قصة يوم الأرض الفلسطيني؟

قوانين المجتمع الدولي وقراراته.
 
 القرار 194 الصادر عن الأمم المتحدة في 11 كانون الأول 1948، المتعلق بحق اللاجئين الفلسطينيين في العودة إلى بلادهم. في بنده الـ11 ينص - وكان لبنان إحدى الدول الـ15 صوّت ضده مع سوريا ومصر والسعودية والعراق واليمن - على وجوب السماح لـ«اللاجئين الراغبين» بالعودة في أقرب وقت ممكن إلى ديارهم، والعيش بسلام مع جيرانهم ووجوب دفع تعويضات عن ممتلكات الذين يقررون عدم العودة إلى ديارهم. ما يشير إلى أن مفهوم العودة الإرادية، تالياً «الطوعية» - وإن من دون استخدام التعبير نفسه - ليس محدثاً في وثائق المنظمة الدولية، كما في قوانين الغرب.



قصة يوم الأرض الفلسطيني؟


الخلفية التاريخية
قبل قيام دولة اسرائيل، كان الفلسطينيون من العرب يعتمدون على الزراعة بنسبة ما يقارب 70 في المئة كمصدر للعيش.

ولكن حرب 1948 أدت إلى هجرة مئات الآلاف من الفلسطينيين لقراهم ومدنهم، وفي 1950، أصدرت إسرائيل قانون العودة فتوافد من خلالها الكثير أعداد كبيرة من اليهود حول العالم.

وفي نفس الوقت، سنت اسرائيل قانون " أملاك الغائبين" الذي قامت بموجبها بمصادرة أراضي اللاجئين الفلسطينيين الذين طردوا أو نزحوا بسبب الحرب. وبالتالي فاليهود الجدد اشتروا تلك الأراضي المصادرة من الدولة.

وحسب البروفسور أورين يفتحئيل، لم يقم الفلسطينيين بأي احتجاجات قبل عام 1970، ضد سياسيات اسرائيل بسبب الحكم العسكري والفقر والعزلة وعدم تبلور حركة سياسية قوية بين الفلسطينيين.

وكان قانون المصادرة الأول تحت اسم " تطوير الجليل" وصودرت بموجبه أراض لعرب الداخل في المناطق الإسرائيلية، بالإضافة إلى أراضي اللاجئين في عرابة وسخنين ودير حنا وعرب السواعد وسخنين وعرابة ودير حنا وطرعان وكابول وغيرها من الأراضي.

فاحتجّ الأهالي على ذلك بالمظاهرات والإعلان عن الإضراب الشامل في تاريخ 30 آذار، وازدادت حدّة المواجهات بين الفلسطينيين والجيش الاسرائيلي لدرجة استخدام الدبابات في اقتحام القرى الفلسطينية، وقتل وجرح العديد في منطقة عرابة وسخنين.

ومنذ ذلك الوقت أصبح الفلسطينيون يحيون ذكرى هذا اليوم بالقيام بزراعة أشجار الزيتون في الأراضي التي جرفتها على يد اسرائيل، بالإضافة إلى إحياء نشاطات مختلفة مثل افتتاح معارض تتضمن منتجات تراثية فلسطينية وأشغال يدوية وتنظيم حملات دعم واستذكار على مواقع التواصل الاجتماعي و إقامة المهرجانات المختلفة في كل أماكن تواجدهم.



ماذا يعني يوم الأرض؟

يوم يخلد فيه الفلسطينيون ومعهم العالم -في 30 مارس/آذار من كل عام- ذكرى مصادرة الاحتلال الإسرائيلي لآلاف الدونمات في الجليل والمثلث والنقب، ما تسبب في اندلاع مظاهرات حاشدة، سقط فيها شهداء وجرحى.

تهويد الجليل
ترجع قصة يوم الأرض إلى عام 1976 عندما أقدمت سلطات الاحتلال الإسرائيلي على مصادرة نحو 21 ألف دونم (الدونم يعادل ألف متر مربع) لتنفيذ مشروع أطلقت عليه "تطوير الجليل" وكان عبارة عن عملية تهويد كاملة للمنطقة، ما دفع أهل الداخل الفلسطيني للانتفاضة ضد المشروع.

مس القرار بشكل مباشر أراضي بلدات عرابة وسخنين ودير حنا وعرب السواعد ومناطق أخرى من الجليل والمثلث والنقب، أضيفت إلى أراض أخرى صودرت من قبل بغرض بناء مستوطنات جديدة.

وللرد على القرار تداعت لجنة الدفاع عن الأرض بتاريخ 1 فبراير/شباط 1976 لعقد اجتماع عاجل في الناصرة، نتج عنه إعلان إضراب عام شامل في 30 مارس/آذار من السنة نفسها احتجاجا على ما جرى.

وبادرت قوات الاحتلال إلى الرد بدموية على الاحتجاجات وأطلقت النار بشكل عشوائي على محتجين فلسطينيين صبيحة يوم الإضراب، ما أدى إلى ارتقاء ستة شهداء من الداخل الفلسطيني، وسقوط عشرات الجرحى.

وتذكر المصادر الفلسطينية أن الاحتلال صادر ما بين 1948 و1972 أكثر من مليون دونم من أراضي القرى العربية في الجليل والمثلث، إضافة إلى ملايين الدونمات الأخرى التي سيطرت عليها بعيد نكبة 1948.

