دفتر ألقادة الفلسطينيين.. من عرفات مرورا بحبش وعباس وجبريل

دفتر ألقادة الفلسطينيين.. من عرفات مرورا بحبش وعباس وجبريل


على أثر النكبة ، سعى الفلسطينييون الى أن يكون لهم كيان سياسي يمثّلهم وينطق بإسمهم ، لضمان بقاء قضيتهم حية في الوجدان المحلي والعربي والدولي . فكان أن أوصى مؤتمر القمة العربية المنعقد في القاهرة في كانون الثاني عام 1964، بضرورة تحقيق مثل هذا الهدف . فتأسست منظمة التحرير الفلسطينية أثناء إنعقاد المؤتمر العربي الفلسطيني الاول في مدينة القدس ، في أيار عام 1964 . وصادق على ذلك ، قمة الاسكندرية الاستثنائية (كانون الاول 1964) . وكان في ألأثناء ، أُنشئت منظمة التحرير الفلسطينية برئاسة أحمد الشقيري لتكون الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني . واعتمدت المنظمة ألعلم الفلسطيني الذي ظهر بألوانه ألمعهودة لأول مرّة عام 1917 ، والذي كان أُعتمد في مؤتمر غزة 1948 ، حيث صادقت جامعة الدول العربية عليه باعتباره رمزاً للشعب الفلسطيني ودولته . وقد غالى البعض في تفسير ألوان العلم ، فإعتبر اللون الاسود إشارة الى الراية السوداء التي كانت تُرفع في عهد الرسول محمد . وعزا اللون الاخضر الى الدثار الذي تغطّى به ألإمام علي بن أبي طالب لدى نومه في فراش الرسول ليلة عزم مشركي قريش على قتله . أما أللون الابيض فكان تذكيراً لنصر المسلمين في موقعة بدر ، في حين عزا اللون الاحمر الى الراية التي حملها فاتحو شمال أفريقيا والاندلس . في حين ، من ألممكن تفسير ألوان ألعلم حيث اللون الاسود يشير الى النكبات ، وألأحمر الى الشهداء ، وألابيض الى السلام ، وألأخضر الى ألخصوبة .
كان اول زعيم للفلسطينيين في الشتات ، رئيس منظمة التحرير الفلسطينية السيد احمد اسعد الشقيري المولود عام 1908 في قرية تبنين /جنوب لبنان ، لنفي السلطنة العثمانية لوالده الذي كان مناوئاً لها . ثم انتقل للعيش مع امه في طولكرم ، فعكا ، فالقدس حيث درس المحاماة ، ورافع عن العديد من المعتقلين الفلسطينيين امام المحاكم البريطانية . وخلال حياته المهنية ، تبوّأ عدة وظائف سياسية ، وترك بعض المؤلفات . وكان صاحب صوت هادر ، وبارعاً في الخطابة حيث قُدّر لنا في فترة المراهقة سماعه أثناء مهرجان وطني أُقيم في الملعب البلدي في صيدا . وفي أخر عام 1967 استقال من منصبه ، وتوفي عام 1980 عن 72 عاماً  .
كان الهدف الرئيسي لمنظمة التحرير الفلسطينية التي انضوى تحت رايتها معظم فصائل الثورة ،  تحرير فلسطين بواسطة الكفاح المسلح . فشددّت على الوحدة الوطنية والتعبئة القومية لمواجهة الاحتلال الاسرائيلي ، واستعادة كامل التراب الفلسطيني . لكن المنظمة لمتغيرات كثيرة ، ابرزها اختلال ميزان القوى لصالح العدوّ ، والانحراف النضالي لبعض الفصائل كفتح والجبهة الديمقراطية ، تخلّت ، بل قل صودر هدفها الاستراتيجي بصورة مدويّة لا يمكن وصفها إلّا بالخيانة العظمى للشعب عندما ارتضت بحل الدولتين حيث جرى ابتزاز الفلسطينيين بواسطة اتفاقيات أوسلو عام 1993 التي مقابل الاعتراف باسرائيل رسمياً ، لم تأتِ بالدولة المزعومة ، بل بسلطة وطنية هزيلة ، لا تملك من أمرها شيئاً .
