عفواً يا غزة .. أنتِ لستِ زانية , بل مُغتَصبة !!

عفواً يا غزة .. أنتِ لستِ زانية , بل مُغتَصبة !!

د. عبد القادر فارس
في منشور قصير ومُعبِّر , كتب المُدَّون والناشط , الصديق شفيق أبو حشيش , يصف حال غزة بقوله : (هنا غزة .. أُنثَى بزوجين، حتى شرعاً لا يجوز؟! )... باختصار يصف هذا المنشور حال غزة , فهي تبدو امرأة " زانية " لجمعها بين زوجين , أي حكومة الأمر الواقع التي تديرها حركة حماس في غزة فعليا , وحكومة الوفاق الوطني التي تديرها السلطة الوطنية الفلسطينية من رام الله , وكلاهما تتنازعان " حب " غزة , ولكن يبدو أن غزة " الزوجة " بأنها لا تحب الزوجين , بل مكرهة على " مضاجعتهما " , وهي ترى أنهما " غير قادرين " على ارضائها , وهي كمن تبدو وأنها تتعرض لــــ " الاغتصاب " , هذا الاغتصاب الذي تعرضت له غزة أول مرة ذات صيف لاهب قبل 11 عاما , على يد زوج مغتر بقوته و" فحولته " , عندما تمكن بالقوة بفرض انفصال الزوجة " غزة " , وتنفيذ طلاقها بقوة السلاح على الزوج الموجود الذي أنهكته خلافات الأبناء , وبدا وكانه قد شاخ , ولم يعد قادرا على حمايتها , وفرض الزوج الثاني الزواج عليها بدون عقد نكاح , وحتى بدون انتظار " العدة " , ولذلك فقد كان هذا الزواج باطلا , وينطبق عليه مقولة " زواج عتريس من فؤادة باطل " , وقد ثبت بالفعل أنه لم يكن زواجا شرعيا , بل زواج " متعة " امتد لكل هذا السنوات , لكنه أنجب أبناء معوقين ( فقر وبطالة وجوع وموت ودمار ) , وعندها تدخل وسطاء الخير , لإعادة الزوجة " المغلوب على أمرها " , ومحاولة إعادتها لزوجها الأول - الذي ظل يدفع " النفقة " لها ولأبنائها الشرعيين لعشر سنين - علها تنصلح الأمور , ويتم تصحيح الخطأ غير الشرعي , وبعد أخذ ورد , وتدخلات من الأهل والأصدقاء والخلان والجيران , جاء القرار باتفاق الزوجة وزوجها الثاني على الانفصال , وعودتها للزوج الأول " الحلال " , وحتى بدون "محلل" , ولكن بعد اتمام أشهر العدة , وحاول الزوج الجديد القديم , استرضاء الزوجة دون استفزاز وازعاج الزوج الثاني , الذي ظل واقفا منتصبا شاهرا " سيفه " عند الباب , ينصت وينتظر الحمل الجديد , من الزوج القديم , لكن الحمل لم يقع , بسب " عجز " الزوج القديم عن تقديم ما هو جديد , فبدت الزوجة " غزة " كامرأة عقيم , وقد بقي في نفس الزوج الثاني بقية من عشق لا يفارقه ويؤرقه , عن ذكريات ومتع جميلة مع الزوجة المدللة بين زوجين , والتي تبدو اليوم وكأنها تجمع بين زوجين غير قادرين على تقديم ما يرضيها , بينما تبدو هي وكأنها ترتكب الحرام , بجمعها بين زوجين في آن , ولكن الزوج القديم الجديد يرى أنها ما تزال مغتصبة, بينما أهل " غزة " الزوجة يردون التهمة بأنها غير زانية , فغزة ما زالت شريفة وعفيفة , فإنها وإن جمعت بين زوجين , فهي مجبرة على هذا الزواج غير الشرعي, وأن ذك كان غصباً عنها .. وغزة الصابرة والصامدة , تعاني اليوم من الازواج غير الشرعيين , ومن الأبناء العاقين !!

