إحراق المسجد الأقصى - ملف خاص

46 عاما على إحراق المسجد الأقصى - ملف خاص
 




 

46 عاماً على إحراق الأقصى
. أحمد فايق دلول


 46 عاماً على إحراق الأقصى


 

قراءة فكرية وسياسية للموقف الفلسطيني والعربي والإسلامي والدولي من مدينة القدس والمقدسات
. خالد زبارقة




القدس... كانت وما زالت جوهر الصراع وعنوانه ليس في منطقتنا فحسب بل في العالم اجمع، فالقدس ليست مدينة كغيرها من المدن وإنما هي العنوان "المقدس" لقضية فلسطين،لذلك لم يكن الصراع على القدس صراع ماديات ونسب مئوية  من الارض ، بل هو صراع وجود وحضارة يقف فيه الحق الإسلامي مقابل الباطل اليهودي ، وقد أدركت إسرائيل منذ اللحظة الأولى حقيقة هذا الصراع فعملت على تهيئة الظروف الفكرية والسياسية لحسم الموقف .


http://albayan.co.uk/Fileslib/adadimages/malfat%20pdf/aqsa5.pdf






التحديات التي تواجه القدس ومقدساتها
د. خليل تفكجي

تلعب  الحدود السياسية دوراً هاما في تحديد العلاقة ما بين رجل القانون والسياسي والمؤرخ والجغرافي،  إذ أن لكل واحد منهم وجهة نظر مختلفة ، فرجل القانون يحدد الحدود التي تخضع للسيادة وإشراف السلطة وإخضاعها لقوانينها. بينما يحدد السياسي النظام الأيدولوجي والاقتصادي والاجتماعي والسياسي .  أما الجغرافي فهو يهتم بدراسة الحدود السياسية باعتبارها جزءا من (اللاندسكيب). ولا شك في ان جميع هذه العناصر لعبت دورا هاما في ترسيم حدود بلدية القدس . وترجع أهمية موقع القدس الجغرافي الى انه يجمع بين ميزة الانغلاق وما يعطيه من حماية للمدينة.



http://albayan.co.uk/Fileslib/adadimages/malfat%20pdf/aqsa6.pdf

أبرز الاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى
1967 -
2000

http://albayan.co.uk/Fileslib/adadimages/malfat%20pdf/aqsa2.pdf



أبرز الاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى
2001
-
2010

http://albayan.co.uk/Fileslib/adadimages/malfat%20pdf/aqsa3.pdf


1
أبرز الاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى
2011
-
2014

http://albayan.co.uk/Fileslib/adadimages/malfat%20pdf/aqsa1.pdf



أبرز الاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى،
2015



http://albayan.co.uk/Fileslib/adadimages/malfat%20pdf/aqsa4.pdf

الذكرى الـ 47 لجريمة إحراق المسجد الأقصى اليوم
 الأحد، 21 أغسطس/آب، 2016



تصادف اليوم الاحد، الذكرى الـ47 لجريمة احراق المسجد الاقصى المبارك التي نفذها متطرف يهودي في الحادي والعشرين من اب عام 1969 بعد عامين على الاحتلال الصهيوني للقدس الشريف.