بداية العام 1965 ، عرفنا ان ثورة فلسطين انطلقت . وعرفنا أن حركة فتح كان لها الفضل في ذلك . ومنذ ذلك الحين ، رحنا نتسقّط أخبارالثورة التي كانت تردنا من سوريا والاردن ، ومن ثم لبنان . وعرفنا أن للثورة قادة ، شاؤوا أولاً ، لأسباب أمنية ، أن يطلقوا على أنفسهم أسماء حركية عُرفت بالأبوات ، لتصبح أخيراً كنوع من الوجاهة ، نظراً لما يتمتع به الأب من سطوة واحترام في المجتمعات الشرقية  . وبصفتها التنظيم الاكبر ، كان لحركة فتح النصيب الاوفر من الأبوات . فالى ابو عمّار ، برز ابو اياد وابو جهاد وابو أللطف وابو مازن وابو داوود وابو الزعيم وابو حسن سلامة . وكأن الاسماء نفدت من الاسواق ، عندما أطلق أحدهم على نفسه إسم ابو الهول . ومن البداية ، فرحنا بأبواتنا كثيراً ، وهمنا بهم أكثر من هيامنا بأبائنا الحقيقيين .  فرُب أب لك ، لم تتزوجه أمّك . وتطبيقاً لذلك ، رغب بعضنا وبسذاجة مفرطة ، أن يكون أبواتنا أزواج أمهاتنا الشرعيين ، لندرك لاحقاً أن معظم أبواتنا كانوا في الواقع ، رجال عصابات بزي ثوري . ومع هذا ،  نال لقب ألأبوات من عناصرنا ايضاً  التي تسمّت بأسماء مرعبة مثل : ابو الليل وابو الغضب وابو ظلام وابو الموت وابو الجماجم . كما أن قادة بعض الفصائل جاروا حركة فتح في ذلك . فكان هنالك ، ابو جهاد (احمد جبريل) ، وابو النوف (نايف حواتمة ) ، وابو ماهر (احمد اليماني) ، وابو موسى من فتح الانتفاضة  ، وابو العباس من جبهة التحرير الفلسطينية . وحده تقريباً ، جورج حبش ، سلم من لقب ألأب ، واكتفى بلقب الحكيم .
كان على رأس قادتنا ، ابو عمّار  ، وهو من مواليد عام 1929 في حي السكاكيني/القاهرة ، لأب غزاوي وأم مصرية . وربما يكون أهله كون أمه كانت مصرية ، أقاموا له تقليد السبوع (ألإسبوع) ألمصري حيث ألمولود عند مرور إسبوع على ولادته ، يُوضع في غربال ، ثم على ألأرض ، وتقوم جدّته بدق ألهون ، بينما تخطو أمه فوقه سبع خطوات ، والمحتفلون به يحملون شموعاً مشتعلة ، ويطوفون حوله وهم يهزجون :
حلاأتك  برجالاتك             حلأة دهب فوق داناتك
يا  رب   ،   يا ربنا              يكبر      ويبقى       زيّنا
وكان أبو عمّار منذ صغره ، مشاكساً جداً ، يشارك في معظم التظاهرات ضد ألإحتلال ألإنجليزي لمصر . وكانت شقيقته ألكبرى إنعام تشرف على تربيته ، بعد وفاة أمه بسبب قصور كلوي ، وكان ما يزال في سن الرابعة . وكانت غالباً ما تتنشله من التظاهرات مهددة إياه بقطع مصروف ألجيب عنه . ولم تكن علاقته جيدة مع إبيه ألذي كان يعيب عليه تردده على أليهود ألمصريين حيث كان والده يتذرّع بأنه يحاول التعرّف على نفسيتهم ومقدار عدائهم للعرب والفلسطينيين . ومن سخرية ألقدر ، أن “أبو عمّار” لم يجد حرجاً في مفاوضة إسرائيل وألإعتراف بها .