عزام الأحمد يستخف بغزة ويكذب على أهلها

د. مصطفى يوسف اللداوي
لم يتوقف عزام الأحمد يوماً عن إطلاق التصريحات المتناقضة الغريبة المستفزة المثيرة للجدل، بل الكاذبة والخاطئة والمزورة والمنافية للحقيقة، خاصةً تلك التصريحات المتعلقة بقطاع غزة، والتي تتناول ملف الحوار القائم بين السلطة وحركة حماس، ولعله يعلم أن شعبه يمقت مواقفه، ويكره تصريحاته، ويعاف سماعه، ويتأفف من كلماته، ولا يصدق شيئاً من أقواله، ويود لو أنه يستطيع أن يسكته أو أن يخرسه، فهو يحبط آمالهم ويقتل أحلامهم، ويقضي على آخر الآمال لديهم، ويعيدهم في كل مرةٍ إلى المربع الأول، مربع اليأس والفشل والإحباط. 
يعرف عزام الأحمد أنه يكذب على أهله في قطاع غزة في كل ما يقوله، ويخدع شعبه فيما ينقل إليه من أخبار كاذبة ومعلوماتٍ خاطئة، وأنه يستخف بعقولهم ويستهين بقدراتهم ويسفه بكلامه أحلامهم، ويظن لنقصٍ عنده أو لعيبٍ فيه أو لغرورٍ بنفسه، أنه يستطيع أن يمرر كذبه على أهل غزة الأباة، ويستطيع أن يخدعهم إلى الأبد، ونسي أن أهلَ غزةَ شعبٌ ذكيٌ واعيٌ مدركٌ لكل شئٍ، ويحيط علماً بكل ما يدور حوله، ويفهم السياسة كأهلها كما يتقن القتال والمقاومة كأبطالها، فلا يمكن لهذه الأباطيل أن تمر عليه ببساطة، ولا أن يصدق هذه الأكاذيب والافتراءات، ولو قدر لعزام أن يصغي لحوارات أهل غزة فيما بينهم، فإنه سيرى صورته الحقيقة ترسم بألسنتهم، وتلون بدمائهم، وتؤطر بمعاناتهم، وتُنَكَّه بتعليقاتهم وسخرياتهم.
هو يدرك تماماً أنه يهين أهل غزة ويحتقرهم، ويسئ إليهم ويتطاول عليهم، عندما يدعي زوراً وكذباً وبهتاناً أنه لا يوجد حصارٌ على قطاع قطاع غزة، وأن السلطة الفلسطينية لا تفرض عقوباتٍ على أهله، ولا تتعمد زيادة مشاكله وتعميق أزماته، وأن حكومة الحمد الله تعمل من أجل قطاع غزة وأهله، وأنها تخفف عنهم وتبذل أقصى الجهود للنهوض بأحوالهم وتحسين ظروفهم، وأنها تفاوض سلطات الاحتلال لترفع الحصار عنهم وتيسر على المواطنين عيشهم، وأنها لذات الهدف تطالب دول أوروبا بالضغط على الحكومة الإسرائيلية للاستجابة إلى طلباتهم، ورفع القيود الكثيرة المفروضة على قطاع غزة وسكانه.
أيا عزام الأحمد كيف تدعي أن حكومة الحمد الله ورئيس السلطة الفلسطينية لا يفرضون عقوباتٍ على أهل غزة ولا يعاقبونهم جميعاً دون استثناء، وإلا كيف تفسر امتناع الحكومة عن تزويد قطاع غزة بحاجته من الكهرباء "الإسرائيلية"، وأنها هي التي طلبت من سلطات الاحتلال تقليص كميات الكهرباء المخصصة للقطاع.
وكيف تفسر حجم الضرائب الجديدة والقديمة المتراكمة فوقها فوق بعضٍ، التي ينوء بها ظهر الشعب وتقتل نفوسهم المهدودة وتخنقها، في الوقت الذي تستطيع السلطة أن تخفف منها بالقدر الذي يمكن سكان قطاع غزة من الوقوف على أقدامهم والتقاط أنفاسهم، ومواصلة مسيرة حياتهم المتعبة المكدودة.
وما معنى أن تخفض الحكومة الرواتب حيناً وتحتجز بعضها حيناً آخر، ويُحرم مستحقوها منها، وبذا يعانون وأسرهم، ويشكون وأهلهم، وما معنى تسريح العاملين وإنهاء عقود الموظفين، وإحالة المنتسبين إلى السلك الأمني والعسكري إلى التقاعد المبكر، والإصرار على تسريح آلاف الموظفين الذين تم توظيفهم في السنوات الأحد عشر الماضية، بحجة أن حكومة حماس هي التي عينتهم، وعليه فإن عقودهم باطلة كون الحكومة التي وظفتهم غير شرعية، ونسي الأحمد ومن معه أن هؤلاء الموظفين هم أبناء قطاع غزة وسكانه، وأنهم يشكلون مع عائلاتهم نسبةً كبيرةً من عدد سكانه المعذبين المحاصرين.
