نشرة ” فَاعتبِرُوا = 3

الميكروبات وصـراع البقــاء

      لقد أودع اللهُ سر الحياةِ في كل مخلوقٍ حي، وأودع معه سراً آخر موازياً لـه، هو غريزة حب البقاء، لا فرقَ في ذلك بين كبيرٍ أو صغيرٍ،  مميز أو غير مميز، وزود كل مخلوقٍ من الوسائل والطرق والأدوات ما يدافعُ بها عن نفسه، ليتقي شر خصومه، ويحافظ على حياته.

      والميكروبات رغم صغرها، إلاّ أنّها تحبُ الحياة كغيرها، وتُجيد مهارات الدفاع عن نفسها ، بطرقٍ وأساليب شتى، وبذلك ضمنت وجودها على مدى عشرات الملايين من السنين.

      منها ما يفرز حولها كبسولةً لزجة هُلامية، فتتلقي عنها الصدمات، ولكن أهم دور لها هو حمايتها من الخلايا البالعة التابعة لقوات جهاز المناعة، فالكبسولة تجعلها ملساء يصعبُ الإمساك بها، فإذا أرادت خلية بالعة أن تلتقمها فإنها تفلت منها، لنعومة ملمسها فتنجو.

      بعض البكتيريا تتجنب غائلة الجوع لتحافظ على وجودها واستمرارها، بأن تُحيط مادتها الوراثية بغشاء من طبقتين، ثم بجدار سميك يلُفُّه معطف قوي جداً، على شكل محفظة بيضوية، لها قدرات عظيمة على مقاومة الحرارة والجفاف والإشعاعات، ثم تدخل في استراحة لا تنمو فيها ولا تتكاثر، بل تمر بفترة سبات عميق تصل إلى آلاف بل ملايين السنين.

      وهناك قدرات ومهارات أخرى تتمتع بها الميكروبات تجعلها تتخطى الظروف الصعبة جداً، وتحافظ على بقائها وانتشارها، لتقوم بواجبها ووظيفتها الحيوية الرئيسية في هذه الحياة.

الكرم الحاتمي

      زوجة حاتم الطائي تُخبر عن بعض عجائب حاتم ومكارمه فقالت: أعجبُ ما رأيتُ منه أنّه أخذني وإياه الجوع، وأسهرنا في سنة قحط، فجعلنا نعلّل سُفانة وعُدي حتى ناما، فأقبل عليّ يُحدثني ويُعللني حتى أنام، فأمسكتُ عن كلامه لينام، فقال لي أنمتِ؟ فلم أُجبه فسكت، ونظر في فناء الخباء، فإذا شيءٌ قد أقبل، فرفعَ رأسهُ فإذا إمرأةٌ، فقال ما هذا؟، فقالت يا أبا عُدي: أتيتك من عند صبيةٍ يتعاوون جوعاً، فقال لها: أحضري صبيانك فوالله لأشبعنّهم، فقامت سريعة لأولادها، فرفعتُ رأسي وقلت له يا حاتم: بماذا تُشبع أطفالها؟ فوالله ما نام صبيانك من الجوع إلاّ بالتعليل  فقال: واللهِ لأشبعنّك واشبعنّ صبيانك وصبيانها، فلما جاءت المرأةُ نهضَ قائماً وأخذ المدية بيده ، وعمد إلى فرسه فذبحها، ثم أجج ناراً، ودفع إليها شفرة، وقال قطّعي واشوي وكُلي وأطعمي صبيانك، فأكلت المرأةُ وأشبعت صبيانها، فأيقظتُ أولادي وأكلتُ وأطعمتُهم، فقال والله إن هذا لهو اللؤم، تأكلون وأهلُ الحيّ حالهم مثل حالكم، ثم أتى الحيَّ بيتاً بيتاً، يقول لهم إنهضوا بالنار، فاجتمعوا حولَ الفرسِ، وتقنَّع حاتمٌ بكسائهِ وجلسَ ناحيةً، فواللهِ ما أصبحوا وعلى وجه الأرض منها قليلٌ ولا كثير إلاّ العظمَ والحافر، واللهِ ما ذاقها حاتمٌ وإنّه لأشدُهم جوعاً.




عجـائـب وغرائب الميكروبات

أثبت علماء كنديون أن التعرض “للبكتيريا المفيدة” في المراحل الأولى من الحياة قد يساعد في الوقاية من مرض الربو والحساسية، وشمل البحث تحليلا لملايين الكائنات الدقيقة التي تستوطن جسم الإنسان، وأظهرت الدراسة أن الأطفال أكثر عرضة للإصابة بالربو بحوالي أربع مرات في حال غياب أربعة أنواع من البكتيريا، ويقول الخبراء إن وجود “البكتيريا الصحيحة في الوقت الصحيح” قد يكون الطريقة المثلى للوقاية من الحساسيات والربو، والوقت الصحيح هو الثلاثة أشهر الأولى من حياة الطفل، وأضاف باحثون أخرون أن أطفال الولادات الطبيعية أقل عرضة للربو، لأنهم أخذو البكتيريا الصحيحة في الوقت المناسب أثناء ولادتهم الطبيعية، بينما أطفال الولادات القيصرية حُرموا منها لأنهم مروا من طريق أخرى.
كلما بحث العلماء في الجراثيم التي تعيش بداخلنا، ازدادوا معرفة بالتأثير المذهل لها فينا، علما أن جراثيمنا تشكل مستودعًا لخلطة متنوعة يمكن أن تكون لها تأثيرات عميقة في حياتنا ، فقد بيَّن العلماء في دراسة نُشرت عام 2019 أن ما يُفترض أنها سِمات فطرية مثل “مزاج الطفل” قد تكون ذات صلة بانتماء بكتيريا أمعاء الطفل في معظمها إلى جنس بعينه؛ ألا وهو “بيفيدوبكتيريوم” ، فكلما زاد هذا النوع من البكتيريا  في أمعائه، كان مزاج الرضيع أفضل .
ولا يزال هذا العلم في بداياته الأولى، ويرى أكثر الباحثين تفاؤلا وحماسًا أن تقديم جرعة من الجراثيم الصحية سيصبح في المستقبل غير البعيد أمرًا اعتياديًا، أي من خلال كبسولات براز غني بالجراثيم ومستخلَص من متبرعين أصحاء .
والمذهل حقًا أن لكل إنسان خلطة خاصة من الجراثيم تختلف عن خلطة أي شخص آخر، وغالبا ينعدم أي تشابه بين شخصين من حيث أنواع الجراثيم التي يؤيها جسميهما.
  إجعل من يراك يدعو لمن رباك

