صفة الوضوء

كيف نُعلم أطفالنا الوضوء والصلاة ؟

التركيز على غرس المبادئ الدينية في نفس الطفل من نعومة أظفاره، دعم له في حياته ويحقق له التوازن النفسي والروحي في وقت واحد، ومن أولويات تلك المبادئ الدينية، تعليمه بما يتوافق مع قدراته وعقليته الطريقة الصحيحة للصلاة والوضوء.

كيف تعلمين طفلك الوضوء؟
1. من مرحلة الثالثة إلى الخامسة يحب الطفل اللعب بالماء فحين يحين موعد الوضوء اذهبي معه إلى الحمام وشاركيه باللعب في الماء أو قوموا بتبادل النكات والضحك.


2. إذا كان طفلك يتكاسل عن الوضوء قومي بعمل طابور خاص بالوضوء يبدأ به الولد الكسول ويكون هو القائد ويضم الطابور كل الأفراد الموجودين بالمنزل في هذا الوقت.

3. ابتاعي له بعض دفاتر التلوين الموجودة في المكتبات والتي توضح بالصور كيفية الوضوء والصلاة وتحتوي على بعض الأذكار.

4. أحضري له أشرطة فيديو تعليمية جذابة عن الوضوء والصلاة.

قبلة، احتضان، التربيت على الكتف، المسح على الظهر، اتصالات عاطفية، عندما ينهي الطفل وضوءه وصلاته هذا سيشجعه على الوضوء والمواظبة على صلاته دائما.

كيف تعلمين طفلك الصلاة؟
1. مرحلة ما بين الثالثة والخامسة:

إن هذه المرحلة من العمر هي مرحلة بداية استقلال الطفل وإحساسه بكيانه وذاتيته، ولكنها في نفس الوقت مرحلة الرغبة في التقليد فمن الخطأ أن تقولي له إن وقف بجانبك ليقلدك في الصلاة «لا تصلي فالصلاة غير مفروضة عليك الآن» بل شجعيه للقيام بذلك ودعيه على الفطرة يقلد كما يشاء.

وإذا وقف بجانب المصلي ولم يركع أو يسجد ثم بدأ بالصراخ مثلا أو اللعب والتصفيق فلا تعلقي عليه بل أخبريه بهدوء أن هذا شيء لا يجوز فالأطفال في هذا العمر من أهم الأمور لديهم أن لا يغضبوا الله.
وفي هذه المرحلة يمكن تحفيظ الطفل سور: الفاتحة، الإخلاص، المعوذتين.

2. مرحلة ما بين الخامسة والسابعة:
هذه المرحلة تكمن بالكلام البسيط اللطيف الهادئ عن نعم الله تعالى وفضله وكرمه (المدعم بالكثير من الأمثلة)، وفي نفس الوقت لا بد من أن يكون هناك قدوة صالحة يراها الصغير أمام عينيه، فبمجرد رؤية الأب والأم والتزامهم بالصلوات الخمس دون ملل أو ضجر يؤثر إيجابيا في نظرته لهذه الطاعة، وغني عن القول أن الضرب في هذه السن غير مباح لأنه إذا أستخدم الوالدان الضرب بسبب الصلاة فسوف يصلي الطفل خوفا من أهله وليس لعبادة لله.

والتدريب على الصلاة يكون بالتدريج، فيبدأ الطفل بصلاة الصبح يوميا، ثم الصبح والظهر، وهكذا حتى يتعود بالتدريج إتمام الصلوات الخمس.

ومن المهم أن تقدمي له عندما يصلي إحدى الصلوات هدية أو الحلوى المفضلة لديه وحتى قبلة منك تكفي وأيضا بإمكانك إعطاؤه هدية كبيرة بعد صلاة العشاء إن كان قد أدى فروضه الخمسة.

