أفضل وأسوأ ما في حياة المغتربين

أفضل وأسوأ ما في حياة المغتربين

هل كل ما في حياة المغتربين هو الذهاب إلى أماكن الترفيه، وأحواض السباحة، والتعرض لخبرات ثقافية لا تنتهي، أم أنها حياة قاسية أكثر مما تبدو؟
وهنالك بعض الميزات والعيوب في حياة المغتربين الذين تركوا أوطانهم للعيش في الخارج.
بالنسبة لكايل بينيل الذي يعيش في كولومبيا والمكسيك، يقول إنه لا يمكن إغفال أهمية الشمس المشرقة على الدوام في أميركا اللاتينية.
وأضاف "مزيد من الشمس المشرقة والوقت الحر، من بعض أفضل الأمور في الحياة. وأنا أحصل على الكثير منهما عن طريق العيش في أميركا اللاتينية. وقد جئت من مكان يقدر قيمة الإجازات القصيرة والساعات الطوال".
ويقول بينيل إنه من خلال العمل الحر، يستطيع أن يدعم نفسه من خلال العمل لعدد أقل من الساعات مقارنة بما اعتاد عليه في ألاسكا التي ينحدر منها.
ويضيف "هذا يسمح لي بمزيد من الوقت لممارسة الرياضة، والمذاكرة، والقراءة، وقضاء وقت مع الناس".
كما أن درجة الحرارة الدافئة تسمح للناس بالخروج من منازلهم بشكل أكبر، و"بخلق مساحات عامة رائعة مثل ميدان (زوكالو)".
كما وجد بينيل أيضا أن التعارف واللهو من الأمور السهلة هناك، ويقول "هناك في الساحل الغربي بالولايات المتحدة الأميركية، أنا مجرد شخص أبيض طويل لا يرتدي أحدث صيحات الملابس، وله حلاقة الرأس نفسها ذات الشعر القصير".
ويضيف "لكن في أميركا اللاتينية، أبدو، من خلال طولي، وشعري البني الخفيف، ولكنتي الإسبانية الخاصة، شخصا غريبا قادما من الشمال، وأجد صعوبة في نطق الأسماء".
آلام بسبب اختلاف اللغة
يقول يوني باسويل، وهو مؤسس موقع "فويجر دوت كوم" للرحلات، وهو أيضا أب لثلاثة أبناء، إنه خلال إقامته في الصين، كان عائق اللغة يشكل أحد أصعب التحديات التي واجهها، وخاصة عدم التمكن من طلب أبسط الأشياء في أبسط المواقف.
ويقول في ذلك الإطار "ذات مرة، استغرق مني الأمر ساعة لكي أجد الملح في السوبرماركت".
ومن الأمور الصعبة الأخرى التي يمكن أن يواجهها المغترب الشعور بالملل، وبخاصة إذا سافر أحد الزوجين لمجرد اللحاق بشريك حياته، لأنه من الصعب أن تجد وظيفة أو أشياء أخرى تقوم بها.
ويبين ماسويل "هذا هو السبب الرئيسي لـ(فشل) المغتربين، فعندما لا يكون أحد الزوجين سعيدا، فهذا يعني أنه حان وقت الذهاب إلى الوطن بالنسبة للجميع".
ويضيف "نصيحتي هنا للتغلب على هذا الأمر، هي أن تتحلى بعقل متفتح في التعامل مع جميع الأمور، وجميع الناس من حولك، وأن تحاول أن تقضي وقتا ممتعا".
التكيف مع بيئة مختلفة
يشعر مارك أوليفيه مونير، وهو مدير لأحد المواقع الاجتماعية على الإنترنت، والذي جاء من فرنسا للعيش في فنلندا، بقلق بسبب انقطاع الصلة بينه وبين عائلته في فرنسا.
ويقول "من الصعب الآن تجنب الصراع مع أفراد عائلتي لأننا لدينا أفكار مختلفة تماما بشأن العديد من الأمور. وأنا حاليا أشعر بالراحة في كل من فنلندا وفرنسا، وهذا لم يكن الوضع قبل مغادرة فرنسا".
بعد قضاء وقت طويل في بوينس أيرس في الأرجنتين، تقول كورتيني بروت، إن إحدى أكبر السلبيات بالنسبة لها كانت تتعلق بالتكيف مع بيئة مختلفة تماما عن الوطن الأصلي.
وتوضح قائلة "لا تتمتع مدينة بوينس أيرس بالنظام، تماما كما هو الحال مع استخدام الناس هناك للغة العامية بشكل تعسفي".
كما شعرت بروت أيضا أن المغتربين سوف يثيرون نوعا من الصور النمطية تجاههم بشكل طبيعي بسبب جنسياتهم المختلفة.
وتضيف "عندما سألت الناس الذين يعيشون في مدينة بوينس آيرس عما يدور بخلدهم عندما يفكرون في أشخاص أميركيين، فكان الجواب هو أنهم أشخاص بدناء يذهبون إلى مطاعم (كنتاكي) كل يوم". - (بي بي سي)