ومنذ ذلك اليوم (30 مارس/آذار 1976)، ما فتئ الفلسطينيون في الداخل والشتات، والعرب ومعهم المتعاطفون بالدول الأجنبية يحتفلون بذكرى يوم الأرض، لتجديد تشبثهم بأرضهم المحتلة، وبحق العودة.




مصادرات وهدم
وتبلغ مساحة فلسطين التاريخية نحو 27 ألف كيلومتر مربع، حيث تستغل إسرائيل نحو 85% من المساحة الإجمالية للأراضي، فيما لا تتجاوز النسبة التي يستغلها أهل فلسطين 15%.

وفي الضفة الغربية، وصل عدد المواقع العسكرية والاستيطانية إلى حدود 2013 نحو 409 مواقع، فيما ارتفع عدد المستوطنين إلى حوالي 581 ألفا.

ويبلغ عدد المستوطنين نحو 21 مستوطنا مقابل كل مائة فلسطيني في الضفة الغربية، بينما تبلغ النسبة في القدس المحتلة إلى نحو 69 مقابلة مائة فلسطيني.

وذكر تقرير لمؤسسة المقدسي صدر في 30 مارس/آذار 2015 أن قوات الاحتلال هدمت ما بين 1967 و2000 أكثر من خمسمائة مبنى، بينما وصل الرقم ما بين 2000 و2014 إلى نحو 1342 مبنى وذلك في القدس لوحدها، وهو ما تسبب في تشريد 5760 شخصا على الأقل.

ولا يقل عدد من أجبرتهم إسرائيل على هدم منازلهم بأيديهم عن 340 في الفترة نفسها (2000-2014).

ويحرص الاحتلال على استغلال كل الإمكانيات التي توفرها الأراضي، والتضييق على فلسطينيي الداخل وسكان الضفة الغربية، وإطباق الحصار على غزة.

وتقمع قوات الاحتلال كل أشكال الاحتفال بذكرى يوم الأرض في الداخل الفلسطيني وأراضي الضفة، وتواصل من جانب آخر سياسة مصادرة الأرض وتهويدها وطرد أهلها منها.