تخرّج ابو عمار من كلية ألهندسة من جامعة ألملك فؤاد ألأول التي أصبحت جامعة ألقاهرة بعد ثورة يوليو عام 1952 . وواصل ألعمل السياسي حيث اعتمر في مؤتمر براغ ، ألكوفية الفلسطينية ذات اللونين ألأبيض وألأسود ، وبقي مواظباً على إرتدائها حتى باتت رمزاً لفلسطين . ثم سافر الى ألكويت ، وهنالك ، تعرّف على زملائه في الثورة : (أبو إياد ، أبو جهاد ، أبو مازن ، أبو أللطف ) وأفلحوا في تأسيس حركة فتح . وبإنطفاء شمعة ألعام 1964 ، بثت إذاعة صوت الثورة ألبيان العسكري الاول لحركة فتح .

أما أبونا الحالي ابو مازن الذي يسّره كثيراً مناداته بسيادة الرئيس ،  فأسمه محمود عباس . وهو من مواليد مدينة صفد في 15 تشرين الثاني /1935. ولقد لجأت اسرته الى سوريا على أثر نكبة ال 48 ، حيث تلقى تعليمه الثانوي ، ثم الجامعي في جامعة دمشق . ثم التحق بجامعة القاهرة لدراسة القانون . وفي عام 1982 ، حصل على درجة الدكتوراة في العلوم السياسية من الجامعة الروسية لصداقة الشعوب في موسكو . وكانت اطروحته صدرت في كتاب يحمل عنوان الوجه الاخر :  العلاقات السرية بين النازية والصهيونية . وأصبح عضواً في اللجنة المركزية منذ عام 1968 . ثم أُختير عام 1996 امين سر اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية ، مما جعله عملياً الرجل الثاني بعد عرفات . وكان قاد قبل ذلك المفاوضات مع اسرائيل التي افضت الى اتفاق اوسلو / 1993 . وبعد رحيل ابو عمّار مسموماً عام 2004 ، امسى رئيساً للسلطة الوطنية ولا يزال ، رغم أن رئاسته منتهية الصلاحية منذ 2009 . والعجيب ، أن هذا الرجل يتقلّد كل المناصب المتاحة . فهو رئيس فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الوطنية . وكان قبلاً رئيس الحكومة الفلسطينية . فمتى سأحصل على وظيفة ، سيّدي الرئيس ؟
لمبالغته بأناقته ، فإن الرجل مسالم الى أقصى حد ، ينبذ العنف بمختلف اشكاله ضد اسرائيل . فهو ضد الكفاح المسلّح ، وضد اطلاق الصواريخ من غزة على اسرائيل . ويعارض العمليات الاستشهادية . بل ، انه لا يسمح حتى بالاحتجاج السلمي على القمع الاسرائيلي من قتل واعتقال بحق اهالينا في الضفة . فالتنسيق الامني مع العدوّ ، خط أحمر ممنوع تجاوزه . كأنك هنا ، امام زواج كاثوليكي لا تنفصم عراه إلّا بالموت . إذن ، باي وسيلة سندحر الاحتلال يا سيّادة الرئيس ؟

على صعيد ألجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، فقد أبصر أمينها العام جورج حبش النور في مدينة اللد عام 1926 لعائلة من الروم ألأرثوذكس . وفي مقتبل عمره ، كان شاهداً حيّاً على عمليات التنكيل التي قامت بها ألعصابات الصهيونية بحق سكان مدينتي اللد والرملة أبان نكبة 1948 حين أجبرت تحت تهديد السلاح ، سكانهما البالغ عددهم نحو 60000 نسمة على الرحيل في صيف حاّر كان فيه شهر رمضان . فبذل مع مجموعة من الشباب ما يستطيع من جهد لإسعاف ألاطفال والشيوخ والنساء . وقد خلّف سقوط فلسطين بأيدي الصهاينة أثاراً عميقة في نفس جورج حبش ، وكاد أن يثنيه على متابعة دراسة الطب في الجامعة ألإمريكية في بيروت لولا إلحاح والدته التي كانت ترغب بأن تراه طبيباً .

