وزير صهيوني: على الأردن ألا تنسى حرب الأيام الستة 

البوصلة – ربى كراسنة

أمس، كتب وزير الإسكان الإسرائيلى "اورى ارائيل"، في صفحته على "الفيس بوك" على خلفية تهديد الأردن بالتوجه إلى المحافل الدولية، ردا على الانتهاكات الإسرائيلية بحق القدس والأقصى والمقدسات الإسلامية بالقول إن "على الأردن ألا تنسى حرب الأيام الستة".

الوزير نفسه كان قبل نحو الأسبوع في زيارة سياحية إلى المملكة. "هنا" ساح المتطرف اليهودي في "البترا" وعددا من المناطق السياحية بحماية قوة أردنية، ومرافقة الحماية الإسرائيلية.

الوزير الصهيوني كتب ما يلي: "سمعت أن الأردنيين يهددون بكل ما يتعلق باتفاقية السلام وأتعجب إذا كانوا نسوا حرب الأيام الستة في 1967، وكل هذه السنين ، فجبل البيت (الحرم القدسي الشريف) والقدس تحت سيادة إسرائيلية كما أن عمان تحت السيادة التامة للأردن وعليهم أن يفهموا ذلك".

لا يكاد لا يهنأ المسؤولون الأردنيون بأي هدوء في العلاقة الأردنية الاسرائيلية، خاصة وأن المرحلة الراهنة باتت فجّة، تعبر فيها السياسات الدولية عن انكشاف غير مسبوق، وذلك لكون متطلبات ما يراد تحقيقه على الأرض لا يجدي معه "سياسات ما تحت الطاولة"، سواء المتعلقة في فلسطين أو مصر، أو سوريا والعراق، وجنوبا حيث اليمن، إضافة إلى ليبيا.

"اللعب على المكشوف" بات عنوان مرحلة لم يعد فيها الإسرائيليون يراعون فيها خصوصية المجتمعات. حتى باتت تصريحات من قبيل تلويح وزير عامل للاردن بالحرب "أمرا روتينيا"،

لقد وصل الأمر حدا اتعب فيه الاسرائيليون الجميع لاصرارهم على عدم التوقف سواء عن اجراءاتهم التي ينتهكون فيها "كل شي"، أو من حيث تصريحاتهم، التي لو صدرت عن دولة اخرى لوقعت بينها وبين الاردن قطيعة دائمة.

لا حل اليوم. ويبدو أن جميع الاجراءات العلاجية لم تجد نفعا مع الاسرائيليين من دون ان تعترف السياسة الاردنية ان بالجراحة فقط يمكن معالجة مثل هؤلاء.

إلى حين ذلك الوقت تبدو التصريحات الرسمية باردة حتى وهي تستخف الحكومة بتلويح المسؤول الصهيوني بالحرب.

على لسان وزير التنمية السياسية والشؤون البرلمانية الدكتور خالد كلالدة قالت الحكومة إن هذه التصريحات ليست جديدة فهي تحمل ذات الموقف الجديد من اليمين المتطرف الذي بنسجم مع مواقفهم المعلنة".

وحمل كلالدة تصريح الوزير الصهيوني نحو طاولة التحليل السياسي وهو يقول: ان هذه التصريحات من قبل مسؤولين محسوبين على اليمين المتطرف تدلل على انه سيكون هناك العديد من علامات الاستفهام حول مستقبل عملية السلام".

هذا ما حمل محمد الزيود أمين عام حزب جبهة العمل الاسلامي لمطالبة المسؤولين الاردنيين بالتصدي لمثل هذه التصريحات من خلال المضي اجراءات أردنية حازمة. يقول: هناك الكثير لنفعله منها الغاء وادي عربة، ومنها اللجوء الى المحاكم الدولية، ومنها طرد السفير.

وقال الزيود لـ "البوصلة": التصريح جاء رد فعل على ارتفاع لهجة المسؤولين الاردنيين الذين تحدثوا على احتمالات متعددة تجاه اغلاق الاقصى"

وأضاف " كلام الوزير الصهيوني يحمل تهديدت مبطنا وغطرسة ومعاني على استمرار التهويد وبث رسائل انهم لن يتهانوا في موضوع القدس اي اعلان واضح برفض الوصاية الاردنية على المقدسات".

بينما قال أمين عام حزب الوحدة الشعبية الدكتور سعيد ذياب ان التصريحات الصهيونية لم تتوقف منذ اتفاقية وادي عربة، وتؤكد ان هذا الكيان عدو لا يفهم لغة السلام، بل الاستسلام.

وقال ذياب ان الموقف الاردني المطلوب هو برد حاسم وصلب على تهديداتهم التي تستهدف الاردن وتوحيد كل القوى لمواجهة هذه التهديدات.