بين كسبِ القلُوب و كسر القلُوب خَيط رفِيع إسمُه: أسلوب، كل شئ حولنا يرحل ويغيب إلاّ الخير يظل مغروساً في النفوس، هنئيًا لمن يزرع الخير والطيب في كل طريق، وهنئياً لمن أهدى العابرين في حياته أريجًا من شذاه، إجعل من يراك يدعو لمن رباك ،فنقاء القلب ليس غباء، إنما هو صفاء وفطرة يميز الله بها من أحب من عباده، فكن منهم ولاتتردد .
قولٌ حكيمٌ

يوزنُ الحديدُ بالطن، والفاكهة بالكيلو، والذهب بالجرام، والألماس بالقيراط ، أمّا أعمالُ الآخرة فهي توزنُ بالذرّة، “فمن يعمل مثقال ذرّةٍ خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرّةٍ شرّاً يره”، الوزنُ على حسبِ السلعةِ،” ألا إنّ سِلعةَ الله غالية، ألا إنّ  سلعةَ اللهِ الجنّةِ.



جراثيم عدوى المستشفيات

                      عدوى المستشفيات هي جراثيم عنيدة يكتسبها المريض بعد دخوله إلى المستشفى، أي أن الشخص لا يكن مصاباً بها عند دخوله المستشفى أصلا، ويبلغ احتمال إصابة المريض الذي يدخل المستشفى في الولايات المتحدة قرابة 5 إلى 10 %، تؤدي هذه إلى أمراض خطيرة

          وتتميز هذه الجراثيم بشراستها  ومقدرتها غير العادية على مقاومة المضادات الحيوية، أي ان نوع البكتيريا الواحد يمكن أن يكون مقاوما لمجموعة كبيرة من المضادات الحيوية، ووصل الأمر في بعض الحالات أن تكون مقاومة لكل المضادات الحيوية المعروفة.

          هذا يجعل من علاجهم  أمرا معقدا أو مستحيلا في بعض الأحيان، لأنّ مرضى المستشفى عادة ضعاف المناعة، إمّا لكبر سنهم أو لإصابتهم بأمراض مزمنة.

          تنتقل هذه الجراثيم في المستشفيات بطرق شتى، ومن مصادر متنوعة مثل الهواء والماء والغذاء، وتشكل الأدوات والأجهزة والأسطح مصدرا أساسيا في نقل هذه الميكروبات  من خلال الطواقم الطبية والزوار وعمال النظافة، الذين لا يلتزمون بقواعد منع العدوى.

          أكثر أنواع العدوى الجرثومية التي تصيب المرضى أثناء وجودهم بالمستشفيات هي عدوى الجهاز البولي والجهاز التنفسي وتسمم الدم وعدوى جروح العمليات وغيرها .

          ضعف الوعي بكيفية انتقال هذه الجراثيم وطرق وأساليب التحكم فيها، وعدم غسل الكوادر الطبية أيديهم يتسبب في حدوث العدوى، ومنظمة الصحة العالمية أطلقت حملة عالمية تحمل شعار ” ننقذ مرضانا بغسل أيدينا”.

صندوقك الأسود

          هل تعلم أن جسمك وكامل أجهزتك نشأت مــن الشريط الأولي الذي تخلّق في اليوم الخامس عشر من تلقيح البويضة وانغراسها في جدار رحم أمّك؟

          وهل تعلم أنه يضمُرُ شيئا فشيئا بعد انتهاء مهمته، ولا يبقى منه إلاّ جزء بسيط في نهايـة العمــود الفقري؟ يُسمّى العصعص، ويحتوى على معجزة  عظيمة رغم أنّ حجمها مثل حبة الخردل؟، أسمها “عجب الذنب”،

          ورسول الله يقول:”كلُ أبنِ آدمَ يَأكُلُهُ التُّرابُ إلاّ عَجَبُ الذَّنَبِ ومِنهُ يُرَكَّبُ الخلقُ يَومَ القِيامَةِ“ وأيضا: ”يَأكُلُ التُّــرابُ كُــلًّ شَــيءٍ مِــنَ الإنسانِ إلاّ عَجَبُ ذَنَبِهِ. قيلَ: وما هُوَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مِثلُ حَبَّةِ الخَردَلِ مِنهُ يُنشَّأُ” .