يوم الأرض هو يوم الانتفاضة الوطنية العارمة التي تفجرت في الثلاثين من آذار من عام 1976، إن قصة الأرض هي قصة الشعب الفلسطيني مع الحركة الصهيونية ، وبالتالي فإن التشبث الفلسطيني بأرض الوطن فلسطين هو لب الصراع مع الحركة الصهيونية ونتاجها المادي الدولة الصهيونية .
ومن هنا فإن قصة الأرض هي قصة التشبث بها، ومد الجذور عميقا في جوفها، ضد محاولات الصهاينة والتهويد والاستلاب.
فقام الفلسطينيون بالانتفاضة على شكل إضراب شامل، ومظاهرات شعبية في معظم القرى والمدن والتجمعات الفلسطينية داخل فلسطين، احتجاجاً على سياسة التمييز العنصري، ومصادرة الأراضي التي تمارسها السلطات الصهيونية بحق أبناء الشعب الفلسطيني الصامدين على أرضهم، كما شارك في انتفاضة يوم الأرض الشعب الفلسطيني في الأراضي المحتلة عام 1967، ليشكل بذلك حدثا فلسطينيا وطنيا جامعا، ورمزا لوحدة
هذا الشعب ولحمته وتمسكه بأرضه, في مثل هذا اليوم هب أهلنا في فلسطين انطلقوا من سخنين وكفر كنا وعرابه والجليل دفاعا عن حقهم بأرضهم، عن كرامتهم عن جذورهم الممتدة بعيدا في تاريخ هذا الوطن الذي سقي بالدم والدموع والآلام.
لقد ظن البعض أن أهلنا في داخل فلسطين قد أذعنوا ورضخوا للاحتلال ورضوا بالأمر الواقع بما هو كائن وسلموا ، إن واقع الحال لم يكن كذلك، لم يرفع الراية البيضاء بل أهلنا في ذلك رفعوا راية المقاومة بأرواحهم، وبدماء شهدائهم الذكية التي سقت سفوح الكر مل والجليل، هذه الأرض الحبلى برفات الصحابة والشهداء من مسلمين وعرب، وفلسطينيين ناهيك عن مقابر الأرقام التي تعج بها جنات هذه الأرض المباركة الطاهرة، أنها تستحق منا جميعا التوحد والتضحية لأجلها, كان السبب المباشر ليوم الأرض هو إقدام سلطات الاحتلال عام 1976 على مخطط صهيوني يقضي بتهويد كل فلسطين، لقد كان الجليل الذي احتفظ بأغلبيته العربية رغم كل المؤامرات الصهيونية ،هو المكان الذي أمعن فيه الصهاينة بتطبيق سياسة التهويد، وتصفية الإنسان العربي على أرضها بكل الوسائل القمعية والوحشية والأخلاقية، على مصادرة نحو21 ألف دونم من أراضي القرى العربية في الجليل ومنها عرابه وسخنين، دير حنا وعرب السواعد وغيرها، لتخصيصها لإقامة المزيد من المستعمرات الصهيونية في نطاق خطة تهويد الجليل وتفريغه من سكانه العرب، ومحاولة هذا الكيان اقتلاعهم من أراضيهم، وتمزيقهم إلي مجموعات صغيرة منعزلة، والتضييق عليهم بمختلف الوسائل والأساليب القمعية .
لم تكن انتفاضة يوم الأرض وليدة صدفة، ولم تكن كذلك نتيجة السبب المباشر الذي أشعل فتيلها وهو مصادرة دفعة جديدة من الأراضي الفلسطينية، بل كانت وليدة مجمل الوضع الذي يعانيه الشعب الفلسطيني في فلسطين المحتلة منذ قيام الكيان الصهيوني، وهو ما أدى إلى إعلان الفلسطينيين إعلان الإضراب العام في يوم الثلاثين من آذار، وفي هذا اليوم أضربت مدن وقرى الجليل والمثلث إضراباً عاماً، وداهمت قوات الاحتلال قرى عرابه وسخنين ودير حنا وهي تطلق النار في الهواء ،وتضرب المواطنين الفلسطينيون في الشوارع ، وتحطيم النوافذ والأبواب والمتاجر العامة ، وأعلنت حظر التجول في جميع القرى ، إلا أن المواطنين الفلسطينيين تحدوا هذا الحظر وخرجوا للتظاهر واصطدموا بقوات الاحتلال حيث رشقوها بالحجارة وزجاجات النفط المشتعلة ، بعد أن أطلقت هذه القوات على جموعهم النار، وحاولت السلطات الصهيونية كسر الإضراب بالقوة، فأدى ذلك إلى صدام بين المواطنين والقوات الصهيونية، وكانت أعنف الصدامات في قرى سخنين وعرابه ودير حنا.
بلغت حصيلة أحداث يوم الأرض ستة من الشهداء الأبرار الذين رووا بدمائهم الطاهرة ثرى أرض الآباء والأجداد، وسقطوا دفاعاً عن حقهم وأرضهم، لأنهم يحبون وطنهم وأرضهم، يأتي يوم الأرض هذه الأيام في ظل حرب الإبادة التي يشنها العدو الصهيوني من الاستيطان وتهويد الأرض، وقتل الأسرى الأبطال وضد كل ما هو فلسطيني من خلال القتل اليومي للأطفال والنساء والشيوخ، في حملة تطهير عرقي لم يعرف لها التاريخ الحديث مثيلا ، إن الإنسان الفلسطيني يحب وطنه ويحن إليه دائماً ، فالوطن ليس مكان للعيش فقط، بل هو العنوان والملاذ والمستقر، هو جزء من حياة المواطن الفلسطيني، وامتزج حبه بعقله وقلبه حتى أصبح الفلسطيني يضحي بالغالي والنفيس في سبيل تحريره وإحقاق حقوقه، إن حب الوطن غريزة في النفس، إن حب الوطن والأرض عند الفلسطيني واجب، وذلك لما لفلسطين من مزايا كثيرة،فهي أرض الرباط، و مهد الحضارات ومنطلق الرسالات، واليها أسرى رسولنا محمد ( صلى الله عليه وسلم) ومنها عرج به إلى السماوات العليا، وفيها المسجد الأقصى المبارك أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، وأحد المساجد التي تشد إليها الرحال، قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ' لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام، ومسجدي هذا والمسجد الأقصى' (رواه البخاري).
وكذلك أرض فلسطين أرض مقدسة عند المسيحيين ففيها كنيسة القيامة في القدس وكنيسة المهد في بيت لحم والبشارة في الناصرة، وقد بارك الله عز وجل أرض فلسطين في القران الكريم على جماهير شعبنا في فلسطين و خاصة في الشتات والمهجر أن يلعبوا دورا بارزا في إعادة لم الشمل، كذلك لا بد من الإشارة إلى إن المخيم الذي أجبر الفلسطيني على إن يسكنه لا يعتبر موطنا أصليا للفلسطيني اللاجئ، وإنما هو مكان مؤقت اضطر الفلسطيني على أن يسكن فيه ويعيش فيه، حتى يأتي يوم العودة إلى الوطن الأصلي إلى المدينة والقرية الفلسطينية، فكل فلسطيني طرد من أرضه وبيته ما زال يحتفظ بمفتاح البيت، فأهلنا اللاجئون ينتظرون العودة إلى ديارهم بفارغ الصبر، ويعيشون على أمل الالتحام مرة أخرى مع أرضهم فلسطين والنصر قادم إن شاء الله.

حقائق عن الأراضي الفلسطينية

ينقسم الشعب الفلسطيني الذي يبلغ عدده بين 10 ملايين و11 مليون نسمة بين أرض فلسطين التاريخية وبلدان الشتات في الدول العربية المجاورة على وجه الخصوص.

واصطدمت جهود تأسيس دولة فلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة بالصراع المستمر مع اسرائيل والخلافات حول الوضع المستقبلي للاجئين الفلسطينيين (ما يطلق عليه "حق العودة").

وكانت الحرب التي تلت اعلان اسرائيل استقلالها عام 1948 قد أدت الى تقسيم فلسطين بين اسرائيل والأردن ومصر (التي سيطرت على قطاع غزة).

وأجبر مئات الآلاف من الفلسطينيين على الهرب أو النزوح من اراضيهم خلال تلك الحرب، في ما يطلقون عليها "النكبة".

وما زالت مطالب أولئك اللاجئين وأبنائهم بالعودة الى ديارهم تشكل عنصرا أساسيا من الخلاف مع اسرائيل.

