العربية وشعوب المنطقة من أجل حريتها واستقلالها،

طالما أنه لم يوظّف إقليميا أو دوليا لخدمة أهداف الكيان الصهيوني والقوى الاستعمارية لعرقلة نضال

الشعوب العربية من أجل التحرر والانعتاق والوحدة فهم جزء لا يتجزأ من شعوب المنطقة ولهم تاريخهم

النضالي المشرف .
إن الحروب المذهبية والطائفية المثارة من قوى الاستعمار والتي تجد أدوات لها في الداخل، لتشهد، لمن

يريد استخلاص الدرس، على أن لا بديل لأي شعب من الشعوب العربية عن الوحدة في إطار دولة وطنية

مستقلة، علمانية، عصرية، اجتماعية، تقدمية، تتعايش فيها كل الأديان والطوائف والمذاهب والأعراق، دون

تمييز وتكون الأساس الذي تنبني عليه أي وحدة عربية شاملة في المستقبل.
أن بريطانيا اخطأت بل وارتكبت جريمة إنسانية دولية بحق الشعب الفلسطيني من خلال وعد بلفور والعمل

على تحقيقه على الأرض ، ولكن هناك عوامل أخرى جعلت الوعد قابل للتحقيق ، دولة الاحتلال قامت نتيجة

وعد بلفور ونتيجة توازنات وقرارات وتفاهمات دولية ولكن أيضا نتيجة جهود صهيونية بدأت قبل أن يصدر

الوعد واستمرت بعده ، وبالتالي فإن دولة فلسطين لن تقوم فقط من خلال العمل الدبلوماسي ووعود و

قرارات دولية أو بمطالبة بريطانيا بالتراجع عن قرارها أو الاعتذار للشعب الفلسطيني بل تحتاج لجهود ذاتية

ونضال متواصل على الأرض يفرض الدولة الفلسطينية .
لم يتوانى الفلسطينيون يوما في مواجهة وعد بلفور فمباشرة بعد االوعد اخذوا ينظموا صفوفهم سياسيا من

خلال حركة وطنية واجهت الامنتداب والمستوطنين معا ، فكانت هبة البراق 1929 ثم ثورة القسام 1935

وثورة 1936 والمقاومة التي قادها عبد القادر الحسيني ورفاقه ، وما بعد صدمة هزيمة الجيوش العربية

والتي سموها نكبة نظم الفلسطينيون أنفسهم واستنهضوا الحالة الوطنية مجدد من خلال مجموعات صغيرة

كشباب الثأر وأبطال العودة وغيرها ألى أن انطلقت الثورة الفلسطينية المعاصرة بقيادة حركة فتح ومنظمة

التحرير وفصائل الثورة الفلسطينية لتؤكد عمليا رفض وعد بلفور وحق الفلسطينيين بتحرير بلدهم والعودة

إليه .
ومن هنا تحرك الفلسطينيون دبلوماسيا وعلى النطاق الدولي لتفنيد مضمون وعد بلفور وقد نجحوا نسبيا في

ذلك من خلال الاعتراف المتزايد لدول العالم بحق الفلسطينيين في إقامة دولتهم على أرض فلسطين ، وفي

هذا السياق كان خطاب الرئيس أبو مازن امام الامام المتحدة واضحا عندما طلب من بريطانيا الاعتذار

للشعب الفلسطيني عن إصدارها وعد بلفور ، وأن تعترف بالدولة الفلسطينية ، ولاشك أن قيام دولة فلسطينية

على أرض فلسطين يشكك بالمنطق والأسس التي قام عليها وعد بلفور ، فقيام دولة فلسطينية على أرض

فلسطين يعني إبطال مقولة إن فلسطين وطن قومي لليهود .
العمل الدبلوماسي الفلسطيني الذي يحقق انتصارات مهم ويجب استمرار الجهود من أجل تفنيد الرواية

والخطاب الصهيوني حول فلسطين ، ونحن هنا نقول ماذا لو اعترفت عشرات الدول بدولة فلسطينية

وصدرت عشرات القرارات تدعوا لقيام دولة فلسطين ،فهل ستنسحب حكومة الاحتلال وتُقام الدولة