يا عزام الأحمد ألا تجيبنا عن معنى وقف توريد الأدوية إلى مستشفيات قطاع غزة، وتقليص الخدمات المؤداة إلى المستشفيات وقطاع الأطباء من وزارة الصحة، وما معنى تخفيض ميزانيات التحويل الطبي، وتقليص موافقات الإحالة الطبية، في الوقت الذي تعاني فيه مستشفيات غزة كلها من نقص الدواء وندرة بعضه الخاص بالأمراض المزمنة والخطيرة، وتعذر العلاج لغياب التخصصات العلمية الدقيقة وعدم وجود الأجهزة الطبية الخاصة، وغير ذلك من المعاناة الطبية التي تقرب الآجال وتنهي آمال المرضى والمصابين بأي شفاءٍ قريبٍ، التي تجعل من سياسة حكومتك أشبه بسياسة مصلحة السجون الإسرائيلية في تعاملها مع الأسرى والمعتقلين في الملف الطبي، حيث تتعمد الإهمال والتقصير ما يؤدي إلى استشهاد المرضى منهم.
ألا ترى يا عزام الأحمد حجم المعاناة التي يلقاها سكان قطاع غزة الممنوعون من السفر، والموصدة أمامهم بوابة رفح الحدودية مع مصر، والذين إذا فتح لهم المعبر أياماً في السنة معدودة فإنهم يسامون سوء العذاب، ويواجهون الأسوأ والأخطر والأمر خلال رحلة السفر المضنية، علماً أن حكومة الحمد الله قد تسلمت المعابر كلها، وأصبحت السيدة عليها والمتحكمة فيها، وصاحبة القرار الأول بل والوحيد فيها، فلماذا لا يصار إلى فتح هذا المعبر الملعون، ولماذا لا يثار أمره في المحافل الدولية والمؤسسات الأممية، ولماذا لا يطلب من الحكومة المصرية فتحه بانتظام وتسهيل المسافرين من خلاله بأمانٍ.
وماذا يعني تأخير المصالحة وتعليق كل الخدمات على إتمامها، وما هي هذه العلّاقة الأخيرة التي أسميتموها تمكين الحكومة في غزة، ألستم أنتم السلطة والحكومة، فلتأتوا إلى غزة، ولتمارسوا سلطتكم ولتأخذوا صلاحياتكم، ولتصدروا قراراتكم ولتفعلوا قوانينكم ولتأخذوا دوركم، وأصدروا القرارات التي تشاؤون، ونفذوا القوانين التي تقرون، وحلوا الهيئات التي لا تريدون، وفككوا المؤسسات التي ترون أنها تخالف القانون، واملأوا الفراغ الذي أحدثتم، وفَعِّلوا السلطات التي أخذتم، ولا تدعوا أبداً أن هناك من يعطل سلطتكم ويمنع نفاذ قوانينكم، ويقف حجر عثرةٍ في طريقكم، فإن كنتم أنتم السلطة والحكومة فلماذا تهربون من موقعكم، ولماذا تتخلون عن واجبكم، ولماذا تقصرون في مهماتكم.
لا ندري لماذا يتعمد الأحمد إطلاق هذه التصريحات المستفزة، التي توجع أهله في غزة وتؤلمهم، وتؤذيهم وتحز في نفوسهم، وتقتل بقية الأمل الذي يتحشرج في قلوبهم، فهل يريد بهذه الرسائل الحادة كسكينٍ صدئٍ خطاب ودِ فريقٍ ما، أم أنه يسترضي رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس، ويبدي له بتطرفه المقيت وتصريحاته المهينة الود والولاء، أم أنه يريد أن يظهر تشدده لأمرٍ آخر هو يعلمه وأخالُهُ لا يخفى على الكثيرين من أبناء شعبه.
إياك يا عزام والمضي في هذا المسلسل الردئ من الكذب والاستخفاف بأهلك وشعبك، والعبث بهمومهم ومعاناتهم وآلامهم، والاستخفاف بجوعهم وفقرهم وضيقهم وحصارهم، ولا تظنن أن أكاذيبك تنطلي على الناس، وأن كلماتك يصدقها المواطنون، وأنك ذكي وعبقريٌ وفطنٌ، وتستطيع أن تلعب بالبيضة والحجر، وأن تقلب الحقائق وأن تبدل الوقائع، فشعبك ليس بالبسيط ولا بالساذج، ولا بالسفيه والأبله، فهو يعرف الحقيقة كاملةً، ويعرف القصة من مبتداها، فلا تكن عليهم والاحتلال، ولا تتاجر بقضاياهم وخبز يومهم ومستقبل أجيالهم، وكن رائداً صادقاً، ومفاوضاً أميناً، واعلم أن العرب قالت قديماً أن الرائد لا يكذب أهله، فهل تقبل أن تكون كذوباً على أهلك، أم تريد أن تستدرك ما فاتك وتعوض ما فقدت، وتكون شجاعاً وتقول الصدق ولو كان على نفسك، الذي فيه نجاتك وشعبك، وخلاصك وأهلك.