عقب قيام دولة اسرائيل، اعادت الحركة الوطنية الفلسطينية تدريجيا بناء نفسها في الضفة الغربية وقطاع غزة، التي كانت تدار من قبل الأردن ومصر، وفي مخيمات اللاجئين التي أقيمت في الدول العربية المجاورة.

وانبثقت منظمة التحرير الفلسطينية كإطار جامع للفصائل الفلسطينية المختلفة في عام 1964 قبيل اندلاع حرب حزيران / يونيو 1967 بوقت قصير، وهي الحرب التي تمكنت اسرائيل فيها من احتلال الضفة الغربية وقطاع غزة والقدس الشرقية. وشرعت المنظمة في تنفيذ حملة من الهجمات ضد اسرائيل.

ونجحت منظمة التحرير الفلسطينية تحت قيادة الراحل ياسر عرفات في انتزاع اعتراف دولي بوصفها الممثل الشرعي للشعب الفلسطيني، وتكلل هذا الاعتراف باتفاقيات أوسلو مع اسرائيل في عام 1993.

ووضعت تلك الاتفاقيات أساس قيام السلطة الوطنية الفلسطينية بوصفها هيئة انتقالية تدير اجزاء من قطاع غزة والضفة الغربية (باستثناء القدس الشرقية التي ضمتها اسرائيل عام 1981 في قرار لم يعترف به المجتمع الدولي) لحين التوصل الى حل متفق عليه للصراع.

وتعمل السلطة الوطنية الفلسطينية كأداة لمنظمة التحرير الفلسطينية التي تمثل الفلسطينيين في المحافل الدولية، ويقودها رئيس منتخب بطريقة مباشرة يعين بدوره رئيسا للحكومة ووزراء عليهم الحصول على تأييد المجلس التشريعي المنتخب.

وتسري احكام السلطة الوطنية الفلسطينية المدنية والأمنية في المدن الفلسطينية (المنطقة "أ" حسب اتفاقيات أوسلو)، بينما تسري احكامها المدنية (ولكن ليس الأمنية) في المناطق القروية (المنطقة "ب").

وكان من شأن الاحتلال الاسرائيلي المتواصل للضفة الغربية، وحركة الاستيطان اليهودي والحواجز العسكرية، أن يعرقل أي تقدم باتجاه التوصل الى حل نهائي، وأدى الى فقدان العديدين من جانبي الصراع الثقة في قيمة اتفاقيات أوسلو.

فاسرائيل تحتفظ بالسيطرة الكاملة على الطرق الالتفافية في الضفة الغربية علاوة على المستوطنات اليهودية ووادي نهر الأردن، كما تقوم قواتها بمداهمات في المدن الفلسطينية لتعقب الجماعات الفلسطينية المسلحة.

وفي عام 2005، أتمت اسرائيل سحب جنودها ومستوطنيها من قطاع غزة، ولكنها احتفظت لنفسها بالسيطرة على مجال القطاع الجوي ومياهه كما احتفظت لنفسها بحق السيطرة على دخول البضائع الى غزة عدا معبر رفح مع مصر.

يذكر ان حركة حماس التي تدير قطاع غزة ترفض اتفاقيات أوسلو جملة وتفصيلا، وتدعو الى "ازالة" دولة اسرائيل.

انفصال
كانت حركة فتح المنضوية تحت لواء منظمة التحرير الفلسطينية تهيمن على السلطة الوطنية الى عام 2006، عندما فازت حركة حماس بأغلبية في انتخابات المجلس التشريعي.

أدى ذلك الى فترة من التعايش غير المريح بين رئيس السلطة الوطنية محمود عباس من جهة وحركة حماس من جهة أخرى سرعان ما تحول الى اندلاع عنف بين الجناحين العسكريين لفتح وحماس تكلل بسيطرة حماس على قطاع غزة في حزيران / يونيو 2007 وقيام الرئيس عباس بحل الحكومة.

ومنذ ذلك الحين والأراضي الفلسطينية تدار من قبل فصيلين، إذ تسيطر فتح على الضفة الغربية بينما تسيطر حماس على قطاع غزة. ولم تنجح جهود المصالحة التي توسطت فيها مصر من رأب الصدع بين الفصيلين.

وأضعفت موقف حركة فتح نتيجة الانتخابات المحلية التي أجريت في عام 2012 في الضفة الغربية، إذ لم تتمكن الحركة من الفوز الا بخمسي المقاعد في انتخابات بلغت نسبة المشاركة فيها 55 في المئة.

وحقق المرشحون المستقلون والمرشحون المنشقون عن فتح نتائج طيبة. وكانت حماس قاطعت الانتخابات ولم تسمح باجرائها في قطاع غزة.

وفي عام 2014، أعلنت حركتا فتح وحماس عن توصلهما الى اتفاق للمصالحة وشكلتا حكومة وحدة وطنية في محاولة لانهاء الانقسام الذي دام 7 سنوات.

وشرعت السلطة الوطنية الفلسطينية في محاولة رمزية للحصول على اعترف الأمم المتحدة "بدولة فلسطين" في عام 2011، وكان سبب هذه الخطوة الأساسي هو الاشارة الى الجمود الذي اعترى علاقاتها مع اسرائيل.

ولم تحظ المحاولة الفلسطينية بالدعم المطلوب في الأمم المتحدة، ولكن منظمة الثقافة والعلوم التابعة لها (اليونسكو) قبلت دولة فلسطين عضوا فيها في شهر تشرين الأول / أكتوبر من العام نفسه.