بعض هموم المغتربين

ليوم، يستطيع كثيرون تقدير الدور الكبير الذي يلعبه الأردنيون المغتربون في دعم اقتصادنا، وتمتين موقفه المالي في مواجهة التحديات؛ عبر أكثر من سبيل. فهؤلاء، أولا، أراحوا الدولة من عناء السعي إلى توفير فرص عمل لهم. كما أنهم، ثانياً، يشكلون رافدا رئيسا للخزينة والاقتصاد بالعملات الصعبة، من خلال حوالاتهم التي تقدر سنويا بحوالي 3 مليارات دولار. والمنافع لا تتوقف عند هذا الحد؛ فالمغتربون يعيلون أسرهم وأقارب لهم.
لكن في مقابل كل ما يجلبه المغتربون من منافع للبلد، لا يبدو أن الحكومات تفكر بهمومهم ومشاكلهم، ولا تسعى إلى تسهيل حياتهم حفاظا على وضع قائم يستفيد منه الأردن، دولة ومواطنين، ويخفف من حجم التحديات.
وثمة فئة كبيرة من المغتربين هم أيضاً أعضاء هيئات تدريس في جامعات أردنية حكومية. إلا أنهم يعانون؛ نتيجة شروط تقيّد حصولهم على إجازات من دون راتب، لدرجة صارت معها الجامعات الخليجية تعزف عن تعيين الأساتذة الأردنيين لعدم استقرارهم في وظائفهم في الخارج، بحكم تهديد عدم منحهم الإجازات من جامعاتهم الأم؛ بحسب ملاحظات وردتني من أساتذة يعملون في جامعات خليجية، تشترط عليهم هذه الأخيرة عند التعاقد معهم، تقديم تعهدات بعدم الاستقالة خلال مدة العقد.
المشكلة تتعمق حين نأخذ بعين الاعتبار ازدياد المنافسة للحصول على فرص عمل، متناقصة باستمرار أيضاً، في دول الخليج العربي. يضاف إلى ذلك الوضع المالي الصعب للجامعات الأردنية، بالتزامن مع ازدياد عدد العاطلين عن العمل من الحاصلين على درجة الدكتوراه في الأردن، لا سيما كنتيجة لما تعانيه الجامعات الخاصة من قلة عدد الطلبة المقبولين فيها.
هكذا، تتعاظم الحساسية وتتسع المخاوف، في الفترة الحالية، من التطورات التي تحدث في أسواق العمل الخليجية، ومحصلتها زيادة الخشية من عودة كثير من المغتربين من دول الخليج العربي، بحكم ما تعانيه من أوضاع اقتصادية مستجدة، تتضافر مع سياسات توطين العمالة لديها، باعتبارها تصب في تحقيق الهدف ذاته.
مطالب هذه الفئة؛ من الأكاديميين، تبدو عادلة إذا ما أرادت الحكومة مساعدة أفرادها في تحسين ظروف معيشتهم. إذ يطالبون بزيادة مدد الإجازات المتاحة لهم. علماً أن هناك تفاوتاً في المدد التي يجوز لعضو هيئة التدريس قضاؤها خارج الجامعة (ما بين إجازة من دون راتب، وإجازة تفرغ علمي، وإعارة، وانتداب) بين جامعة حكومية لأخرى؛ فبعضها يوقفها عند أربع سنوات، وبعض آخر عند خمس سنوات. ومن ثم، يطالب الأكاديميون بتمديد الفترات المسموح لعضو هيئة التدريس قضاءها خارج الجامعة إلى عشر سنوات كحد أعلى، أسوة بالموظفين العموميين الخاضعين لنظام الخدمة المدنية الأردني، كما جامعات عربية أخرى، كالمصرية مثلا، تمنح الأكاديميين العاملين فيها إجازات تصل عشر سنوات أيضاً.
الأساتذة يشكون، كذلك، من تعنت الجامعات الحكومية في قبول استقالة أعضاء هيئة التدريس العاملين في الخارج؛ عبر اعتبار من يتقدم باستقالته أثناء تواجده في الاغتراب فاقدا لوظيفته، مع ما يستتبع ذلك من ضياع لحقوقه ومستحقاته، ومنها مكافأة نهاية الخدمة. وليكن الأمر بحاجة إلى مراجعة في ظل المعطيات القائمة.
هجرة العقول مسألة محزنة من حيث المبدأ طبعاً. لكن الواقع القائم يتطلب النظر في مطالب هذه الفئة، التي ما اغترب أفرادها لولا اضطرار الحاجة.