وزارة الاوقاف والشؤون والمقدسات الاسلامية اكدت في بيان مساء امس السبت، ان جريمة إحراق المسجد الأقصى المبارك ومنبر صلاح الدين التي وقعت في 21 اب 1969 تعد من أبشع الاعتداءات، ولكنه ليس باخرها، بحق المسلمين ومقدساتهم بل بحق البشرية جمعاء، فقد اهتزت ضمائر المسلمين وقلوبهم في مشارق الأرض ومغاربها لهذه الجريمة النكراء، وهبَّ أهل القدس يدافعون عن المسجد الأقصى المبارك، ويطفئون النيران بالطرق اليدوية مستخدمين مياه آبار الحرم الشريف حتى لا تأتي النيران على المسجد كله.
وقالت الوزارة، ان الاستمرار بالحفريات تحت المسجد الاقصى من قبل دولة الاحتلال والاعتداءات والتدنيس المستمر للمسجد حتى يومنا هذا اضافة الى منع المصلين من الصلاة فيه كلها مؤشرات تؤكد استمرار الخطر اليومي على المسجد المبارك وهو ما يدق ناقوس الخطر ويدعو العالم الى التدخل الفوري لوقف مثل هذه الاعتداءات اليومية على مقدساتنا الشريفة.
واكدت الوزارة ان الاردن بقيادته الهاشمية وشعبه المخلص لقضيته الاولى فلسطين المحتلة، لم يكل او يمل عن الدفاع عن تلك القضية التي تمثل المحور الاول والرئيسي في الهم الاردني حيث لا تزال القضية الاولى عند جلالة الملك عبدالله الثاني ورثها عن ابائه واجداده الذين ضحوا بدمائهم الزكية في سبيل المسجد الاقصى المبارك وحرمته.
وقالت، ان حادثة احراق المسجد الاقصى ومنبر صلاح الدين احدثت وقعا اليما على المغفور له بإذن الله جلالة الملك الحسين بن طلال طيب الله ثراه إذ وجه خطابا لملوك ورؤساء الدول العربية والإسلامية قال فيه «إن هذا الحادث المروع هز ضمير كل عربي ومسلم وضمير الإنسانية جمعاء»، وعبر جلالته في خطابه هذا عن مدى مكنون صدره تجاه القدس ومقدساتها قائلا «وإنني والأسى يملأ كياني على ما حل بالمسجد الأقصى الحزين، لأشهد على نفسي وقومي أننا ما تركنا سبيلا لإنقاذ القدس إلا وسلكناه وما توفر لنا من جهد إلا وبذلناه لإحقاق الحق وإنقاذ المدينة المقدسة السليبة الحبيبة».
واكدت الوزارة انه وحرصا من المغفور له بإذن الله الحسين طيب الله ثراه على المقدسات الإسلامية وما فيها من تراث فريد وبمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف أصدر أمره السامي للجنة اعمار المسجد الأقصى وقبة الصخرة المشرفة بإعادة بناء المنبر في المسجد الأقصى المبارك على صورته الحقيقية المتميزة ببالغ الحسن والدقة والإتقان ليعود إلى سابق عهده في أداء دوره التاريخي في هداية المؤمنين وتوعيتهم وحفزهم على التعاون والتضامن وجمع الكلمة.
وقامت اللجنة وتنفيذا للرغبة الملكية السامية وضعت لجنة اعمار المسجد الأقصى وقبة الصخرة المشرفة، التي يرأسها وزير الأوقاف الخطط واعدت الدراسات مستفيدة من المخططات التي كان اعدها المعماري الاسلامي المتميز جمال بدران وجرى تنزيلها على الحاسب الالي بالأبعاد الثلاثة من خلال مكتب المحراب الهندسي واشراف المهندس منور مهيد ، ثم تم الاتفاق مع لجنة الاعمار وجامعة البلقاء التطبيقية على ان يبنى المنبر في معهد الفنون والعمارة الاسلامية التابع للجامعة.
وبينت الوزارة ان عطاءات آل هاشم احفاد النبي عليه الصلاة والسلام لم تتوقف عن هذا فقد استكمل هذا الاهتمام الكبير وواصله جلالة الملك عبدالله الثاني بمتابعة انجاز هذا العمل الكبير حيث جرى وبدعم سخي من جلالته واشرافه المباشر اضافة الى عمله الدؤوب في دعم جهود المقدسيين وتوفير الرعاية اللازمة للمسجد الاقصى المبارك وقبة الصخرة المشرفة، اواخر 2007 نقل المنبر وتركيبه في مكانه داخل المسجد الاقصى المبارك في شهر كانون الثاني من العام ذاته.
واكدت الوزارة حرص المملكة الأردنية الهاشمية بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني على رعاية القدس والمقدسات العربية والإسلامية فيها، ويتابع جلالته ما بدأه الهاشميون عبر تاريخهم المشرف الطويل منذ مطلع القرن الماضي وإلى يومنا هذا، حيث تم انجاز عدة اعمارات هاشمية للمسجد الأقصى المبارك، وتم في الثالث منها والذي اكتمل سنة 1994 ازالة اثار الحريق كلها، وتكسية قبة الصخرة المشرفة بألواح النحاس المذهب وأسقف أروقة مسجد قبة الصخرة والجامع الأقصى  بألواح الرصاص وتنفيذ أعمال أجهزة الإنذار والإطفاء من الحريق.
واضافت ان الرعاية الاردنية الهاشمية تتواصل للمسجد الاقصى المبارك حيث يجري تنفيذ مجموعة من المشروعات الهامة في المسجد المبارك كان آخرها امر جلالة الملك عبدالله الثاني بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك بفرش المسجد الاقصى بالسجاد.
وبينت ان حدث احراق الاقصى الذي مثل اعتداء صارخا على المسلمين كان السبب المباشر لإنشاء منظمة المؤتمر الاسلامي التي تجمع في عضويتها الدول العربية والاسلامية وتحرص على المحافظة على وحدة المسلمين وتعاونهم في مختلف المجالات وبخاصة في معالجة قضاياهم الكبرى وعلى راسها القضية الفلسطينية بالإضافة الى كل ما  يعزز قوة الامة ووحدتها وتعاونها.