الفلسطينية ، أما هذا الامر سيحتاج للفعل الذاتي للشعب الفلسطيني متجسدا بكل اشكال المقاومة والمجابهة ،

فلهذا نحن نرى ان المقاومة الوطنية بكافة اشكالها تشكل استراتيجية وطنية فلسطينية ، لأن ما قام به الشهيد

نمر الجمل في القدس هو تأكيد على خيار الشعب الفلسطيني وقبله شابات وشباب فلسطين اضافة الاى

الهبات والانتفاضات الفلسطينية المتواصلة بمواجهة الاحتلال والاستيطان والمشاريع الهادفة الى النيل من

حقوق الشغب الفلسطيني ، لذلك فان الحل الواقعي الوحيد لتمكين الشعب الفلسطيني من حقه وتخليص بقية

شعوب المنطقة من هذا الكيان الاستيطاني الذي زرع بالقوة في المنطقة ليمثل قاعدة متقدمة للاستعمار

الغربي بزعامة الولايات المتحدة الأمريكية، هو يكمن في جبهة مقاومة عربية شاملة .
وفي ظل هذه الاوضاع نرى المحاولات الامريكية الصهيونية الى تسعى لتصفية "الاونروا" ولكن كل تلك

المشاريع بما في ذلك الحديث عن تغيير اسم وكالة الغوث أو حلها وإنهاء وجودها ودورها ، فكل المؤشرات

تشير إلى مخاطر جدية تضاف إلى سلسلة من الإجراءات المتبعة من ضمنها سياسة التقليصات المتبعة فيها

تجاه تقديمها خدمات للاجئين ، والعمل الجاري من قبل الكيان الصهيوني وأمريكا ودول عديدة لإنها وتصفية

قضية اللاجئين بدءاً من تقليص الخدمات وصولاً إلى إنهائها وتغيير مهمات الأونروا، ولكن نرى ان هذه

المحاولات لم تصمد أمام الرفض الشعبي الفلسطيني والعربي المقاوم لها ، وهذا يستدعي تعزيز الموقف

الفلسطيني ، فهو مرتبط بالالتفاف الشعبي حول المبادئ والثوابت الوطنية ومواصلة النضال من أجل تحقيقها

، وفي مقدمتها رفض اي حل ينتقص من حقوق اللاجئين في العودة الى ديارهم وفق القرار الاممي 194،

امع لتركيز على أهمية البعد العربي لخطاب حق العودة، وعلى ضرورة توفير الحاضنة العربية، وتركيز هذا

الخطاب على ضرورة الحفاظ على وكالة الغوث "الأونروا" وفق نص قرار تأسيسها من الأمم المتحدة ، وبما

تمثله من شاهد دائم على الجريمة الصهيونية المقترفة بحق شعبنا، وما تجسّده من التزام سياسي وأخلاقي

من قبل المجتمع الدولي بمسؤوليته عن قضية اللاجئين الفلسطينيين وضرورة حلها.
من هنا نرى ضرورة تكوين مناخ مؤات وفعال لدعم نضال الشعب العربي الفلسطيني في تحقيق أهدافه

الوطنية وبناء دولته المستقلة وعاصمتها القدس، واستخدام النفوذ العربي الجديد من أجل تحقيق ضغط دولي

على كيان الاحتلال للالتزام بالقرارات الدولية والتخلص من الرضوخ للاملاءات الأمريكية ووحدانية دورها

في معالجة القضية باعتبارها قضية العرب الأولى.
وفي ظل هذه الظروف ورغم الأحداث والتطورات المتلاحقة في المشهد الفلسطيني والعربي ورغم الاعباء

الكبيرة التي يرزح تحتها الواقع الفلسطيني , نقول للعرب لم يعد مقبولا موقف التنديد بالعدوان والإحتلال في

ظل الحديث عن صفقة القرن ، وفي ظل استمرار مخططات الاحتلال التهويدية التوسعية وبدعم الامريكي

اللامحدود، والتواطؤ بعض الدول الاستعمارية ، وتهرب بعض العرب من مسؤولياتهم ، بينما تستبيح جرافات

العدو القدس لطمس معالمها العربية - الاسلامية، ولن تتوقف، لذلك لا بد من موقفي عربي من اجل اعادة