تخرّج جورج حبش من الجامعة الامريكية في بيروت كطبيب أطفال عام 1951، وعمل معيداً في الجامعة قبل أن تجبره إدارتها على تقديم استقالته لتحريضه الطلاب على التظاهر . فإنتقل الى الاردن حيث إفتتح عيادة مجانية لمعالجة أطفال المخيّمات . وخلال ذلك ، واصل نشاطه السياسي وساهم في إنشاء حركة القوميين العرب التي كانت تدعو الى الوحدة ، واسترداد فلسطين بواسطة الكفاح المسلّح . وتواصل نشاطه السياسي بين الاردن التي فرّ منها بسبب مذكرات باعتقاله ، وسوريا حيث أُعتقل لإتهامه بالتخطيط لانقلاب جاسم علوان الطامح الى إعادة الوحدة بين مصر وسوريا . ثم انتقل الى لبنان لقيادة حركة القوميين العرب . وكان الحكيم في الاثناء ، عام 1964 تحديداً ، التقى الرئيس جمال عبد الناصر باعتباره زعيم المد الثوري أنذاك . وجرى بينهما التفاهم على العديد من القضايا التي تهّم العالم العربي بشقيه الوطني والسياسي . وفي أواخر كانون الاول عام 1967 ، أسس الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين التي إنبثقت في الواقع من رحم حركة القوميين العرب . وقد تبنّت الجبهة النهج الماركسي واللينيني . وكانت التنظيم الثاني بعد فتح من حيث القوة والجهوزية قبل أن ينشق عنها المناضل نايف حواتمه ويؤسس الجبهة الديمقراطية عام 1969 ، والتي تبنت موقفاً يسارياً بدا في في بعض ألاحيان ، اكثر تطرفاً من الجبهة الأم . الّا أنها سرعان ما وقعت في فخ الانتهازية ، وراحت وفتح ، تروّج لطروحات النظام المصري بشأن إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على أي شبر من ارض فلسطين . وبقي الحكيم في منصبه أميناً عاماً للجبهة حتى عام 2000 ، حين تخلّى عنه طوعاً لصالح ابو علي مصطفى الذي اغتالته اسرائيل في آب عام 2001 . وكان من ألّد المعارضين لإتفاق أوسلو الذي رأى فيه خيانة عظمى كونها قلبت موازين الصراع لصالح اسرائيل . وكان أسوأ ما فيه الاعتراف بحق إسرائيل في فلسطين .
واقام الحكيم في سنوات حياته الاخيرة ، في الاردن حتى وافته المنية عام 2008 . ومن اقواله المأثورة :
أنا اسلامي التربية ، مسيحي الديانة ، اشتراكي الانتماء .
ثوروا ، فلن تخسروا سوى القيد والخيمة .
عار على يدي إذا صافحت يداً طوّحت باعناق شعبي .
ولا يمكن بأية حال ، عدم التطرّق الى وديع حداد توأم الحكيم ، ومهندس العمليات الخارجية للجبهة . وهو من مواليد مدينة صفد عام 1927 . ولأن والده كان يعمل مدرّساً في مدينة حيفا ، تلقّى علومه هناك ، وتميّز بمادة الرياضيات . ولدى نكبة ال 48 ، نزح مع عائلته الى بيروت ، ودخل الجامعة الامريكية لدراسة الطب . ثم انتسب الى حركة القوميين العرب ، فالجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، حيث اسند له مهمة المالية والتنظيم العسكري الخارجي . وكان وراء عمليات خطف الطائرات . وترك الجبهة بسبب خلافات مع بعض اعضاء المكتب السياسي (قيل ابو ماهر اليماني وصلاح صلاح ووليد قدورة ) حول العمليات الخارجية ، وتأثيرها الضار على الجبهة . لكن أُعيد له الاعتبار بكونه رمزاً وطنياً من رموز الجبهة والثورة . وتوفي في اذار 1978 في المانيا الشرقية بدس السم له في الواح الشوكولاته عن طريق عميل عراقي بحسب اعتراف احد ضباط الموساد .