غزة إبنتنا ، خلفها رجال وأُخوة عظام

حازم عبد الله سلامة " أبو المعتصم "
غزة ابنتنا الطاهرة الاصيلة ، غزة أُمنا وأختنا وتاج رأسنا ، غزة فخرنا وعزنا وعنوان الوطن لنا ، 
نعم يا سادة هي غزة إبنتنا الطاهرة التي سندافع عنها بكل ما نملك ونحميها بكل قوة ، غزة إبنتنا التي لا ولن نتركها لإبنكم الفاسد يتاجر بها وينتهكها ويستخدمها سلعة لاستثماراته وفساده وفساد أبناءه وأحفاده المتآمرين ، 

غزة إبنتنا لا ولن تسامح ولن تغفر لكم ولا لإبنكم العابث ، وستنتزع حقوقها من أعناقكم انتزاع ، فغزة ابنتنا خلفها رجال وأُخوة عظام شهد لهم التاريخ ، وكانوا ومازالوا بالمرصاد لكل من يحاول إيذاء غزة ،
وسيعلمون أنتم وإبنكم الفاشل أن رهانكم خاطئ ، وأن ابنكم فاشل وأنه خان العهد وخان الوطن حينما تخلي عن ابنتنا غزة وتركها وحيدة وسط الظلام والمعركة وتساوق مع عدوها لانتهاكها وتمزيق جسدها وتجويعها وحصارها ، وحينها سيعض أنامله ندماً حينما لا ينفعه الندم ، وسيتوسل ويستجدي إبنتنا غزة لتسامحه ، 
ولكنها غزة لا ولن تسامح لمن انتهكها وتآمر عليها ، 

لن يطول ظلمكم يا سادة ، فهذه غزة ابنتنا الثائرة المتمردة ونحن نعرفها جيداً حرة أبية لا ولن تركع لغير الله ولا تستسلم مهما زادت آلامها ومعاناتها ، فتموت الحرة ولا تأكل من ثدييها ، وغزة حرة ولا لن تموت ، 
غزة حرة ثائرة كريمة ، لا ولن تكن خاتما بأصبع أحد ولا خاضعة لأحد ، ولا مطية لأحد ، 