عندما يتحول الأردني «المغترب» إلى طريدة

بسام البدارين

Nov 01, 2017

أعرف عشرات الأسباب التي تدفع المغتربين الأردنيين في الخارج إلى التذمر، وقد سمعت الكثير من هذه الأسباب داخل وخارج البلاد.
لكن لا أعرف سببا واحدا يقنع أردنيا واحدا يكدح أو يعيش أو يسترزق أو يسترخي في الخارج بالعودة إلى بلاده والخدمة فيها طوعًا.
أحاديث الغربة بالنسبة للأردنيين في الخارج تبدو مثيرة، وفيها دلالات لا يمكن تجاهلها، والأمر هنا لا يتعلق بخطاب سياسي أو بشوق وحنين للتراب والناس وملامح القرية، بقدر ما يتعلق بالحسرة على أوضاع يمكن تحسينها وعلى أخطاء تبدو مجانية وعمليات تعسف وظلم تعرض لها أردني هنا أو هناك اغترب ثم تحول إلى طريدة في وطنه.
قابلت مؤخرا شرائح مغتربة من الأردنيين الشغوفين بالاستفسار والسؤال عن كل صغيرة وكبيرة في وطنهم.
ما يمكن أن يقال في هذا السياق كثير ومعقد، ولا يمكن بطبيعة الحال تبنيه بالكامل، لكن من الصعب أدّعاء الوطنية والحرص على الوطن من دون الإصغاء لفئة محترمة من الأردنيين الغيارى الذين يمكن اعتبارهم بمثابة قصة نجاح في الخارج، حاولت استنساخ نفسها في الداخل ففشلت أو أُفشلت أو نفدت بريشها هنا وهناك.
لا يقدم النظام البيروقراطي في الأردن أية خدمة من أي نوع خاص لاستقطاب أولاده من الأردنيين المستثمرين في الخارج وشبكة الأصدقاء والأقارب والمحاسيب العاملين، وعلى عكس المنطق يتفنن في طرد أي كفاءة أو خبرة أردنية تحضر للتقليد أو حتى للاستثمار مع العلم مسبقًا أن عوائد الاستثمار بسيطة.
أحد المغتربين جمع كل ما لديه وأقام مشروعه الغذائي شمال المملكة ودفع الأخضر واليابس.. حاربه المجتمع وحيتان السوق وابتزه أقاربه وأصبح يحتاج لمبلغ مالي كبير لإرضاء بعض مرضى النفوس الذين يتيح لهم القانون القيام بواجبات المراقبة.
في محطة نزاع بعد ضرب الرجل وصل للحاكم الإداري فهدد بسجنه برغم أنه ضحية.. حمل صاحبنا ملوخياته ولم يتجه للجسر على الأغوار بل عاد إلى أستراليا فورا تاركًا أمواله في «الوطن» مع قرار بأنه لا يريدها ولا يريد العودة للوطن.
مستثمر شاب شكل علامة فارقة في دولة عظمى قرر نقل خبرته إلى عمّان فوجد نفسه وسط غابة موحشة من الشطار والفهلوية والأشخاص المهمين وبينهم نافذون وسياسيون… التهم المتشدقون بالوطنية مال الرجل المغترب الذي بناه أصلا في الغربة، ودخل صاحبنا في متاهة القضاء وأفلام المحامين وابتزازات الظرف الزمني.. كسر الشاب الجرة وقرر أن ينفد بريشه، لأن الوطن كما قال لي شخصيا بدأ «يلتهم روحه» بعدما سرقت العصابة النافذة أمواله.
استفسرت في بلد مثل تركيا عن سر هجمة مستثمرين أردنيين صغار ومتوسطين عليها، فسمعت هنا أيضا قصصًا وحكايات لا تَسُرّ صديقا ودودا عن إحساس المغتربين الأردنيين بأن بلدهم لا تستمع لهم، وبأن توطين أو نقل أموالهم يعني المجازفة بها والتعرض للظلم.