وكان هنالك نايف حواتمة الامين العام للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين . وقد وُلد عام 1935في مدينة السلط / شرقي الاردن . وتولّى قيادة حركة القوميين العرب في الاردن عام 1957 . ولمّا تعرّض للملاحقة من قبل النظام الاردني فرّ الى سوريا ، ثم انتقل الى لبنان وشارك في ثورة 1958 ضد الرئيس كميل شمعون لانخراطه في حلف بغداد . ولاحقاً ، انتقل الى بغداد على أثر ثورة 14 تموز 1958 ، حيث أُعتقل لانتقاده دكتاتورية عبد الكريم قاسم . كما أُعتقل في عهد عبد السلام عارف ، وأُبعد الى مصر ، ثم الى لبنان . ولعب دوراً في تحرير اليمن من الاحتلال البريطاني . وباشتغاله في الساحة الفلسطينية ، إنفصل عن إئتلاف حركة القوميين العرب المعروف بإسم الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، وأسس تنظيمه الخاص بإسم الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين في شباط 1969 . وكان وراء طرح البرنامج المرحلي لحل القضية الفلسطينية بناء على قرارات الشرعية الدولية المتعلّقة بالصراع العربي – الاسرائيلي . ومن أكبر هفواته ، تلك السذاجة المفرطة التي خاطب بها ألاسرائيلين عام 1974 ، عبر عدة صحف من بينها صحيفة يدعوت احرونوت العبرية : تعالوا لنحوّل السيوف الى مناجل ، في اشارة منه للتعايش مع الاسرائيليين في اطار سلام شامل يقوم على الاعتراف بحق الشعب الفلسطيني بدولة مستقلة عاصمتها القدس ، وحل مشكلة اللاجئين الفلسطينيين بموجب القرار الاممي 194 . وربما يُشفع له معارضته لاتفاق أوسلو . ولنايف حواتمة ، مقالات وكتب عدة ، آخرها ؛ الانتفاضة – الاستعصاء … فلسطين الى أين ؟ الطبعة الاولى / 2005 .
أمّا احمد جبريل ، فأسس الجبهة الشعبية -القيادة العامة بانفصاله عن الجبهة الشعبية عام 1968 ، دونما نزاع داخلي .
وُلد احمد جبريل عام 1938 في قرية يازور / يافا ، لأب فلسطيني وأم سورية . ولأجل هذا ، حصل على الجنسية السورية . وحاز على شهادة الثانوية العامة / الفرع العلمي عام 1956.  ثم التحق بالكلية الحربية في القاهرة وتخرّج عام 1959 . وهو من القادة القلائل في صفوف الثورة ممن  تلقّوا علماً عسكرياً أكاديمياً . وعمل ضابطاً في سلاح الهندسة السوري حتى عام 1963 . وقبل تأسيسه لجبهته الحالية ، اسس جبهة التحرير الفلسطينية عام 1959 ، على غرار جبهة التحرير الجزائرية  . وهو أول من أدخل العمليات الاستشهادية الى قاموس الثورة ، كما حدث في عملية الخالصة /1974 ،عندما فجّر ثلاثة اسشهاديين أنفسهم بالاحزمة الناسفة فكبدوا العدوّ نحو 20 قتيلاً و15 جريحاً . ومن مآثر القيادة العامة ، براعتها في اختطاف الجنود الاسرائيلين ومبادلتهم بالاسرى العرب والفلسطينيين ، كما في عملية الجليل عام 1985 ، اذ جرى مبادلة ثلاثة جنود صهاينة ب 1150 اسيراً من ضمنهم مؤسس حركة حماس الشيخ احمد ياسين . ويُشتهر احمد جبيريل بمعارضته لاتفاق أسلو . ويُعتبر العدوّ اللدود لاسرائيل التي لحسن الحظ ،  فشلت في التخلص منه في اكثر من مناسبة  .
على ضفة الجهاد الاسلامي وحماس ، ندر أن تسمّى قيادييوها بالأبوات ، ربما مراعاة للآية الكريمة : ولا تنابزوا بالألقاب …( سورة الحجرات ، الاية 11) . فظهر معظمهم بإسمه الحقيقي ، أو  باسم إبنه البكر ، وإن استحّب بعضهم لدرجة الموت لقب الشيخ .