خذوا إبنكم الضال وخذوا فسادكم وارحلوا ، فابنتنا غزة طاهرة لا ولن تقبل رجس وفساد ، غزة تلفظكم لأنها ترفض أن تكون عبدة وسلعة في بيت طاعتكم النجس ، 
غزة تم خطفها أمام أعينكم وتم تمزيق جسدها وإراقة دمها نتيجة تآمركم عليها وترككم لها وحدها تنزف ، لكنها لم ولن تستسلم ولم تخضع وظلت شامخة تقاوم الظلم وتتحدي وترفض الدنية والاستسلام ، 
تخليتم عن غزة وسلمتموها دون رحمة ظنا منكم أن تُخضعوها وتأتي لبيت طاعتكم ذليلة مكسورة ، لكنها غزة رفضت المذلة والركوع ، فأسقطت كل مؤامراتكم عليها وبقيت شامخة أصيلة ، 

فهل أنتم قادرون علي حماية إبنكم دون مساعدة ابنتنا الطاهرة غزة ؟؟؟ هل تعلمون أنه لولا ابنتنا وتضحياتها ونضالها لما كنتم أنتم ولا إبنكم ولا أحد منكم في مكانه الآن ؟؟؟ 
رغم كل ظلمكم يا سادة إلا أن غزة لا تعرف حقداً ولا كرهاً لأحد إلا لمن يعاديها ، فإياكم ثم إياكم غضب غزة ، فحين تشتد أزماتكم لن تجدوا إلا غزة نصيراً وجداراً وسنداً لأنها أصالة الانتماء والوفاء ، ولأنها عنوان الرجولة ، ولا تقبل بظلم أحد ، وكل ما تريده إبنتنا الغالية والحبيبة غزة هو حقها والعدل ، 

غزة إبنتنا التي نعتز بها ونفتخر ، لا تتنازل عن حقوقها وحقوق أهلها ، فابنتنا الغالية والحبيبة غزة لا تسرق أحد وليس عبئا علي أحد ، غزة لا تريد إلا حقها وحق أهلها والعدل ، 
وبحر غزة الهادر غضباً سيبتلع كل من ظلمها وتاجر بآلامها ، وحتما ستنتصر غزة ، لأن الحق حتما منتصر ، 
ويوم العدل على الظالم ، أشد من يوم الجور على المظلوم ، 
" أنا من غزة مهد العزة ، لا أحني رأسي للشدة ... أنا في داري كالأشجار ، آحيا شامخة معتزة ... بالأحجار أهب أقاوم ، احفر قبر عدوي الغاشم ... أهتف وليسمعني العالم ، بدمي أحمي غزة هاشم ... 
أنا اسمي طير أبابيل ، أحمل حجرا من سجيل ... دون شموخ الأقصى الغالي ، أحرق أقتل كل دخيل ... 
أنا من غزة ومن القدس ، وطني الغالي مهد الشمس ... من أجل تراب الأجداد ، أرخص روحي أبذل نفسي ...
أنا من غزة مهد العزة ، لا أحني رأسي للشدة ... أنا في داري كالأشجار ، آحيا شامخة معتزة ... "