طبعا لكل قصة أو حكاية وجه آخر، وقد لا تكون الحكايات صادقة، لكن عندما تتحول الغربة إلى اغتراب لدى مغتربين يتحرقون شوقًا وهم يتابعون أخبار وأنباء بلدهم بلهفة وحرص ومحبة.. عندما يحدث ذلك تصبح القصة لها علاقة بذهنية جماعية لا يمكنها أن تخدع أو تضلل خصوصًا أن المغترب عندما يتذمر من أوضاع البلد يعرف الأردني غير المغترب عن ماذا يتحدث شقيقه هنا.
لكن تلك القصص التي تثير الحسرة حول حقيقة ما يجري خصوصًا على مستوى الإدارة العليا والجذب الحقيقي للأردنيين أصبحت زادا للمسافر الأردني وتسلية لوقته وانعكاسا لصورة لا ينفيها حتى المسؤول الأردني، حتى بأبسط تعبيراتها حيث تعترف وزارة تحمل اسم «شؤون المغتربين» بعدم وجود بيانات لديها عن الأردنيين المغتربين ولا حجم استثماراتهم وخبراتهم في العالم.
لا يمكنك التعثر بشخص شغوف بأخبار بلده أكثر من المغترب الأردني.
لكن بالمقابل لا يمكنك مقابلة مغترب أردني اليوم من دون قصص متذمرة أو ذكريات سلبية أو حوادث مؤسفة حصلت هنا وهناك.
لا تقابل المغتربين الأردنيين إلا ويحدثونك مثلًا عن سر تلك النظرة الكشرة والكلمات الغامضة غير الترحيبية التي تصدر عند استقبالهم من أول موظف أمني في المطار. ويصر المغتربون هنا على أن رسالة الازدراء وعدم الترحيب تصدر تلقائيا وفورا في المطار.
لا تقابل مغتربًا إلا ويتحدث عن هربه من عمَان بالصيف الماضي وتقصير إجازته بسبب الأسعار المرتفعة وغير الطبيعية لكل السلع والخدمات وبصورة جنونية، أو بسبب إصرار المجتمع على أن المغترب العائد في إجازة عبارة عن «صيد ثمين» ورجل يكتنز المال وينبغي أن يدفع دوما.
بمعنى آخر يضج المغتربون بأحاديث متحسرة على نظرة مجتمعهم لهم ماليا وبصورة سلبية ومغرورة وغير متفهمة، وعلى أساس أنهم يجمعون الأموال ببساطة، علما أن الغالبية الساحقة من المغتربين الأردنيين اليوم ينفقون تماما ما تحصلوا عليه على أطفالهم وفي بند أسس المعيشة البسيطة حيث ولّى زمن الرفاه والتوفير بلا رجعة.
لا لقاءات مع مغتربين أردنيين من دون حديث عن «جفاف» كبير في العلاقة مع سفارة بلادهم، وعدم تواصل أركان السفارة معهم، وإحساسهم بالقهر لأن عُقَد الإدارة والحالة الأردنية تنتقل لأوساط الجاليات في الخارج، وتمنع أي علاقة حميمة بين المغترب والسفارة التي تمثل بلاده.
قصص الاغتراب في الأردن متعددة وكثيرة وممتعة وفيها الكثير من الدقة.
ومن جانبي لا أجد حبا يفوق حب الأردني المغترب لوطنه، ومن الواضح أن الإخفاق الرسمي والحكومي هنا أيضا كبير في بناء أواصر علاقة وثقة مع هذه الشريحة من الأردنيين الشرفاء.
٭ إعلامي أردني من أسرة «القدس العربي»