وفي تشرين الثاني / نوفمبر 2012، صوتت الجمعية العامة للأمم المتحدة لصالح رفع مستوى تمثيل الفلسطينيين في المنظمة الدولية الى "دولة مراقبة غير عضو"، وهي خطوة سمحت لهم بالمشاركة في النقاشات الدائرة في الجمعية العامة وحسنت من احتمالات قبولهم في المنظمات التابعة للأمم المتحدة.

وفي أواخر شهر تشرين الأول / أكتوبر 2017، سلمت حركة حماس إدارة المعابر في قطاع غزة إلى السلطة الفلسطينية.

وتتولى السلطة- التي تدعمها حركة فتح - إدارة معبري بيت حانون وكرم أبو سالم بالكامل الأربعاء، لأول مرة منذ عقود عند حدود القطاع مع إسرائيل، وإدارة معبر رفح مع مصر وذلك في مؤشر الى تقارب بين الحركتين.

الأرض والإنسان ... والرباط المقدس
29/03/2019 

وفيق زنداح
بكل عام يمر .. وفي مثل هذا التوقيت من شهر مارس يكون الاحتفال بيوم الارض تعبيرا عن الرفض لاغتصاب ارضنا والاستحواذ عليها وحتى تهجيرنا منها .
منذ الاستيلاء على الالاف من الدونمات داخل الخط الاخضر من قبل المحتل الاسرائيلي وقيام عرب الداخل من الفلسطينيين بمعارضة هذا التعدي العنصري من خلال مسيراتهم المنددة والمناهضة لهذا الاعتداء .... ونحن بداخل الاراضي الفلسطينية المحتلة نجري الاحتفالات المنددة والمناهضة لهذا السلوك الاجرامي العنصري الارهابي الذي قامت به قوات الاحتلال وما اسفر عنه من استشهاد وجرح العشرات .
مناسبة تستحق التوقف ... واعلاء الصوت ...والتماسك والترابط بيننا والمطالبة بعودة الارض وحفظها لأصحابها الحقيقيين وعدم المساس بها وعدم الانتهاك لحقوق اصحابها ... واحترام انسانيتهم المنصوص عليها بكافة المواثيق والاعراف الدولية .
منتصف سبعينيات القرن الماضي وما حدث في الثلاثين من مارس والذي يجدد في كل عام ارادتنا المتمسكة بأرضنا ... وحريتها ... وانعتاقها من قبضة المحتل الغاشم الذي سفك دماء الابرياء عليها وسرق حلم الملايين لرؤية حريتهم ودولتهم المستقلة بعاصمتها القدس .
نعطي قضية يوم الارض ما تستحق من جهد شعبي وفصائلي واعلامي ... كما نعطي لذكرى النكبة التي هجرنا وشردنا منها ما تستحق في موعدها ... لأننا أمام المناسبات نحشد ونتكاتف ونصرخ بصوت عالي حول حقوقنا وحريتنا ومدى تمسكنا بأرضنا ... لكننا أمام قضية الارض وحريتها وعودتها الينا يجب ان لا نسقط قضية الانسان وحقه بكافة المراحل والمنعطفات وحتى بداخل القضايا الاساسية التي يكون فيها الانسان بحاجة الى متطلباته وضرورة الوقوف لمساندته بوقفة جماعية ... وبإرادة جامعة ...وبنوايا صادقة ... وباصرار والتزام بأن يكون العمل مسخرا للوسيلة والهدف ... أي الانسان أحسن مخلوقات الخالق على الارض ... وهو الذي يحمي ويدافع هو الذي يزرع ويصنع ... هو الذي يبني ويشيد ... هو الذي يحافظ ويدافع ... هو الذي يجعل من الارض جنة بما يبذل من جهد وبما يسخر من طاقات .
الارض ليست منفصلة عن الانسان الذي يعيش عليها .... والذي يقوم بالبناء فوقها كما الذي يقوم بتشجيرها وزراعتها .... وحقه بجني ثمارها ... والاكل من خيراتها ... وشرب مائها وتنفس هوائها والعيش بحرية وكرامة عليها .
نحن احسن مخلوقات الخالق على الارض وقد تم تكريمنا ... وقد خلقنا لان نكون على الارض كرماء بكامل حقوقنا .. ولم نولد حجارة على الارض ... ولم نكن عبء عليها ..... بل خلقنا لنعمرها ولنحافظ عليها ... ولندافع عنها ولنبني حضارة الانسان والانسانية حتى يتم توارثها ما بين الاجيال .
احتفالنا بيوم الارض ... يجب ان يكون احتفالا لتأكيد عزتنا وكرامتنا وتمسكنا بوحدتنا وانسانيتنا وان لا نجعل من المناسبة مجرد حدث عابر لا نستخلص فيه من العبر والدروس ما يمكن ان يعزز من وحدتنا وتمسكنا بترابط الارض والانسان باعتبارهم متلازمين متجذرين في سعيهم فكرا وثقافة وعمل وتاريخ .... يجب ان لا تنفصل القضايا ... وان لا تتعارض ... وان لا تتناقض ... بل كلا من الارض والانسان يعطي الاخر .... حتى تتولد الحياة الكريمة والحرية المنشودة 