و مرة أخرى و أخرى.. غزة

جمال ربيع أبو نحل
عشرات الآلاف من الأسر الفلسطينية فى قطاع غزة لا تملك قوت يومها ، و آلاف المرضى لا يجدون الدواء أو العلاج المناسب لهم، المئات منهم يموتون بسب عدم القدرة على السفر خارج قطاع غزة . وسط الحصار الإسرائيلي و إغلاق المعابر و الإنقسام الفلسطينى القاتل . 
لا يمكن أن تتخيل البشرية الآن، أن أكثر من 2 مليون فلسطينى لا يستطيعون السفر بحرية أسوة بالآخرين ، و أن الخروج من غزة هو ضرب فى المستحيل فى ظل حصار و إغلاق شامل . 
أكثر من ثلاثة أرباع القوة العاملة في القطاع عاطلة عن العمل و لا يوجد أى بصيص من الأمل لحل مشاكلهم ، لا و بل وتزداد الأوضاع سوءاً. حيث وصلت حالة الإحباط إلى مستويات قياسية و التى أدت منها إلى حالات الإنتحار و غيرها من المشاكل الإجتماعية. 
هل من الممكن أن تستمر أزمة الكهرباء حتى الآن و تم وضع أو اقتراح عشرات الحلول و التى يبدو أنها لم تغادر أدراج المسؤولين، قصة محطة التوليد البائسة و التى لا تغطي ربع حاجة القطاع مع كل الخطوط المغذية لشبكة كهرباء غزة المتهالكة ، و التى لا توفر نصف حاجة السكان في أفضل الأحوال ، و لا حياة لمن تنادي ، وعوود وراء وعوود و بينهما عشرات الوفود و التى لا طائلة منها. 
غزة و التى وصلت نسبة التلوث فى المياه الجوفية إلي أكثر من 90% ، مازالت تنتظر محطة تحلية المياه فى وسط القطاع ، و تلك المحطة علقت وسط الصراع و الإنقسام و غياب السلطة. 
شاطئ بحر غزة و بحرها و الذي يعد المتنفس الوحيد لأهالي القطاع، أصبح ناقلا للأمراض و الأوبئة بعدما تلوث بمياه الصرف الصحي. 
عشرات الآلاف من التجار وأصحاب المهن والمصانع وصلوا جادة الإفلاس بسبب الحصار الإسرائيلى و كل السياسات الفلسطينية الفاشلة في التعامل مع القطاع،و هم أكبر مشغل للقوى العاملة.
و أما الحديث عن أسر الشهداء فى قطاع غزة فهذا فصل آخر من فصول العذاب الطويل و القهر اللامتناهي.
غياب الأمن الإجتماعى، هو الزائر ثقيل الظل و الذى لا يفارق بيوت الغزيين
و إن كان لأحد أن يتذكر وسط إنشغال الجميع من الطبقة السياسية بالمصالحة العرجاء و التى دخلت غرفة العناية المركزة ، بالتهديدات الإسرائيلية بشن حرب رابعة على القطاع و الذى لم يلملم حتى تاريخه الآثار الكارثية للعدوان الأول على القطاع فكيف بالثانى و الثالث، على الرغم من عدم توقف الإجتياحات الإسرائيلية أسبوعاً واحداً و خطف وقتل الصيادين فى البحر. 
غزة هاشم و التى لم تركع لمحتل أبداً، و داس أهلها بنعالهم رؤوس قادة و جنود الاحتلال الإسرائيلي، لن يهزمها حصار أو يكسر إرادتها. 
و لكن كل الاتفاقيات و اللقاءات و التصريحات و الإجتماعات لكافة الأطراف المعنية، إن لم تعالج هموم ومشاكل المواطن فى قطاع غزة، فلا معنى لها ، و لن يستطيع أحد أن يتحمل النتائج الكارثية عن هذا الوضع المأساوي و اللإنسانى. 
غزة و التى لم تبخل يوما بدماء أبنائها دفاعا عن فلسطين و عن المشروع الوطنى، تستحق أن تعامل بإحترام و بمسؤولية و طنية ترتفع إلى مستوى التحديات الراهنة و فى ذات الوقت تترفع عن صغائر الأمور و الإنتصارات الحزبية أو الفردية محدودة الأفق ، و ليست بحاجة إلى الشفقة أو الصدقات. 
و كما يقول المثل الشعبي 
الشمس ما بتتغطى بغربال