             فهل عجب الذنب الصغير الموجود في عصعصك، والذي يبقى في قبرك؛ والذي منه ستُركب هو صندوقك الأسود الذي يحتوي على كل معلوماتك الخاصة؟! ،وربما بالصوت والصورة!.

التسمم الغذائي الجرثومي

      التسمم الغذائي الجرثومي هو عبارةٌ عن مجموعة أعراضٍ تنتج بعد تناول أغذية ملوثة بأحد الميكروبات أو سمومّها، ورغم أن البكتيريا هي السبب الرئيسي في حالات التسممّ الغذائي، إلاّ أنّ الفيروسات والطفيليات لها دورها أيضا، ويمكن عزل البكتيريا المسببّة مخبريا.

      هناك نوعان من حالات التسمّم الغذائي الجرثومي، الأول التسمّم بالجرثومة نفسها، حيث يمكن عزلها من خلال عمل مزارع مخبرية من عينات الطعام المأكول أو من براز المصاب نفسه.

      أمّا النوع الثاني فهو عبارة عن تناول وهضم سمومّ موجودة بالأطعمة، هذه السمومّ صنعتها بعض الجراثيم الحية التي لوثت وتكاثرت على الطعام، فالسمّ هو الذي يُسبب الحالة حتى لو كان الميكروب المتسبب في صناعته لم يعد موجوداً في الطعام.

      حصر العلماء أنواع البكتيريا الرئيسية المسببة للتسممّ الغذائي باثني عشر نوعا، ويعتبر التسمّم الغذائي الناتج عن بكتيريا السالمونيلا أشهر هذه الأنواع على الإطلاق بسبب تواجدها بكثرة في الطبيعة خاصة لحوم وبيض الدجاج.

      أهم أعراض التسمّم بالجرثومة نفسها تظهر بعد تناول الطعام الملوث بفترة تتراوح بين 6 ساعات إلى 48 ساعة، فيشكو المريض من الغثيان والمغص والاستفراغ، يتبعه آلام البطن والإسهال. وتستمر هذه الأعراض من ثلاثة إلى أربعة أيام، مصحوبة أحيان بارتفاع في الحرارة، أما الإسهال فيكون من ثلاثة إلى أربعة مرات يومياً مصحوباً بمخاطٍ صديدي .

      أما التسمّم بمفرزات وسمومّ الجراثيم الجاهزة، فعلاماتها سريعة، وتظهر الأعراض مباشرةً بعد مرور 1 – 6 ساعات اعتمادا على كمية ونوع السمّ الذي تم تناوله وهضمه.

      حالات التسمّم الغذائي الجرثومي تحدث عادة  بسبب سوء الحفظ، ثم قلّة النظافة الخاصة بالعاملين بالطبخ وصناعة الحلوى، سواء بالمطاعم أو في البيوت الخاصة.                     

 مطلوب إمام مسجد

      أُعلن في عهد السلطان سليمان القانوني عن وظيفة إمام مسجد متفرغ، وكانت الشروط المطلوبة في المرشح هي:” أن يجيد اللغة العربية والتركية والفارسية واللاتينية، وأن يكون دارسا وفاهما للقرآن الكريم والإنجيل والتوراة، وأن يكون عالما في الشريعة والفقه والسيرة النبوية وتاريخ الإسلام، وأن يكون عالما في الرياضيات والطبيعة، وأن يجيد ركوب الخيل والمبارزة بالسيف للجهاد، وأن يكون حسن المظهر ” هذه كانت شروط اختيار إمام المسجد منذ أكثر من 500 سنة، ولهذا كان أداء المساجد عظيما، وتأثيرها في  الناس كبيرا، وكان الإمام له هيبةٌ في نفوس الناس، لأنّ الملتزم يُرزق هيبةً ووقاراً ونوراً يمشي به بين الناس.




الجراثيم وشق الصدر

الطفل مُحمد كان يلعبُ كغيره مع الغلمان عند مرضعته حليمة السعدية، جاءه جبريل عليه السلام وهو بين الغلمان، أخذه فصرعه فشق عن صدره، واستخرج القلب، ثم استخرج منه علقة، ثم غسله في طست من ذهبٍ بماء زمزم، ثم جمعه وضم بعضه إلى بعض، ثم أعاده في مكانه، يقول أنس مولى الرسول صلّى الله عليه وسلم : كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره”.
وقد ثبت شق صدر النبي صل الله عليه وسلم ثلاث مرات على لأقل، الأولى في طفولته عند مرضعته،  والثانية عند مبعثه، والثالثة عند الإسراء والمعراج، وقد ثبت ذلك في الصحيحين.
طبياً وعلميا يُعقم كلُ شيءٍ في غرفة العمليات، ويأخذ الأطباء كامل إحتياطاتهم التعقيمية وإتباع كل الوسائل التكنولوجية، كل ذلك لتجنب مخاطر التلوث الجرثومي أثناء شق الصدر لإستخراج  عضلة القلب وغسلها بالماءالمعقم والمثلج، ومع كل هذا يحصل تلوث في بعضها.
والسؤال هنا لماذا لم يلتهب جرح رسول الله في أي من المرات الثلاث؟،رغم أن كل جراثيم التلوث موجودة في الهواء؟، والجواب عند المؤمن جاهزٌ ومعروف،لأنه يعتقد أن الله على كل شيء قدير، وأن الجراثيم جندي مطيع يوقف عملها في أي وقت يشاء.
                                       ما أجمل الوفاء!