3. مرحلة ما بين السابعة والعاشرة:
في هذه المرحلة يلحظ بصورة عامة تغير سلوك الأبناء تجاه الصلاة وعدم التزامهم بها، حتى وإن كانوا قد تعودوا عليها، فهي مرحلة التمرد وصعوبة الانقياد والانصياع وهنا لا بد من التعامل بحنكة وحكمة معهم، فمثلا ابتعدوا عن السؤال المباشر مثل هل صليت المغرب؟

فبهذا هو سيضطر للكذب وإدعاء الصلاة للهروب منها، واستبدلوا السؤال المباشر بالتنبيه مثل المغرب يا أحبائي مرة مرتين ثلاثة، وإن قال أحدهم مثلا إنه صلى في غرفته، يقال له: لقد باركت غرفتك ودخلتها الملائكة، فتعال نصلي بغرفتي لتدخل إليها الملائكة وتصبح مباركة، ولنقل ذلك بتبسم وهدوء حتى لا يعاود الكذب مرة أخرى.

ويكفي للبنات أن تقولي:«هيا سوف أصلي تعالي معي»، فالبنات يملن إلى صلاة الجماعة، لأنها أيسر مجهودا وفيها تشجيع، أما الذكور فيمكن تشجيعهم على الصلاة بالمسجد وهي بالنسبة للطفل فرصة للترويح بعد طول المذاكرة.

* إذا أراد المسلم أن يتوضأ فإنه ينوي الوضوء بقلبه ثم يقول : ( بسم الله ) لقوله صل الله عليه وسلم : ( لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )1 وإذا نسي أن يسمي فلا شيء عليه . 
* ثم يُسن أن يغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يبدأ وضوءه [أنظر صورة 1] . 

* ثم يتمضمض ، أي : يدير الماء في فمه ، ثم يخرجه .
* ثم يستنشق ، أي يجذب الماء بنَفَسٍ من أنفه ، ثم يستنثر ، أي يخرجه من أنفه [ أنظر صورة 2] . 
* ويُستحب أن يُبَالغ في الاستنشاق ( أي يستنشق بقوة ) إلا إذا كان صائماً ، فإنه لا يُبالغ ، خشية أن يدخل الماء إلى جوفه ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً ) 2 * ثم يغسل وجهه ، وحدُّ الوجه طولاً : من منابت شعر الرأس ، إلى ما انحدر من اللحيين والذقنين . [ أنظر صورة 3 ] ، ومن الأذن إلى الأذن عرضاً [ أنظر صورة 3 ]. * والشعر الذي في الوجه إن كان خفيفاً فيجب غسله وما تحته من البشرة ، وإن كان كثيفاً وجب غسل ظاهره ، لكن يُستحب تخليل الشعر الكثيف ، لأنه صل الله عليه وسلم كان يخلل لحيته في الوضوء 3 [ أنظر صورة 4 ]. * ثم يغسل يديه مع المرفقين ، لقوله تعالى { وأيديكم إلى المرافق }4 ، [ أنظر صورة 5 ] . * ثم يمسح رأسه مع الأذنين مرة واحدة ، ويبدأ من مقدمة رأسه ثم يذهب بيديه إلى مؤخرة رأسه ثم يعود إلى مقدمة رأسه مرة أخرى [ أنظر صورة 6 ] ، ثم يمسح أذنيه بما بقي على يديه من ماء الرأس [ أنظر صورة 7 ] .
* ثم يغسل رجليه مع الكعبين ، لقوله تعالى { وأرجلكم إلى الكعبين } 5والكعبان هما العظمان البارزان في أسفل الساق [ أنظر صورة 8 ] ، ويجب غسلهما مع الرجل . 
* من كان مقطوع الرجل أو اليد ، فإنه يغسل ما بقي من يده أو رجله مما يجب غسله [ أنظر صورة 9 ] ، فإذا كانت اليد أو الرجل مقطوعة كلها ، غسل رأس العضو . 
* ثم يقول بعد فراغه من الوضوء : ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ) 6 . 
* يجب على المتوضئ أن يغسل أعضاءه بتتابع ، فلا يؤخر غسل عضو منها حتى ينشف الذي قبله . 
* يباح أن يُنشف المتوضئ أعضاءه بعد الوضوء . سنن الوضوء : 
1- يُسَن للمسلم أن يتسوك عند وضوءه ، أي قبل أن يبدأ وضوءه ، لقوله صل الله عليه وسلم : ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ) 7
2- يُسَن للمسلم أن يغسل كفيه ثلاثاً قبل أن يبدأ وضوءه – كما سبق – [ أنظر صورة 1 ] ، إلا إذا كان قائماً من النوم ، فإنه يجب عليه غسلهما ثلاثاً قبل وضوءه ، لأنه قد يكون فيهما أذى وهو لا يشعر ، لقوله صل الله عليه وسلم ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً ، فإنه لا يدري أين باتت يده ) 8
3- تُسَن المبالغة في الاستنشاق ، كما سبق . 
4- يُسَن للمسلم عند غسل وجهه أن يُخلل لحيته إذا كانت كثيفة [ كما سبق ] . 
 8- يُسَن للمسلم أن لا يسرف في ماء الوضوء ، لأنه صل الله عليه وسلم توضأ ثلاثاً وقال: ( من زاد فقد أساء وظلم )10 نواقض الوضوء : 
ينتقض وضوء المسلم بهذه الأشياء : 
1- الخارج من السبيلين ، من بولٍ أو غائط . 
2- الريح الخارجة من الدُبر . 
3- زوال عقل الإنسان ، إما بجنون ، أو إغماء ، أو سُكْر ، أو نوم عميق لا يحس فيه بما يخرج منه ، أما النوم اليسير الذي لا يغيب فيه إحساس الإنسان ، فإنه لا ينقض الوضوء . 
4- لمس الفَرْج باليد بشهوة ، سواءً كان فَرْجه هو أو فَرْج غيره ، لقوله صل الله عليه وسلم : ( من مسَّ فرجه فليتوضاً ) 11
5- أكل لحم الإبل ، لأنه صل الله عليه وسلم سُئل : أنتوضأ من لحوم الإبل ؟ قال : ( نعم ) 12
* أكل كرش الإبل أو كبده أو شحمه أو كليته أو أمعائه ينقض الوضوء ، لأنه مثل لحمه . 
* شرب لبن الإبل لا ينقض الوضوء ، لأنه صل الله عليه وسلم أمر قوماً أن يشربوا من ألبان إبل الصدقة ، ولم يأمرهم بالوضوء من ذلك . 13
* الأحوط أن يتوضأ إذا شرب ( مرقة ) لحم الإبل . 