دنيا وبسام بين فكي معبر يمنع نظرة الوداع

نسرين موسى
أمد/ كتبت نسريين يموسى: 
آه يا بسام
صرخة دوت في كل الفضاءات , لم تصل بسام وحده, ووصلت كل القلوب حتى التي لا تعرفه, من شدة غصتها ,التي جعلت صاحبتها تتلوى ألماً وهي في القاهرة بعيدة عن رفيق دربها الذي وافته المنية فجأة.
دنيا الأمل إسماعيل الشاعرة والصحافية والناشطة ,زوجة الحقوقي بسام الأقرع , تجردت من كل ألقابها , وصرخت بصوت المرأة, توقفت كل أمالها على إلقاء نظرة واحدة, نظرة وداع أخيرة, لن تراه بعدها.
الخبر لم يقف أمامه معبر رفح, ووصل إليها, دون بسام, المعبر قسى عليها, سيوارى جثمانه, دون أن تمسك يداه , وتتشابك أصابعهما, في إشارة طمأنينة منها لروحه, أن ارقدي في سلام يا روح حبيب العمر , وكل أمانينا باقية , وستكون حلقة الوصل بيني وبينك, حتى لو كنت في زمان ومكان, غير مكاني وزماني.
الحضن الأخير, والنظرة الأخيرة,ووصاياها له, ورسالتها التي كتبتها على هاتفها , وجاءها إشعار وصولها إلى هاتف رفيقها, لكن بلا رد منه, كل ذلك صدته لعنة معبر رفح, معبر قتل الشعور , معبر الموت للأحياء قبل الموتى.
غادر بسام ونصفه الآخر بعيدا عنه, دققت روحه في وجوه المودعين, لم تكن ,شعر بها, بصرخاتها, بشوقها لضمه, حتى يكون دافئاً في ثراه, وترك سريره , ورائحته تعبقه حتى يتسنى لابنته التي برفقتها ولها , أن تعوضا وداعه الذي كان مستحيلاً.
الكل تمنى توقف الساعة وتأخير صلاة الجمعة, حتى يتسنى لدنيا توديع رفيقها ,لكن لا الساعة توقفت, ولا الصلاة تأخرت, وفقط نخوة المماطلين في تنفيذ المصالحة هي التي توقفت , واستمرت لعنة أزمة توابعه ومنها المعبر .
كل الأحلام والآمال تندثر على بوابة المعبر أو خلفها , في الأمس ناشدت احداهن للتوجه إلى خطيبها, لكن للأسف باءت محاولاتها بالفشل, وجلست قبالة فستان زفافها تحتضنه بعيناها وصورة المعبر الموصد بابه تتغلب على حلمها.
ماذا بعد من نناشد لينقذنا من الموت المحتم , بسبب المرض الذي أصبح من الصعب السفر إلى علاجه, أو من الموت ونحن نناشد لنودع حبيباً غادر الحياة.
وفقط المعبر مكتوب على اسم وفود المصالحة, مرة تذهب وأخرى تعود,بلا نتائج وفقط نتيجة واحدة هي لا تحلموا في غزة, سنعذبكم أكثر ولن نتصالح.
في غزة نحن أموات ,بفعل فاعل,نعم الفاعل هو الذي يرجئ تسهيل العقبات , لتنصرف لعنة التعقيدات عنا.
ماذا نفعل؟ مشاعرنا أصبحت لعبة يتقاذفها طرفا الانقسام ,ولا حياة لمن تنادي.
دنيا ليست الوحيدة التي ماتت مرتين,مرة عند وفاة زوجها حبيبها,ومرة حين تجمدت أحبالها الصوتية وهي تودعه عبر هاتفها الذي لا يوصل حزنها وشوقها لضمة الوداع.
دنيا وغيرها ستلعنكم يا قادة التماطل.
كفوا عن تعذيبنا فلم يعد أي طاقة للاحتمال.
نموت في اليوم ألف مرة على أعتاب تخاذلكم,سيلعنكم التاريخ وأول اللاعنين ضمائركم.
وداعا بسام, كلنا شيعناك بصحبة صوت دنيا الذي استصرخنا أن نمشي بجنازتك ونودع روحك ,ونلعن الساسة المتآمرين على قتلنا ببطء,وشيعنا آدميتنا على بوابة معبر يذبحنا .