ذُكر أن جملا مات صاحبه، وعندما خرج الناسُ بالجنازة، لم يحتمل الجمل فراق صاحبه، وتبع الجنازة إلى مكان الدفن، وأثناء الدفن وقف الجمل وسط الناس، وكأنه يُريد إلقاء نظرة أخيرة على صاحبه، والدموع تنزل من عينيه، وكلنا يعلمُ أن النوق تبكي، ولكن المؤسف أكثر في هذه الحادثة أنّ الجمل مات في اليوم الثانى، حسرةً وكمداً على صاحبه،
تاركا للبشرية أقوى رسالةٍ في معنى الوفاء والإخلاص، فقال الشاعر علي كنعان بحقه:  
ماتَ الوفاءُ وأهلُ العدلِ ما عدلوا .. هلاّ نظرتَ لحبِ النوقِ إذا رحلوا       

قل يا حنونُ فعند القبر من سألوا .. من أينَ جاءكَ هذا الدمعُ يا جملُ

تحذيرمخيف

يقول الرسول الكريم:”كَيْفَ أَنتُمْ إذا وَقَعَتْ فيْكُمْ خَمْسٌ؟ وأعوذُ باللهِ أنْ تكونَ فيكُمْ أو تُدْرِكُوهُنَّ : ما ظَهَرَتْ الفَاحِشَةُ في قَوْمٍ قَطُّ، يُعْمَلُ بها فيهِمْ عَلانِيَةً، إلاّ ظَهَرَ فِيْهِمْ الطَاْعُوْنُ والأوْجَاعُ التي لَمْ تَكُنْ فِيْ أَسْلافِهِمْ“، للأسف ظهرت الفاحشة بكل أشكالها، فنتج عنها أكثر من خمسين مرضا والتهابا جنسيا ، وغالبية ضحاياها شباب غرقوا في مستنقعات الإنحلال والرذيلة.

إخلع نعليكَ وأغسل يديكَ

تعجبني كثيراً من عادات بعض الشعوب كالأتراك واليابانيين وأهل دمشق بخصوص النظافة داخل بيوتهم، وهي عاداتٌ يجب استنساخها، لآنها تتماشى مع الروح الإسلامية، وثبّتها بل شدّد عليها كثيرا أطباء الصحة العامة في العلم الحديث.

تعوّد خلع الحذاء بباب البيت، سواء البيت الخاص أو عند الزيارة، وخصص ما يُوضع بالقدمين “شبشب” عند باب الحمام لإستعماله بالحمام فقط لا غير، فإخلع حذاءك عند كل زيارة، واغسل يديك ما استطعت إلى ذلك سبيلا، وخاصة عند المصافحة وابتعد عن التقبيل .

هذه النصيحة موجهة للجميع، وعلى الأخص لمن يدخلون البيوت بأحذيتهم، ظانين أنها عادة حضارية متقدمة، ولم يعلموا أنها على العكس تماما، فهي  مدمرة لصحة أحبابكم الذين تزورونهم، وليس لها علاقة بالرقي والتقدم والتحضر، فاخلعوا نعالكم حيثما  زرتم .

واليوم يكتشف علماء االجراثيم، أنّ خلع الحذاء عند باب المنزل، قبل الدخول يُجنب سكان
المنزل عددا كبيرا من أنواع االبكتيريا والفيروسات والطفيليات الممرضة.

v    فوفقا لدراسة أجراها تشارلز جيربا، الأخصائي في علم الأحياء الدقيقة في جامعة أريزونا
تُبين أنّ الناقل الأساسي للجراثيم المسببة للأمراض وخاصة المعوية منها هو الحذاء .

ويأتي تلوث أسفل الأحذية من الشوارع والمشي فوق مخلفات الطيور، ودخول المراحيض العامة، والمشي قرب مجاري الصرف الصحي في الشتاء، وكذلك أرضيات المستشفايات.

أكدت الباحثة النمساوية داغمار شودر أن الأحذية هي الأكثر خطورة في نقل أنواع ممرضة        م     من البكتيريا ، وأوصت بعدم دخول غرفة المعيشة والطعام بأحذيتنا لتفادي هذه البكتيريا،  ا                            و     والأفضل دائما وأبدا هو خلع الحذاء عند عتبة المنزل خاصة إذا كان بالمنزل أطفال .

نُدّرةِ النُدّرةِ

رجلٌ يبحثُ عن عاملٍ أمين جاد خلوق مخلص لمساعدته، يعمل ومخافة الله وتقواه بين عينيه، يعمل دون رقيب بشري.. تعب من كثرة السؤال، حتى وجد عجوزا فسأله…… فقال انا ادلك أين يجتمع هؤلاء، فاستبشر خيرا…… وأخذ  بيده حتى وصلوا المقبرة…… وقال له هم فقط هنا.!

نصيحةٌ

قال فيلسوف هندي: “إن لم تكن من الأحرارِ العاملينَ لتحريرِ أنفسهم وأوطانهم، فعلى الأقل لا تكُن نذلاً ساقطاً تعملُ ككلبِ حراسةٍ عندَ اللصوصِ”، وقال مارتن لوثر “لا يستطيع أحدٌ أن يمتطي ظهرك إلاّ إذا انحنيت له”،. والحرية لا تُمنح وإنما تُنتزع  انتزاعاً .