الصراع الى بداية السطر، من خلال وقف التطبيع، واحياء المقاطعة الاقتصادية، ودعم التوجه الفلسطيني في

الامم المتحدة للاعتراف بدولة فلسطين كاملة واعادة الاعتبار للمقاومة الوطنية فهي السبيل الى لجم العدو

ووقف استباحته للارض والقدس.
ومن هنا نرى ان اتفاق المصالحة الفلسطينية بين حركة فتح وحركة حماس شكل حدثاً هاماً، فقد كانت

المصالحة مطلباً ملحاً للحركة الوطنية الفلسطينية بجميع فصائلها، كما كانت مطلباً لجميع القوى الوطنية

والديمقراطية على الصعيد العربي، فالانقسام كان ثغرة حادة في جدار اصطفاف القوى الوطنية الفلسطينية،

تنفذ من خلالها القوى المعادية للشعب الفلسطيني ولنضاله الوطني ومطالبه العادلة، رغم الشكوك بامكانية

نجاحها بالاستناد الى تجارب سابقة، ومن هنا فانه يتوجب العمل السريع لوضع مضمون المصالحة قيد

التنفيذ، ولا سيما الخطوات الاساسية فيها وفي مقدمتها تسليم حكومة التوافق الوطني كامل مهامها في قطاع

غزة ، والعمل على بث الحياة والنشاط في منظمة التحرير الفلسطينية والوقوف وراءها، وتشكيل حكومة

الوحدة الوطنية، باعتبارها الاداة الوحيدة للتعبير عن ارادة الشعب الفلسطيني. والسير في طريق الاجراءات

من اجل الانتخابات للرئاسة والسلطة التشريعية، مما يعطي الشعب الفلسطيني وحركته الوطنية دفعة قوية،

وتأمين اوسع تأييد عربي للنضال الوطني الفلسطيني ولدعمه اقتصادياً وسياسياً.
ان الاسراع في انجاز الخطوات الرئيسة في موضوع المصالحة من شأنه زيادة التأييد والتعاطف مع الشعب

الفلسطيني وتسهيل تقديم المساعدات المالية والتنموية له. وبالمناسبة ان الاسراع في هذه الاجراءات يفسح

المجال للسلطة الوطنية الفلسطينية ان تباشر العمل الجدي للاستفادة من الثروات الطبيعية وفي مقدمتها

استثمار الغاز الموجود في شواطئ غزة، والذي تتخذ اسرائيل اجراءات تحول دون الاستفادة منه.
واننا نعتقد ان الالتحاق بالمنظمات الدولية التابعة للأمم المتحدة واستخدام الحقوق المشروعة التي تبيحها

انظمتها، من شأنه ان يوجه ضربة كبرى لاسرائيل. فمن المعروف انه توجد حالياً حركة عالمية للمقاطعة

وغيرها. لذلك فانه عندما تؤخذ قرارات من محكمة العدل ومحكمة الجنايات الدولية، بحق الصهاينة

المجرمين على جرائهم بحق الشعب الفلسطيني فستكون العدالة الدولية قد انصفت الشعب الفلسطيني.
ختاما : في الذكرى المئوية للوعد بلفور نقول ان فلسطين الارض والشعب ملك امة لابد لها من ان تصحو

من غفوتها ، وان تنهض من كبوتها، فنهوضها مرتبط بتحرير فلسطين ، وان المصالحة، واستثمار نتائجها ،

والبناء على القرارات الدولية التي اتخذت يشكل دفعة هامة للأمام للقضية الفلسطينية ولحركة التحرر

العربي، رغم الصعوبات والانقسامات التي تعاني منها البلدان العربية، ورغم الهجمات الارهابية في اكثر من

بلد عربي، فعلى جميع الفصائل والقوى ان تتحمل مسؤوليتها في الوقت الراهن، اولاً لجهة السير في تنفيذ

عملية المصالحة ووضع مخرجاتها قيد التنفيذ، وثانياً وضع خطة شاملة للنهوض بالموقف الوطني الفلسطيني

على الصعيدين العربي والدولي من خلال السير الجريء باتجاه هدف اقامة الدولة الوطنية المستقلة

وعاصمتها القدس وضمان حق العودة، ورفع علم فلسطين على روابي فلسطين المحررة .