يوم الأرض وكسر الحصار
نضال محمد وتد
30 مارس 2019


على مدى عام كامل واجه قطاع غزة الاحتلال الإسرائيلي، وكان على موعد مع المواجهة على الشريط الحدودي، منذ إطلاق مسيرة العودة الأولى في يوم الأرض العام الماضي. إنه يوم الأرض الذي فجّره فلسطينيو الداخل في 30 مارس/ آذار 1976، عندما اندفعوا في تظاهرات شعبية صاخبة، دفاعاً عن الأرض التي صادرتها حكومة الاحتلال، ودفعوا في أول مواجهة شعبية مفتوحة بعد سنوات الحكم العسكري ستة شهداء. هو يوم الأرض الذي لا يزال مع ذكراه الـ43 التي تحلّ اليوم، موعداً فلسطينياً مع الأرض والوطن. يكفي ذكر أي فعالية شعبية بالتزامن مع موعده أو في اليوم السابق، حتى ترتفع حدة التوتر الإسرائيلي بشكل تلقائي، لأنه يعيد الأمور لنصابها، والصراع إلى جذوره دائماً "صاحب الأرض والوطن في مواجهة المعتدي والمغتصب".
وفي الذكرى السنوية ليوم الأرض هذا العام، تأتي المناسبة في لحظات فارقة، يمكن لها أن تغيّر المشهد الفلسطيني كلياً، لجهة نجاح المقاومة ومن خلال الجهود الدولية والوساطة المصرية والدور القطري، في كسر الاحتلال وزرع بذرة الأمل في التخلص من الحصار المفروض على شعبنا الفلسطيني في قطاع غزة، في حال نجحت هذه الاتصالات أو الاتجاه نحو مجهول من التصعيد العسكري والعدوان الوحشي الذي يهدد به الاحتلال في الأيام الأخيرة، في محاولة لكسر الروح المعنوية للشعب الفلسطيني في قطاع غزة.

وفي مقابل التلويح بالحرب، تبدو قيادة المقاومة ضابطة للنفس ومصرّة على تحقيق الهدف الأساسي والأولي في هذه المرحلة، وفق ما عبّرت عنه تصريحات رئيس المكتب السياسي لحماس إسماعيل هنية، بشأن حلّ الأزمة الإنسانية "بشكل يضمن إنهاء معاناة أهلنا وتعزيز كرامتهم في بلدهم". أما الاحتلال فبات في حالة حرج، فعلى الرغم من تصعيد لهجته العسكرية، إلا أن آخر ما يريده الآن، قبل 10 أيام من الانتخابات هو عملية عسكرية يتساقط فيها جنوده في الميدان، أو تعريض إسرائيل لصواريخ المقاومة في حال اتجه لتفعيل القوة النارية والقنّاصة ضد المتظاهرين على السياج الحدودي. يعني هذا أن حماس والقطاع المحاصرين منذ 12 عاماً، نقلا حالة الحصار، وكرة النار إلى ملعب رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، ليحدد بدوره شكل الصراع وارتفاع ألسنة اللهب في الأيام المقبلة، بما يرسّخ "صورة اليمين القوي في مواجهة حماس"، أو يذهب نحو تهدئة تضمن له اجتياز ما بقي من أيام قبل الانتخابات

هل سَمِع القادة العرب المُجتمعين في تونس بيوم الأرض؟ وهل اطّلعوا على برنامج اليمين الإسرائيليّ الانتخابيّ الذي يتزعّمه صديقهم نِتنياهو ويُطالب بإقامة إسرائيل داخِل الحُدود التوراتيّة أيّ كُل لبنان والأردن ونِصف سورية وثُلُث السعوديّة وثُلثيّ العِراق ونِصف سيناء؟ إليكُم ما يُنغّص عليكُم اجتماعكم