إحترامُ أصحابِ السابقةِ عبادةٌ

– إنّ من مبادئ المسلم وأخلاقه؛ مبادلةُ أهلُ الفضلِ بالفضل؛ ومقابلةُ الجميل بالأجمل، وهذه قيمةٌ عظيمةٌ من قيم الإسلام في التعامل مع أهل السابقة، نذكرُ سابقتهم ونشكرُ جميلهم، ونُقدّرُ عطائهم، ولا ننساهم في زحمةِ الحياة، حتى لو شاب العلاقة خلافٌ في الرأي والإجتهاد، فلا يُكفرُ معروفهم وسابقتهم.

– حاطب بن أبي بلتعة صحابيٌ جليل، ومن أهل بدر، ضُبِط متلبساً بما يُشبه الخيانةٍ العظمى، أرسل كتابًا إلى قريش، مع امرأةٍ يُفْشي فيه سرا لرسول الله، يقول لقريش : إن محمداً سوف يغزوكم فخذوا حِذركم، نزلَ الوحيُ فورا على النبي وأخبره الخبر.

– أرسلَ من يلحق بالمرأة وهي في الطريق فأنتزع الكتاب منها، واستدعى النبيُ حاطب، وقال له: ما هذا يا حاطب؟، فقال: ما فعلتهُ كفراً ولا إرتدادً، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام، فقال رسول الله: لقد صدقكم، فقال سيدنا عمر: يا رسول الله، دعني أضرب عنق هذا المنافق، قال: لا يا عمر إنه شهد بدرًا.

– فلا يجوزُ أن تهدرَ للإنسان ماضيه، وعمله الطيِّب لخطاء وقع فيه، أو لإختلاف في الرأي والإجتهاد، فهذا ليس من المروءةِ، وقال حاطب: يا رسول الله ما كفرتُ ولا أرتددتُ، فقال االنبي “إني صدقته فصدقوه، ولا تقولوا فيه إلاّ خيراً”.

– ورغم أنّ هذا الخبرَ في مقاييس العالمِ المعاصرِ خيانةٌ عظمى، يستحقُ صاحبها الإعدام، إلاّ أن الهدي النبوي تجاوز عن ذلك كلهِ، فما بال بعض شبابنا لا يُقيمون وزنا لكل هذا؟!،” وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ”،” فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَلبِاب “.

أبلغ رسالة في التاريخ

– من عمرَ بن الخطابِ إلى عمرو بن العاصِ: ” بلغني أنّك تجلسُ في مجلسَ الحكم ِ متكئا، فإجلس متواضعاً يأبن العاص وإلاّ عزلتُكَ، دع التأنقَ في لبسِ الثيابِ وكُنّ للهِ لابساً ثوب َ الخوفِ والندمِ ، لو كانَ للمرءِ في أثوابهِ شرفٌ، ما كانَ يخلعُ أجملهنّ في الحرمِ.

هذا مبلغَه ُمن العلمِ

– عندما تمَّ القبضُ على تشي جيفارا الزعيم المعروف في الثورة الكوبية في مخبأهِ، بعد ما أبلغَ عنهُ راعيَ أغنامٍ من وطنه؛ سألَ أحدُهم الراعيَ لماذا ابلغتَ عن رجلٍ قضى حياتهُ في الدفاعِ عنكم وعن حقوقكم ؟!، فأجاب الراعي : كانت حروبه مع العدو تُخيف أغنامي !.

البكاء خلف أبواب الدعوة المؤصدة

      شيخٌ كبير من قرغيزستان متضلعٌ بالعلوم الشرعية واللغة العربية؛ يروي قصتهم يوم كانوا تحت الحكم الشيوعي، الذي كان يقتل من ينطق العربية ويتسمى باسم إسلامي، قال : كنّا تحت حكمهم لكنّا لم نستسلم لهم، كنّا أقوى منهم بإيماننا وإصرارنا على التكيّف.

      كان آباؤنا يحفرون أنفاقاً تحت الأرض على عمق بعيد، تُفضي إلى أقبيةٍ وإلى فصولٍ  ومدارسَ تستوعبُ عشرات الأطفال، وكان الوالدان إذا بلغ طفلهما الخامسة من عمره، تسلّلوا به في جُنح الظلام، خلف مُرشد المدرسةِ حتى يبلغ الطفلُ فوهة النفق، وعادةً ما تكون في حجرة من بيت مهدوم، وهنا تستلمهُ المدرسة لينضم إلى رفاقه تحت طباق الأرض، ليغيبَ سنتين، ليخرجُ بعدها وقد حفظ القران الكريم ومن الحديث ما قُدِّر عليه.

      كانت الشيوعيةُ جاثمةً بكل جبروتها حتى ظنت أنها قطعت صلتهم بالإسلام؛ لكنّ جيلا كان يترعرعُ تحت الأرض يتشرّبُ الإسلام، كان تحت الأرض دعاةٌ ومصلحون، حيث لا شمس ولا هواء، وإنما عملٌ شاقٌ وخطير، ثمنه حياة أحدهم ومن معه لو اُفتضح أمره .

      كانوا يبنون جيلاً في أقسى ظرف، فلم يخضعوا لواقعهم المتوحش، فلمّا سقطت الشيوعية، خرجت هذه الطلائعُ إلى الشمس، لتُعيد البلاد إلى هويتها، فما هي إلاّ سنواتٍ حتى كانت تلك الولايات الشيوعية تضج بالأذان والصلاة، بدُعاتها الذين نبتوا فِي أعماق الأرض.