في أوائل الثمانينيات من القرن الماضي ، أسس الدكتور فتحي الشقاقي حركة الجهاد الاسلامي مع مجموعة من الشباب المتحمسين لفلسطين ، والمنتمين لفكر الجماعة السّني . وهو من مواليد مخيّم الشاطىء /غزّة/1951. وينتمي الى أسرة فقيرة ومحافظة من قرية زرنوقة / يافا  . وقد تخرّج من كلية الطب /جامعة الزقازيق / مصر عام 1974 ، وعمل طبيباً للأطفال في قطاع غزة . وخاض نضالاً عنيفاً ضد الاحتلال الى أن أستشهد في مالطا على يد الموساد عام 1995. وخلفه الدكتور رمضان عبدالله شلح وهو من مواليد حي الشجاعية / غزّة/ 1958 ، وحاصل على درجة دكتوراة في الاقتصاد من جامعة درم البريطانية 1990. والمفارقة ، أنه عمل استاذاً لدراسات الشرق الاوسط في فلوريدا بين 1993و 1995. والأمين العام الحالي للحركة منذ 2018 ، هو زياد النخالة من مواليد غزة 1951 . ولعب دوراً هاماً في تكوين سرايا القدس ، الجناح العسكري للحركة . ومن اهم مبادىء الحركة واهدافها  الالتزام بالإسلام عقيدة وشريعة ، وتحرير كامل التراب الوطني الفلسطيني بالوسائل العسكرية ، وليس بالمفاوضات ، وتالياً ، فإنها ترفض اتفاق اوسلو ، ولم تشارك في انتخابات المجلس التشريعي عام 2006 . ولعبت الحركة دوراً فعّالاً في انتفاضة العام 1987 ، ونفّذت ضد العدوّ الإسرائيلي العديد من العمليات المشتركة مع القوى الوطنية الأخرى . كما تصدّت بشجاعة للحروب المتواصلة ضد قطاع غزّة المحاصر .
أما الشيخ احمد ياسين ، فأسس حركة حماس أواخر عام1987 . وهو من مواليد عسقلان عام 1936 ،  وأُصيب في أول شبابه بالشلل لدى ممارسته الرياضة من دون أن يفقد عزيمته بمقاومة اسرائيل . وعلى أثر اغتياله من قبل اسرائيل ، خلفه عبد العزيز الرنتيسي (مواليد 23/10/1947 /قرية يبنا ، الواقعة بين عسقلان ويافا ، والذي أغتيل ايضاً . ثم تعاقب على المكتب السياسي للحركة ، خالد مشعل (مواليد 28/51956، سلواد/الضفة الغربية )، فاسماعيل هنية ، مواليد (29/1/1963 ، مخيّم الشاطىء /غزّة) . وحالياً ، يحيى السنوار (مواليد 29/10/1962 ، مخيّم خان يونس). وعذراً عن عدم ذكر باقي قادتنا  كزهير محسن (الصاعقة) وابو موسى وابو خالد العملة (فتح – الانتفاضة) وركاد سالم ( جبهة التحرير العربية) ، وابو نضال (مجلس فتح الثوري المنشق عن حركة فتح ) وابو العباس (جبهة التحرير الفلسطينية) . والمناضل سمير غوشة (جبهة النضال ).