عندما يحتفِل آلاف الفِلسطينيين في مُختلف المُدن والقُرى بيوم الأرض الذي يُصادف ذِكراه اليوم، يُنظّمون المسيرات، ويخوضون المُواجهات، ويُقدّمون الشّهداء والدّم، فإنّهم لا يُدافعون عن الأرض الفِلسطينيّة فقط، وإنّما عن الأرض العربيّة المُهدّدة بالضّم الإسرائيليّ.
ائتلاف اليمين الذي يتزعّمه بنيامين نِتنياهو، رئيس الوزراء، الذي يخوض الانتِخابات التشريعيّة الأُسبوع المُقبل يضع على قمّة أجنداته الدّعوة إلى إقامة دولة إسرائيل داخِل الحُدود التوراتيّة، وهذا يعني وفق الخرائط الرسميّة احتلال كُل لبنان، وكُل فِلسطين، وكُل الأردن، ونصف سورية، وثُلُث السعوديّة، وثُلثيّ العِراق، ونِصف سيناء.
لا نعتقد أنّ وزراء الخارجيّة العرب الذين ذهبوا للمُشاركة في مؤتمر وارسو التطبيعيّ، واعتبروا إيران هي الخطر الأكبر الذي يُهدّد أمن العالم واستقراره، ولم يذكُروا الخطر الإسرائيليّ بكلمةٍ واحدةٍ، ولو من قبيل المُجاملة، ويُهيمنون على الاجتماع التحضيريّ للقمّة العربيّة في تونس، يُريدون أن يعرِفوا هذه الحقائق المذكورة آنفًا، أو يسمَعوا عن يوم الأرض وشُهدائه، فإسرائيل هي الحليف والحامِ لهُم ولأنظمتهم، ولا يهمهم تهويد القدس المحتلة، وضم هضبة الجولان، ونزع صفة الاحتلال عن غزّة والضفّة الغربيّة.
اليوم هضبة الجولان، وغدًا خيبر وبابل وسيناء وكل لبنان والأردن الذي سيُصبح الوطن البديل، ويتم ترحيل ملايين الفِلسطينيين إليه تحت عُنوان تخفيف الكثافة السكّانيّة في “جوديا وسماريا”، حسب التّعريف الصهيونيّ التوراتيّ.
الفِلسطينيّون يحتفِلون اليوم بيوم الأرض وهُم أقوى عزيمةً، وأكثر إصرارًا على المُقاومة للاحتلال بأشكالها كافّة، والوقوف سدًّا صلبًا في وجه الاحتلال ومُخطّطاته، وطُموحاته، لابتِلاع الأرض العربيّة، وإقامة امبراطوريّته التاريخيّة.
مسيرات العودة التي تنطلِق اليوم، وكُل يوم جمعة على طُول الحُدود في قِطاع غزّة تتعانق مع صواريخ المُقاومة التي وصلت إلى ما بعد تل أبيب وباتت تُشكّل الرّعب للمُستوطنين الإسرائيليين، وتدفع بالملايين منهم إلى الملاجئ، وتجعل قذائف الطائرات الإسرائيليّة تضرب في الخلاء والأماكن المهجورة، وتُفشِل القُبب الحديديّة في اعتراضها.
متى كان نِتنياهو المُتغطرس يُهرول إلى القاهرة بعد كل صاروخ مُستنجدًا بالقيادة المِصريّة، ومُتسوّلًا وقف سريع لإطلاق النّار؟ الإجابة بسيطة، وتتلخّص في عبارته الشهيرة “أن المخفي أعظم”، وهذا المخفي هو الإرادة الصّلبة التي كسرت كبرياء وغطرسة القُبب الحديديّة التي كلّف إنشاؤها عشرات المِليارات.
“القادة” الذين يجتمعون في تونس “الأحد” لم يسمعوا بيوم الأرض ومعانيه الوطنيّة، ولا يُريدون أن يسمعوا، ولو كانوا يسمعون لما اختاروا عقد قمّتهم في هذه الذّكرى، فإسرائيل ليست عدوهم، ولن تكون، وبوصلة صداقتهم تُؤشّر نحوها.
كان السيد حسن نصر الله مُتفائلًا عندما طالب هؤلاء بسحب مُبادرتهم العربيّة للسّلام كحدٍّ أدنى، بعد أن تحوّلت إلى مهزلة، وموضع احتقار من نِتنياهو وغيره، من كثرة ما داسوا عليها، وأصحابها بأحذيتهم المُلطّخة بدِماء الشّرفاء.
يا سيّد المُقاومة، هؤلاء ليسوا أهلًا لمُخاطبتك لهم، ولا يستحقّون أن تُعيرهم أيّ اهتمام، فعقيدتهم التّطبيع، ومبدأهم الاستسلام، وقمّة المُنى لديهم رضاء نِتنياهو، وزيارة ماري ريغيف، وزيرة الثقافة الإسرائيليّة العُنصريّة البغيضة، وفرقها الرياضيّة، ونوتة النّشيد الوطنيّ الصهيوني الموسيقيّة.
في يوم الأرض المُبارك نترحّم على الشّهداء الذين قدّموا أرواحهم دفاعًا عن الأرض العربيّة والإسلاميّة في فِلسطين المحتلة، كُل فِلسطين، ونشُد على أيادي المُقاومين مشاريع الشهادة الحيّة رافعة رايات العزّة والكرامة نيابةً عن أمّة مُنهكة بطعنات حُكّامها وأعدائها معًا.
أُمّةٌ فيها أمثال الشهيد عمر أبو ليلى وأشقائه وشقيقاته من المُقاومين والمُقاومات الشّريفات العفيفات ستنتصر في نِهاية المطاف..

يوم الأرض الفلسطيني؟

تتمثل مظاهر إحياء المناسبة عادة في المظاهرات والمسيرات، إضافة إلى الإضرابات الشاملة في كافّة المناطق الفلسطينيّة.، وإطلاق جدارياتٍ ومجسماتٍ تعبّر عن فلسطين بشكلٍ عام، والقدس بشكلٍ خاص. مع حملات لزراعة أشجار الزيتون في الأراضي التي تمّ جرفها على يد السلطات. فضلاً عن حملات إعلامية متفرقة.

أرقام
وفقاً للجهاز الفلسطيني للإحصاء فإن إسرائيل تسيطر اليوم على أكثر من 85 بالمئة من مساحة فلسطين التاريخية البالغة 27 ألف كم مربع. وأن عدد المواقع الاستيطانية مع نهاية العام 2017 بلغ 435.

فيما تم طرد 800 ألف فلسطيني من قراهم ومدنهم من أصل 1.4 مليون كانوا يقيمون في أراضيهم عام 1948.