      هذا الدينُ مكينٌ راسخٌ، أنزله الله ليبقى، ولن تطمسه أيةُ قوةٍ، لكن قد يُبتلى الدعاة بأيام شداد، ليمتحن اللهُ صدقهم وصبرهم، فإذا ألقى الدعاةُ السلاحَ وسلموا الثغورَ تحججا بالظروف القاسية، إذا جلسوا  يبكون على أبواب الدعوة التي أُقفلت، وتركوا خلفهم ألف بابٍ مفتوحٍ، وألف وسيلةٍ متاحةٍ؛ فاعلم أنهم  وقعوا في حبائل اليأس، وأنهم لم يمتثلوا أمر ربهم بالتحرّف للدعوة، والانحياز إلى الممكن من برامجها، وإنما استكانوا للعُذر المصنوع، والحُجة المزيفة، وخسروا شرف الصمود وأجر الصبر، فيوشك اللهُ أن يستبدلهم . 

بطل سقط من التاريخ بفعل فاعل

      شيخ الأزهر جاد الحق علي جاد الحق أعلن بفتواه الشهيرة أنّ من يذهب إلى القدس من المسلمين آثم آثم، وعندما جاء رئيس الكيان الصهيوني عيزرا وايزمان فى زيارة إلى لقاهرة رتبت له الرئاسة لقاء مع شيخ الأزهر دون علمه، فما كان من أسد الأزهر إلاّ أن رفض مقابلته رفضا قاطعا، وقال لن ألوث يدي بمصافحة قتلة أطفالنا ومغتصبي أرضنا ، وأصر على موقفه رغم الحرج البالغ الذي سببه للحكومة والرئاسة والرئيس مبارك في حينها.

ويسألُونَكَ عن المحيضِ؟!

يقول تعالى:” ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ” والمقصود هنا بالنطفة هي البُويضة الملقحة التي تتدحرج من عليائها في بداية تكوّن الجنين، أمّا القرار المكين فهو الرحم؛ تلك الغرفة المعقمة الخالية من الجراثيم، ولحماية الجنين احاطها الله من جميع الجهات بحماية خلقية .
عُنق الرحمِ عند المرأة هوَ الجسرُ الواصلُ بينَ الملوثِ جرثوميا وهوالمهبل وبين المعقّم وهوالرحم، ورغم قِصرهِ، إلاّ أنّه من أهم جسور الدنيا، لعلاقته بحفظ الجنس البشري وتكاثره، وضع الله فيه وعليه من الحراسة الربانية ما يخلب الألباب حتى لا تتسلل من خلاله الجراثيم .
وجد علماء الجراثيم أن المهبل يعيش فيه طبيعيا على الأقل 15 نوعا من البكتيريا، وربّما مثلها من أنواع الميكروبات الأخرى، معظم هذه الجراثيم صديقة للمرأة، بل بعضها يحرسُ جدار المهبل الداخلي من الجراثيم الضارة، إذن فالمهبل يُعتبر من الناحية الجرثومية ملوثا.
وليستمر نمو الجنين بيسر وسلام، خلق الله في عنق الرحم مادةٌ مخاطيّةٌ لزجــةٌ وكثيفـــةٌ، وزوده بعددٍ كبيرٍ منَ بالعات الجراثيم، فاللزوجةُ تعتقلُ الجراثيمُ والخلايا تبتلعها وتمنعها من دخول الرحم،والنتيجةُ رحمٌ معقم وخالٍ منَ الجراثيمِ، يمكن أن يعيش فيه الجنين بأمن وأمان.
عندَ المحيضِ أوالنفاسِ يَــرِقُّ هذا السـائـلُ في عنق الرحم ويشــف ويُصبـــحُ أقــلَّ لــزوجـــةً؛ ليسمحُ للدمِ والجلدِ المسلوخِ بـالخـروجِ مـنَ الرّحـم، في هذه الفترة تكونُ الحراسات فـي عنق الرحم بحــــدِّهِا الأدنى، والجماعُ في هذه اللحظة يدفعُ بالجراثيم الموجودة بالمهبل الى الرحم، فتحدثُ الإحتقانات والالتهاباتُ المؤذية للطرفين، ولذلك قال رسول الله: ” افْعلوا كُلَّ شَيْءٍ إلاّ الجِماع ” لأن الجمـاعُ في هذه الحالة ما هوَ إلاّ مساعدةٌ لتسلل الجراثيم للرحم وإحداث الأذى.
وللعلم يعود السائل كثيفا والحرس مركزا بعد إنتهاء الحيض أو النفاس، والله تبارك وتعالى يقول:” ويسألُونَكَ عن المحيضِ قُل هوَ أذىً فاعتزلوا النِّسآءَ في المحيضِ” .


موقف رجولي


فضيلة الشيخ محمد الخضر حسين كان شيخا للأزهر في الخمسينات، أرسل جمال عبدالناصر يستفتيه في وصف جماعة الإخوان المسلمين “على أنها جماعة إرهابية ومن الخوارج”، فصعد الإمام الجليل على منبر الأزهر وخطب في النّاس قائلاً:” لقد عشتُ خادماً لديني لا مُستخدما له…ويكفي العبد الفقير كسرةَ خبزٍ وشَربةَ ماءٍ، وما أكثر الفضاء في ملكوت الله … وإنّي أُشهدُ اللهَ أنّ الإخوان المسلمين دعوةٌ ربّانيةٌ، عرَفتهم ميادينُ البذل والعطاء والجهاد والتضحية… لم يخونوا ولم يغدروا بما علمتُ عنهم … وها أنا إذ أُعلن استقالتي من كل منصبٍ يحولُ بيني وبينَ إرضاءِ ربي ..” ، “نعم فنُصرةُ الحقِ شرفٌ ونُصرةُ الباطلِ سرفٌ” .