شرات الفلسطينيين وسيارات الاطفاء يحاولون اخماد النيران المشتعلة في المسجد الاقصى

رصد تقرير أصدره المركز الإعلامي لشؤون القدس والأقصى "كيوبرس"، في الذكرى الـ 47 لجريمة إحراق المسجد الأقصى المبارك، والتي توافق اليوم الأحد، أهم وأبرز المخاطر والجرائم التي ارتكبها الاحتلال الإسرائيلي منذ احتلال المسجد في حزيران (يونيو) عام 1967م.
وذكر التقرير أن نحو 80 ألف مستوطن وعنصر احتلالي اقتحموا ودنسوا الأقصى منذ العام 2009، فيما نفذ الاحتلال نحو 50 حفرية أسفل ومحيط المسجد، وطوقه بنحو 102 كنيساً، حيث شكلت هذه (الاقتحامات والحفريات والتهويد) ثالوثا احتلاليا يستهدف المسجد الأقصى.
وقال إن جريمة حريق المسجد في الواحد والعشرين من آب (اغسطس) العام 1969 تمثل أبرز حدث يدل على نوايا ومخططات الاحتلال لهدم وتدمير المسجد، وبناء هيكل مزعوم على أنقاضه، بعد أن وقع تحت الاحتلال والأسر الإسرائيلي بتاريخ 7/6/1967، على طريق المشروع الصهيوني المستهدف للقبلة الأولى، الزاعم بأن "لا قيمة لإسرائيل بدون القدس ولا قيمة للقدس بدون الهيكل".
وأضاف "ورغم ذلك فإن حريق الأقصى حقيقة لم يتوقف ولو لدقيقة واحدة، فالنيران ما زالت مشتعلة فيه منذ 47 عاما، عبر ألسنة النيران الثلاثة العملاقة (الاقتحامات والتدنيسات، الحفريات والأنفاق، التهويد والاستيطان) والتي تشكل ثالوثا خطيرا يستهدف المسجد على مدار الساعة".
وذكر المركز في إحصاء توثيقي نفذه بالاستعانة والاعتماد على إحصائيات صدرت عن مؤسسات فلسطينية سابقة، أن نحو 80355 مستوطنا وعنصرا احتلاليا اقتحموا ودنسوا المسجد خلال الثماني سنوات الأخيرة.
وأوضح أن من ضمن هؤلاء 66174 مستوطنا، 10747 عسكريا ومخابرات (جنود بلباس عسكري في جولات الارشاد والاستكشاف العسكري)، ناهيك عن الاقتحامات العسكرية خلال أحداث الاعتداءات على الأقصى ومصليه، بينما لم يتعد -في سنوات خلت-عدد المقتحمين العشرات في السنة الواحدة، في حين أنه بين تشرين الأول (أكتوبر) 2000 وأيار (مايو) 2003 لم تتم اقتحامات من هذا النوع بتاتا.
وبينت الإحصائية أن عدد المقتحمين في السنوات الثماني كان كالتالي (2009: 5931 مقتحما، 2010: 5950 مقتحما، 2011: 5792 مقتحما، 2012: 10831 مقتحما، 2013: 13293 مستوطنا، 2014: 14952 مقتحما، 2015: 14064 مقتحما، 2016 – حتى تاريخ 20/8/2016): 9542 مقتحما).