لا يبدو ان السياسة الاردنية قد وضعت لنفسها خطة طوارئ لما يمكن ان تفعله في حال ارتكب الصهاينة حماية التقسيم الزمني والمكاني للاقصى. ماذا تفعل والاقصى في حماية الاردن اليوم. هل تسمح المملكة بان يضيع منها مرتين.. الأولى عام 1967 والثانية اليوم؟

جلاد هوالتاريخ لا يعرف الرحمة لمن يشاركون في تسويد صفحات أوطانهم وشعوبهم وأممهم مشاركة الخونة اوبسكوت المتخاذلين والانهزامين!

تدور الاحداث وتنقضي الأزمان ويفنى الشخوص وتبقى ذاكرة التاريخ لا تنسى ولا ترحم ورزنامته حاضرة يوما بيوم بل دقيقة بدقيقة تقول حدث في مثل هذا اليوم كذا وكذا ومهما حاولت الشعوب الاختباء اوالنسيان من ايامها وافعالها وأحداثها المشينة فستجد التاريخ يقف لها بالمرصاد لا يبدل ولا يغفر ما لم تنسلخ الشعوب انسلاخا كاملا وتتبرؤ براءة شاملة من تاريخ أجداد لم يجلبوا لهم سوى العار والشنار وذلك بتسجيل أسماءهم في سجلات الفخار ليمحوا بالحسنات السيئات.

لقد فهم المسلمون الاوائل أن الله قد أكمل لهم دينهم فلم يرضَ المؤمنون منهم بأن ينتقص شيء من هذا الكمال في واقع الحياة فأقام أبوبكر الدنيا ولم يقعدها على عقال لوفكر المرتدون ان يمنعوه من مال الزكاة، وطاف عبد الله بن الزبير سباحة حول الكعبة يوم اصابها السيل، وتحمل ابن حنبل كل أنواع الأذى والمهانة للدفاع عن القرآن، وسير المعتصم الجيوش لصرخة امرأة مسلمة في الأسر، وأبى صلاح الدين أن يبتسم والصليبييون يرتعون في بيت المقدس، ولسان حالهم أجمعين ذلك السؤال الاستنكاري: "أينقص الدين وأنا حي؟!"فلم يخطر ببال اي منهم لا قليل ولا كثير الاستنقاص من قدر الدين الكامل اوشعائره أوأهله اومقدساته وفيهم نفس وحياة ترضى بالذل والهوان!!!

(لأول مرة )والعنوان والحدث جذاب بحد ذاته يسترعي الانتباه والاهتمام لمعرفة هذه الباكورة وهذا الانجاز ثم تهبط القلوب من عل للدرك الاسفل عندما تعلم أن الخبر يتعلق بالمسجد الاقصى وان هذه المرة الأولى تتعلق باغلاقه تماما وعدم السماح بالصلاة فيه وحتى رفع الأذان والاغلاق التام هذا لم يحدث حتى في عصور الصليبيين الاكثر حلكة وظلمة ودموية في تاريخه!!!

الأقصى يغلق بالكامل لأول مرة منذ عقود وسنوات في عام ٢٠١٤ في حياتنا ونحن نلهوونلعب دون أن نحرك ساكنا ولا حتى بالاستنكار كأضعف الإيمان ليكتب في تاريخنا ان هذا الجيل هوأول جيل مسلم شهد وقبل بإغلاق قبلة المسلمين الاولى وثالث المسجدين اغلاقا تاما عن الصلاة!!!

هي ثلمة وسوءة في سيرة كل صاحب دين ومبدأ وعقيدة ستظل ماثلة لتقرع من كان بهم بقية من ضمير بنقصان الدين الكامل وهم أحياء يُرزقون أوهكذا يظنون!

بعد الفتح المحمدي الاول والعمري والصلاحي الثاني والثالث يأتي الاغلاق بل الاغلاق التام في عهدنا ليدنس الحاضر ويلقي بظلاله السيئة على التاريخ فالحاضر أشد وقعا وقوة وليس الفتى من قال كان ابي بل الفتى من يقول ها أنا ذا!

نقص الدين ونحن احياء وانتقص من أرض البركة وأرض المعراج وأرض المحشر والمنشر ونحن أحياء فأي حياة تلك حياتنا وأي نوع من البشر نحن؟

"عبادا لنا" اولئك فقط هم الذين لا يسمحون أن ينتقص من الدين ولوعروة وهم احياء! عبادا لنا لا ينتظرون اجماعا ولا حكومات ولا ملوكا ولا جيوشا بل يخرج الواحد منهم فردا الا من قوة ايمانه ليسئوا وجوه بني اسرائيل ويؤلمونهم كما يؤلموننا!

لقد نقص الدين ونحن أحياء ويجب ان نذكر هذا بندا في سيرة حياتنا ولا ننساه بل ونقرّع به ما بقي من صحوة مواتنا فالعبد يُقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة!

البوصلة)