ما يَحْرم على الـمُحْدث : 
إذا كان المسلم مُحدثاً ، أي ليس على وضوء ، فإنه يَحْرم عليه التالي : 
1- لمس المصحف ، لقوله صل الله عليه وسلم في كتابه إلى أهل اليمن ( لا يمس القرآن إلا طاهر ) 14
- أما قراءة القرآن دون لمس المصحف فتجوز للمُحْدث . 
2- الصلاة ، فلا يجوز للمُحْدث أن يصلي حتى يتوضأ ، لقوله صل الله عليه وسلم: ( لا يقبل الله صلاةً بغير طهور )15
* يجوز للمُحْدث أن يسجد سجود التلاوة ، أو سجود الشكر ، لأنهما ليسا بصلاة ، والأفضل أن يتوضأ قبل السجود . 
3- الطواف ، فلا يجوز للمُحْدث أن يطوف بالكعبة حتى يتوضأ ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( الطواف بالبيت صلاة ) 16. ولأنه صل الله عليه وسلم توضأ قبل طوافه . 17

تنبيه مهم : 
لا يشترط للوضوء أن يغسل المسلم فرجه ، لأن غسل الفرج ( القُبُل أو الدُبُر ) يكون بعد البول أو الغائط ، ولا دخل له بالوضوء . 
الهوامش
1- رواه أحمد وحسَّنه الألباني في الإرواء ( 81 )2- رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود (629) . 
3- رواه أبو داود وصححه الألباني في الإرواء (92) . 4- 5- سورة المائدة (6)
6- رواه مسلم أما لفظ ( اللهم اجعلني من التوابين ... الخ ) فرواه الترمذي وصححه الألباني في الإرواء (96) . 
7- رواه أحمد وصححه الألباني في الإرواء (70) . 8- رواه مسلم .
9- رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود (629)
10- رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود (123) .
11- رواه أبن ماجه وصححه الألباني في الإرواء (117) . 12- رواه مسلم . 13- متفق عليه .
14- رواه الدارقطني وصححه الألباني في الإرواء (122) . 15- رواه مسلم .
16- رواه الترمذي وصححه الألباني في الإرواء (121) 17- متفق عليه .