وأشار المركز إلى أن الاحتلال نفذ نحو 50 حفرية أساسية أسفل وفي محيط الأقصى القريب على النحو التالي (28 في الجهة الغربية من المسجد، 17 من الجهة الجنوبية، 5 من الجهة الشمالية)، تخللها حفر نحو 12 نفقا رئيسيا، يصل مجموع طولها إلى نحو 3000 متر، أبرزها النفق الغربي أسفل الجدار الغربي للمسجد (نحو 450 مترا)، نفق سلوان الطويل (نحو 700 متر).
بينما طوق الاحتلال المسجد بنحو 102 كنيس ومدرسة يهودية، معظمها في الجهة الغربية منه، وفي مناطق متفرقة في البلدة القديمة بالقدس المحتلة، أشهرها "كنيس الخراب" وكنيس "خيمة اسحق".
وأفاد "كيوبرس" بأن الاحتلال ارتكب أربعة مجازر في المسجد الأقصى، هي:
- مجزرة أو جريمة العام 1982 (بتاريخ 11/4/1982، حيث اعتدى أحد جنود الاحتلال يدعى "هاري غولدمان" على الأقصى بعدما اقتحمه، وتوجه نحو قبة الصخرة، وأطلق النيران بشكل عشوائي على المصلين، ما أدى لاستشهاد مواطنين، وجرح أكثر من ستين آخرين).
- وفي العام 8/10/1990 ارتكبت قوات الاحتلال مجزرة داخل الأقصى، أدت إلى استشهاد 22 مصليًا وإصابة 20 بجراح.
- وفي العام 1996 افتتحت قوات الاحتلال بتاريخ 25/9/1996 مخرجا للنفق الغربي، من الجهة الشمالية لأسفل المسجد، أدت لاندلاع ما سمي بـ "هبة النفق"، استمرت لثلاثة أيام، مما أدى لاستشهاد 63 فلسطينيا في الضفة الغربية وقطاع غزة والقدس، (من بينهم 4 شهداء سقطوا في مجزرة اقترفها الاحتلال في الأقصى بتاريخ، 27/9/1996)، بالإضافة إلى وقوع 1600 جريح.
- وفي 28/9/2000 اقتحم زعيم حزب الليكود "أريئيل شارون" وعدد من أعضاء حزبه الأقصى ودنسوه، تحت حماية نحو 3000 جندي، والتي كانت سببا في انطلاق انتفاضة الأقصى الثانية، وفي اليوم التالي 29/9/2000 ارتكبت قوات الاحتلال مجزرة في المسجد، استشهد فيها 5 فلسطينيين وأصيب 200 آخرين بجروح.
وفي يوم 7/6/1967 سيطرت قوات الاحتلال على حائط البراق، وبعد أربعة أيام هدمت حي المغاربة الكامل، وحوّلت الحائط والساحة الكبيرة التي أنشئت إثر هدم حي المغاربة الى ساحة وكنيس كبير للصلوات اليهودية.-(وكالات)