لا غفران ولا نسيان

 كرم الشبطي

لا غفران ولا نسيان
هذا الحق روح انسان
وطن بغتصب كل يوم
بلفور من خان ووعد
لمن لا يستحق العيش
فكر الصهاينة للتدمير
نجح في الكثير ونعترف
حولهم لبركان الحرق..
كما حرقوا .حرقونا نحن
أول من قابلناهم بالخيرات
خانوها واغتصبوها بالطرد
وتستمر الحكاية والرواية
وما زالت بريطانيا تحتفل
علي أشلاء أطفال وقتل نساء
كيف نجعلهم يعترفون بالظلم
سؤال يراود ويغيب عن العرب
لماذا كل هذا يا بشر تستغربون
المصيبة الكبري فينا قبل الآخرين
دافعوا عن شرفكم في المحافل الدولية
أعيدوا لنا كرامة المسلوب من التاريخ
لكم حساباتكم ولنا حساباتنا مهما مر علينا
يبقي الأصل ولا يتغير مهما تغيرت المعالم
شاهدة علي كل حجر ونبع روي أجدادنا بالدمع
عيون الأمهات حاضرة من كل ميلاد وفجر ننتظره
كما حصل مع شهيد الأمس وهل بعد رحيل الروح
طفل يعيد المجد ولن ننسي كلمة مما سمعناه
حال يجمع كل بيت وجلسة حوار الصلح
شعبنا يتأمل العودة ولا يغيب عن مشهد
بداية لزرع ما تبقي لنا بعد فشل ذريع
أسري وجرحي وشهداء بعطر الكلمة
هي فلسطين بكل ما تعنيه الصرخة
خارطة القلم والدم والعلم بنا أمل
منارة الفكر والأدب لمقاومتنا
بكل ما نمتلكه قوة وضعف
نتكون مع بعض بكل جزء
يكبر فينا الحلم ويقترب
أكثر مما يعتقد بعضنا
اعتراف سابق حصل
كيف يحمون كيانهم
شعورهم بالباطل
سيحرقهم يوماً
مهما كان لهم
شأنهم المزيف
رايتنا الأبقي
كذبهم يكشف
مهما طالهم
عمر خبيث
يزول
ينقلب
ضدهم
ولااا
يورث
جين
من
ص
ه
ي
و
ن

عبدالله صيام

أيّها البلفور إنّا لم نزل رغم زعمك للظُّلام والباغين ندّا
يصطلي من وعدكم هذا عذابات وأحزانا ووجدا
في خيام البعد أجيال تقضّ الليل كل الليل قضّا
فيفيض العزم في كل الثنايا من جموع شدت الآزار شدّا
بقناديل تداعت تملأ الافاق إصرارا إلى الأوطان مدّا
عبق الأرض حاديها ينادي معه شمس الصبح قد زادته عندا
وعدكم هذا مرارات وجور لنفوس عُلقت على العيدان عمدا
في بطون الدهر آلام نسجلها ونحصيها بسفر الشعب عدّا
أترى تمحوا الليالي دمعة الاطفال والثكالى كما زيد وهندا
فبساتين الآقاحي من دمانا أينعت وعيدان المشانق قد أزهرن وردا
سجلت كل المنابر ظلمكم هذا وتواريتم عن الأنظار عمدا
عرف الصخر لظاكم برهة ولبستم خيبة الغازين بُردا
لم نر منكم سوى مُرّ المآسي سجلت في كل قطر حاصرتموه جندا
أطلس الأوطان يروي زعمكم أمّة الشهداء ما مدّتك يدا
قل لأحفادكم عن ظلم يفادون اعتذارا فصون الأمر بدا
إن تراجعتم عن الوعد وزدتم ورأينا في صميم الأمر جدّا
صفحة الماضي نواريها ونمضي في أمور حلّها ما منه بدّا
دولة تضحي مع الأقران عضوا قلبها القدس من الرحمن وعدا
إنّ السلم في الأرض حضورٌ عندها نطوي ولا ينفت زندا
ويحق الحق في عهد صريح نصرة القدس من الرحمن وعدا
صادقا حقا ولا يأتيه شك ليس إن بلفور قد عارضه عهدا