       أكثر الأفواه تلوثاً

– الدكتور روزنثال من جامعة بنسلفانيا يقول: ” هل تعلم أن فمك كأنسان أكثر أفــــواه  المخلوقات تلوثا بالجراثيم ؟، وأنّ فيه على الأقل 300 نوع من الجراثيم المختلفة.          

– وهل تعلم أنه ليس بالمقدور البشري معرفة عدد خلايا هذه الجراثيم المتواجدة في فمك؟، وأنّ كل غرام من اللويحة المتكونة على أسنانك  تحتوي على 250 مليار جرثومة .         

– وأنّه بعد 20  دقيقة من تنظيف الأسنان تبدأ اللويحات الجرثومية بالتشكل من جديد،وأنّ عدد وحجم التجمعات الجرثومية في فمك تتناسب عكسيا مــع عدد مرات التنظيف، وأعظم أعدادها تكون في الليل وقبل تناول الوجبــــات، وأقلها عددا تكون بعد التنظيف أو بعد الطعام.

– دراسات مركز فورسايث للأسنان في بوستن أثبتت أن الجراثيم تلتصق وتتجمع على أسطح الأسنان بواسطة أهدابها وافرازاتها الجلاتينية، ومن الطرق المفيدة للتخلص منها هو غمرها بالماء حيــــث تخف قوة الالتصاق فتتحرر ويتخلص منها صاحبها، فسبحان الله العظيم على  دور المضمضة في الوضوء للتخلص منها.                                                               –  فإذا لم تُزل اللويحات الجرثومية الجلاتينية خلال سويعات من تكوّنها، فإنها تُصبح طبقة سميكة متكلسة، لا يُزيلها تيــــار الماء العادي، مما يؤدي إلى نخر الأسنان ، وقد ورد في الحديث الصحيح قول الرسول:” لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عنـد كل صــلاة”

                          كلام من ذهب

‏= لا تدخل في معارك مع أرحامك وأقاربك، فهذه المعارك المنتصر فيها مهزوم، ثم يتوارث هذه الهزيمة الأبناء والأحفاد، لذلك أحسن إليهم، ثم تجاهل ما يزعجك، وإن أذاقوك مرارة إساءتهم، الدنيا لا تدوم لأحد، والفائز من يغادر هذه الدنيا، والجميع يذكره بالخير .             

= قال الولد لأبيه: صاحب القمامة عند الباب، فرد الأب: يا بني نحن أصحاب القمامة،

وهو  صاحب النظافة جاء ليساعدنا ، لا يحتاج الإنسان  إلى شوارع نظيفة ليكون محترما ، ولكن الشوارع تحتاج إلى أناس محترمين لتكون نظيفة ،  كن كاللاعب وليس كالحكم، لأن الأول يبحث عن هدف، والآخر يبحث عن خطأ .

                       اجتهد أن تكون

كنقاط الماء التي تنحت الصخر ليس بقوتها، ولكن بتواصلها، فالكلمة البسيطة والابتسامة البريئة والأفعال الطيبة بدوامها تفتح القلوب وتُذيب الصخور، وتجعلك  من المؤمنين الذين ذكرهم الرسول صلّى الله عليه وسلم  “المؤمنُ يَألف ويُؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يُؤلف وخيرُ الناس أنفعهم للناس” ، فاللهم اجعلنا وإياكم ممن يألفون ويؤلفون.

تاريخ اللقاحات

اللقاح هو مادةٌ مكوّنةٌ من الجرثومة أو جزءٌ منها ، ميتةٌ أو ضعيفةٌ، تُعطى للشخص لإيهام جهازه المناعي بأنه أمام خطر المرض، وبالتالي يتحفز ويبدأ محاربة هذه المادة المُعطاة، فيصنع مواداً مضادةً للجرثومة،جاهزة لقتلها ومنعها من إحداث المرض إذا هاجمته مستقبلا.

اللقاحات البشرية لها قصة بدأت في مدينة بروكلي البريطانية في نهاية القرن الثامن عشر، حيث اكتشف إدوارد جينير بالصدفة أن الإصابة بفيروس جدري البقر تحمي البشر من ويلات الإصابة بمرض الجدري البشري، حيث كان يُعتبر أخطر وباء يُصيب البشر في ذلك الوقت.

لقد بدأ الفصل الأول لقصة أول لقاح في عام 1798 ،عندما جاءت سيدة تستشير إدوارد جينير، وعند سؤالها إذا كانت أُصيبت بالجدري، أكدت له أنها تعرضت لجدري البقر، لذلك ومن خلال خبرتها فهي محصنة، ولن تُصاب بجدري البشر.

التقط الطبيب جينير الفكرة وبدأ يبحث في خفايا اسرّارها، فاكتشف أن جدري البقر نوعان، أحدهما يشبه جدري الإنسان، فاستفاد منه في فكرة التلقيح، فاختار جينير طفلا سليما أسمه جيمس فيبس، وكان عمره 8 سنوات ولّقحه بفيروس مرض جدري البقر.

بعد مرور فترة من الزمن على الطفل المُلقّح بفيروس جدري البقر؛ جاء إدوارد جينير وأخذ عينة من قيح مرض الجدري البشري المُميت، وقام بتطعيم الطفل جيمس بها في ذراعه .

نجا جيمس من الجدري البشري لأنه أصبح مُحصنا ضده، وبعد وقت قصير اتضح ان طريقة إدوارد جينير للتطعيم بجدري البقر هي آمنة، وبسبب هذا اللقاح أستئصل المرض كليا .