يوم الأرض: سيرة الحدث




في الثلاثين من آذار/ مارس كل عام، يحيي الشعب الفلسطيني يوم الأرض الخالد، الذي يعتبر أول مواجهة مباشرة لفلسطينيي الداخل مع المؤسسة الإسرائيلية الأمنية منذ عام 1948، وراح ضحيتها 6 شهداء برصاص قوات الأمن الإسرائيلية




وتعود أحداث يوم الأرض إلى العام 1975، عندما أعلنت المؤسسة الإسرائيلية، التي كان يرأس حكومتها يتسحاك رابين ويتولى شمعون بيرس فيها منصب وزير الأمن، عن خطة لتهويد الجليل وإقامة عدة مدن يهودية في المنطقة على أرض بملكية المواطنين العرب، كما صادقت في 29 شباط/ فبراير 1976 على مصادرة 21 ألف دونم في الجليل بما فيها أراضي منطقة المل، والتي تعود ملكيتها لفلاحين من سخنين وعرابة ودير حنا وعرب السواعد، وكانت في حينه منطقة المل جزءًا من المنطقة العسكرية المغلقة التي أطلق عليها 'منطقة 9'، وكان دخول المزارعين وأصحاب الأراضي إليها منوطًا بتصريح من الحاكم العسكري يتم تجديده كل ثلاثة أشهر. 

وفي أعقاب قرار المصادرة، اجتمعت لجنة الدفاع عن الأراضي التي تشكلت عام 1975، برئاسة القس شحادة شحادة مع رؤساء السلطات المحلية العربية لبحث آخر التطورات وسبل التصدي لعملية المصادرة، واتفقوا على إعلان إضراب عام وشامل لمدة يوم واحد في 30 آذار 1976. 



حظر تجوال في مثلث يوم الأرض (يديعوت أحرونوت)
حاولت السلطات الإسرائيلية كسر هذا الإضراب بشتى الوسائل، كان أهمها الإيعاز لبعض أذنابهم ممن ترأسوا السلطات المحلية حينها بالاعتراض على قرار الإضراب. وبعد عدة اعتراضات عقد رؤساء السلطات المحلية العربية اجتماعا في مبنى بلدية شفاعمرو، حضره حينها مسؤولون إسرائيليون، وكان هدف الاجتماع إلغاء قرار الإضراب



لم يختلف دور الصحافة الإسرائيلية في التقليل من دور الفعاليات الوطنية والتحريض عليها (صحيفة "دفار")
وفي نهاية الاجتماع صوت معظم الرؤساء بالموافقة على إلغاء الإضراب، وكان معظهم يتبعون حزب العمل، لكن 11 رئيسًا أصروا على موقفهم ورفضوا إلغاء الإضراب وهم: توفيق زياد (الناصرة)، محمد محاميد (أم الفحم)، أسعد كنانة (يافة الناصرة)، جمال طربيه (سخنين)، محمود كناعنة (عرابة)، حنا مويس (الرامة)، حسن خطبا (الرينة)، أمين عساقلة (المغار)، محمد زيدان (كفر مندا)، د. أحمد مصالحة (دبورية) ويونس نصار (طرعان). 

واحتشد مئات الشباب خارج مبنى بلدية شفاعمرو، وقاموا فور معرفتهم بقرار معظم الرؤساء بمغادرة مبنى البلدية وإلقاء الحجارة عليه، والهتاف ضد السلطات الإسرائيلية وأذنابها، ومنعوهم من الخروج من المبنى لولا أن تدخلت قوات الأمن الإسرائيلية واشتبكت مع الشبان وألقوا عليهم قنابل الغاز المسيل للدموع. 

وخلال الأيام العشرة التالية لاجتماع الرؤساء في شفاعمرو، جرت التحضيرات والتعبئة للإضراب العام المقرر في الثلاثين من آذار. ومساء التاسع والعشرين، انطلقت أول مظاهرة في قرية دير حنا. 



واتخذ رابين وبيرس قرارهما بإدخال جنود جيش الاحتلال الإسرائيلي لقمع المظاهرات وكسر الإضراب بعد أن فرضت الحكومة الإسرائيلية منع حظر التجول في المنطقة، واقتحم الجنود قرية دير حنا وقمعوا المظاهرة بالقوة، وأصيب وقتل العشرات هناك.

وبعد قمع مظاهرة دير حنا، انطلقت مظاهرة مسائية أخرى في قرية عرابة المجاورة، وتدخلت قوات أكبر من جيش الاحتلال لقمعها واستخدموا الرصاص الحي بجانب الغاز المسيل للدموع، واستشهد الشاب خير ياسين من قرية عرابة في هذه المظاهرة، وكان أول شهيد في يوم الأرض.

وصباح الثلاثين من آذار، ورغم حظر التجول، بعد أن انتشر نبأ استشهاد خير ياسين، انطلقت في معظم البلدات العربية مظاهرات غاضبة كانت أهمها في مدينة سخنين، التي استشهد فيها ثلاثة من شهداء يوم الأرض برصاص جنود الاحتلال هم خديجة شواهنة، رجا أبو ريا وخضر خلايلة. 



وفي مدينة كفر كنا أيضًا نظمت مظاهرة غاضبة تدخل الجيش لقمعها، واستشهد فيها محسن طه الذي أصابه أحد الجنود بطلقة في رأسه. وفي مدينة الطيبة وأثناء التحضير للمظاهرة قبل انطلاقها، اقتحم جنود الاحتلال المدينة وأطلقوا النار عشوائيًا على الجموع، واستشهد رأفت الزهيري، وهو من سكان مخيم نور شمس في طولكرم ووصل للمشاركة في المظاهرة، برصاصة غادرة في رأسه