ويظهر أن الرعيل الأول من قادتنا كان علمانياً رغم أنه كان يقيم وزناً للدين . ثم ظهر قادتنا من حماس والجهاد بفكر ديني يثير الحماسة لمحاربة العدوّ . فرأت حماس مثلاً ، والتي تتبنى كما منظمة الجهاد الاسلامي ، النهج السلفي السني ، أن قتال اسرائيل واجب شرعي ، وان التفاوض معه ، إستسلام فاضح لمشيئته . لذلك ، فهي ترفض اتفاق أوسلو ، وتسعى لتحرير كامل التراب الوطني الفلسطيني . وللحركة جناح عسكري بإسم كتائب عز الدين القسّام . وقد خاضت الحركة الى جانب القوى الوطنية ، معارك عدة ضد اسرائيل دفعتها اخيراً ، الى الانسحاب من قطاع غزة عام 2005 . وإستقلت بإدارة القطاع بعد نزاعها مع فتح ، واندلاع الاشتباكات المؤسفة بين الطرفين عام 2007 . فضرب ذلك الساحة الفلسطينية ، وانعدمت فرص المصالحة كون الطرفين على نقيض كبير في نظرتهما الى العدوّ . ولكن يُؤخذ على الحركة نهجها السلفي ، لإرتباطها فكرياً بجماعة الاخوان المسلمين ، وتقلّباتها في تحالفاتها بين مصر وتركيا وسوريا وقطر وايران وحزب الله ، ومواقفها المضطربة تجاه ثورات الربيع العربي . لكن ، يبقى الأهم ، تصدّيها الشجاع للعدوّ الاسرائيلي رغم تواضع ترسانتها العسكرية بالمقارنة مع العدوّ الذي يفرض على قطاع غزّة حصاراً خانقاً منذ فوزها بالانتخابات التشريعية عام 2006 . واستطاعت الحركة تطوير اسلحتها الصاروخية لدرجة أنها باتت تقّض مضاجع المستوطنين  وتؤلمهم كما كيان العدوّ ذاته .
بالعودة الى “ابو عمّار “، فإنه كان أب الشعب الاول . واستطاع بحضوره الطاغي ، وبما يشبه الاستعراض في اقواله وخطاباته ، أن يُطوّب قائداً أوحداً للثورة . كان يعرف متى يتكلم ، ومتى يصمت . متى يصفّق ، ومتى يضع يديه في جيبه . ومتى يهزج ، ومتى يردح . متى ينحني للعاصفة ، ومتى يواجهها  . كان يعرف ماذا يريد أن يرى في آخر النفق ، وماذا يريد أن يشّم في المطابخ ، رغم أنه فشل في تنشّق السم الذي دُسّ في طعامه . وكان يعينه في ذلك ، امتلاكه مفاتيح الخزنة ، مما جعله كاشير الثورة . وبحنكة ودهاء ، استطاع ان يسيطر على مقدّرات الثورة من مال ومؤسسات وعسكر وأبوات الذين كان يوزنهم بدقة الصائغ . فيعرف متى يغرقهم بالمال ، ومتى يمسكه عنهم . لذا ، فأنهم خرّوا له طائعين . ويُروى عنه في هذا المجال رواية قد تفتقر الى الدقة ، وبطلها ، ومكان حدوثها . حدث أن أحد أعضاء اللجنة المركزية ، أخذ في احدى الاجتماعات يزايد على أداء حركة فتح الذي كان يراه دون المستوى المطلوب ، لجهة ألأداء السياسي والعسكري ، مطالباً بتثوير القرار ، وطرد المقصّرين . وظهر من كلامه ، أنه يغمز من قناة ابو عمّار . استغرب الجمع صمت ابو عمار الطويل الذي اخيراً فتح فمه وسأل الكادر الغاضب بهدوء : الساعة بكام ؟
فنظر الكادر في ساعته وقال : الساعة سبعة وربع .
كرر ابو عمّار السؤال بصوت بطيء : باقول الساعة اللي إنت لابسها بكام ؟
هنا بُهت الرجل وأمسك عن الكلام ، كونه كان يرتدي ساعة باهظة الثمن .
هكذا كان ابو عمّار . كان يعرف رجاله بما يسّرون ويعلنون . وكان يعرف عدوّه ايضاً ، لكنها كانت معرفة انحرفت عن مسارها المفترض  . وبسبب الفهلوة وعدم الجدية في مواجهته ، إنزلق أبو عمار . فصالح اسرائيل مقابل مخترة في رام الله ، أضحت تنسيقاً أمنياً بغيضاً . وها هي للأسف ، تتسبب بشنقنا . إلّا أننا ، لن نسلّم اعناقنا ألبتة .
تلكم قادتنا ، شيوخ وأبوات . منهم من قضى نحبه ، ومنهم من ينتظر . منهم من يزل واقفاً يبغي فلسطين ، ومنهم من ركع ، وبدّل ما شاء العدوّ تبديلا ً.