لينَ أميرَ المؤمنين

عمر بن الخطاب المعروف بشدته وقوة بأسه، كان يُعد موائد الطعام للناس فى المدينة ذات يوم، فرأى رجلاً يأكل بشماله رغم أن ظاهر يده اليمنى طبيعية، فجاءه من خلفه وقال :يا عبدالله: كل بيمينك، فأجابه الرجل : يا عبد الله إنها مشغولة، فكرر عمر القول مرتين فأجابه الرجل بنفس الإجابة، فقال له عمر : وما شغلها ؟، فأجابه الرجل : أصيبت يوم مؤتة فعجزت عن الحركة، فأدرك عمر شيئا من تعجله، فجلس إليه وبكى وهو يسأله : من يوضئك ؟، ومن يغسل لك ثيابك ؟، ومن يغسل لك رأسك ؟، ومن .. ، ومن .. ، ومن .. ؟، ومع كل سؤال ينهمر دمعه، ثم أمر له بخادم وراحلة وطعام، وهو يرجوه العفو عنه، لأنه آلمه بملاحظته على أمر لم يكن يعرف أنه لا حيلة له فيه ” مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ”

الصبرُ سلاحُ الداعيةِ

❖    ‏بعث الله يونس بن متى إلى أهل نينوى من أرض الموصل، فدعاهم إليه، فكذّبوه وتمردوا عليه، فلمّا 

طال ذلك عليه، خرج من بين أظهرهم قبل أن يأذن الله له،‏ ظانا أنهم لن يهتدوا.
❖     ‏كان يتصور يونس أنّ الله لن يُعاتبه على صنيعه، ‏فركب البحرَ في قارب مع مجموعة من الناس، 

وفجأة هاجت الأمواج، فقرر الركاب أن يرموا بأحدهم في البحر ليهداء القارب، و‏بعد  ثلاث مرات من 

القرعة، كان يظهر اسم يونس، ‏فنزل إلى مصيره ‏ في بطن الحوت .
وعليه لا بدّ أنّ نوقن بأننا إذا عصينا الله أو خالفناه سنُعاقب،‏ قال تعالى: ‏” من يعمل سوءاً يُجزٓ به “، واللهُ 

إذا عاقبك على الذنب في الدنيا،‏ فهو يُريد تطهيرك وليس الانتقام منك ..!
❖     أمر الله حوتاً ‏أن يبتلع يونس فلا يكسر له عظماً، ‏ولايأكل منه لحماً، فلم ينفعه حينها شيء ‏كما نفعه 

الإيمان بالله وعمله الصالح، فاجعل لك مع الله زادا  ينفعُكَ في حوت أحزانك، ‏واعلم حينها أنّ الله عز وجل 

‏قد يبتليك ‏ليرفع لك قدراً ويغفر لك ذنباً، ‏فلمّا أدرك يونس أنّه في مكانٍ ‏لا يراه ولا يسمعه أحدٌ، ‏وعلم يقيناً أنّه 

لا ينفعه إلاّ الاستغاثة بالله وحده، وأنّ لا مفرّ منه إلاّ إليه قال:
❖    “لا إله إلاّ أنتَ سبحانكَ إنّي كنتُ من الظالمين”، ‏كلمات خلّدها الله، تُشعّ بالنور، ‏‏تروي الظمآن، وتُغيث 

الملهوف، ‏‏اغرسها في قلبك، ففي ضيقك لن ينفعك إلاّ الله، ‏في عُسرك لن يُغنيك إلاّ الله، ‏في أمنياتك لن يعطف 

عليك ويُحسن ‏‏إليك أحد إلاّ الله،  ‏فلا  تطرق بابَ غيره.
فلا تظننّ ‏أن لك ذنباً عظيماً لن يغفره الله، ‏ ‏ألقِ حِملك على الله،‏‏‏‏‏ وتذكر أنّه ‏لن تُمحى أخطاؤك حتى تعترف 

بها، و‏لن تُغفر لك ذنوبك حتى تتبرأ منها، فالسائرٌ إلى الله بقلبه، ‏أحلامه مُحققة
❖     و‏العجيب أن يونس عليه السلام لمّا رجع من بطن الحوت وكربه، ‏وجد قومه قد آمنوا بالله، فلا تيأس 

أيها الداعية من هداية أحد مهما كان مُعرضا مذنباً ومعرضا، فالصبرُ مفتاحُ الفرجِ .
                          هل تعلم ؟

❖   ‏‏ يختلفُ لونُ الجلدِ من شخصٍ لآخر تبعاً لكميـة صبغــة الميلانين وتوزيعها في الجلد، وهذا الإختلاف 

بحد ذاته إعجازٌعلميٌ عظيم، ذكره الله في القرآن حيث يقول: ” وَمِنْ آيَاتهِ خَلْقُ السَّـمَاوَاتِ وَالأرْضِ 

وَاخْتـِلَـافُ أَلْسِـنـَتِــكُــمْ  َواَلـْوَانـِكُـمْ إِنَّ فِـي ذَلـِكَ لَآيَـــاتٍ لـِلْـعَـالـِمـِيــــنَ”.
                          نصيحة

❖    ‏ المراقبة المستمرة تُضايق الطفلَ وتُثقل عليه، فاترك له شيئا من الحرية، واجتهد في إقناعه بأنّ هذه 

الحرية ستُسلب منه وسيُحرمها إذا أساء استعمالها .
‏
‏