ما أشبه اليوم بالأمس.. 47 سنة و 7 ايام بالتمام والكمال على إحراق المسجد الاقصى. مرت هذه الذكرى يوم الاحد الماضي كما في الاعوام الـ47 ببيانات من هنا وهناك. بيانات مكررة وممجوجة لا طعم لها ولا ذوق ولا لون ولا رائحة، بيانات لم تأخذ اسرائيل بها في الماضي ولن تأخذ بها الان ولا في المستقبل المنظور أو غير المنظور.
ولو عدنا إلى الوراء قليلا وقارناها مع ما سبقها من بيانات، لوجدنا انها ربما تكون نسخة طبق الاصل.. لا تختلف عنها الا بالتاريخ وبما تمليه الظروف والاوضاع المزرية في العالم العربي، التي تسير من سيئ إلى أسوأ.
عدا عن ذلك فان هذه البيانات تدعو في سياقها العام لتدخل دولي لردع الاحتلال الاسرائيلي، عن تماديه في تهويد القدس والاعتداءات على الأقصى.
وتعكس هذه البيانات بخلوها من إجراءات عملية لإنقاذ الأقصى، العجز العربي والإسلامي عن فعل ما يحفظ الهوية الاسلامية للقدس وللحرم القدسي. والمصيبة أن الفلسطينيين والعرب والمسلمين ليسوا ضعفاء ولا قليلي حيلة فلديهم من نقاط القوة الكثير ولكن لا يحسنون استخدامها أو لا يريدون.
ويحضرني في ذكرى هذه الجريمة الأليمة تصريح له وقع أكثر ايلاما بالنفس، لرئيسة الوزراء الاسرائيلية في حينها غولدا مائير يحمل بين طياته معاني كثيرة وكبيرة، ويفسر الصمت العربي والاسلامي قبل الدولي الحالي، على ما تفعله سلطات الاحتلال في الحرم القدسي من عمليات تهويد وممارسات عنصرية ضد أهالي القدس الصامدين المرابطين رغم البطش الاحتلالي.
فماذا قالت غولدا مائير في حينها كرد فعل على سماعها نبأ حرق الأقصى: «لم أنم في تلك الليلة، وأنا أتخيل كيف أن العرب سيزحفون على إسرائيل أفواجا أفواجاً ومن كل حدب وصوب. ولكنني عندما استيقظت صباح اليوم التالي ولم يحدث شيء أدركت أن بمقدورنا أن نفعل ما نشاء فهذه أمة نائمة».
وبعد47 عاما نقول لغولدا مائير قري عينا ولا تقلقي على مصير اسرائيل فهو آمن على الاقل في الوقت الحاضر، فالعرب كأهل الكهف ما زالوا نياما ونومهم أعمق مما كانوا عليه عام 1969. وبعد رحيلك أصبحت اسرائيل دولة جوار وصديقة وربما شقيقة لدى البعض، لا دولة عدوة محتلة عنصرية استعمارية، بعد أن أدرك بعض المثقفين والمطبعين العرب ومن ورائهم بعض الانظمة إن لم يكن اغلبها، أن الانطباع الذي كان سائدا بين الشعوب العربية عن اسرائيل، هو خطأ وسوء فهم وفيه نوع من الظلم للمجتمع الاسرائيلي. وانها ليس اكثر من ادعاءات خاطئة ناجمة عن الاعتقاد بان المجتمع الاسرائيلي لا يريد السلام.. والحقيقة أنه مجتمع يريد السلام.. رغم انه محتل ومعتد ومتنكر لحقوق الشعب الفلسطيني.
وللتذكير فقط بجريمة حرق الاقصى.. فقد وقعت في 21 اغسطس 1969 ونفذها اليهودي الاسترالي دينيس مايكل الذي اتهم بالجنون، بإشعال النار بالمسجد، فأتت على أثاثه وجدرانه، ومنبر صلاح الدين الأيوبي، ومسجد عمر بن الخطاب، ومحراب زكريا، ومقام الأربعين، وثلاثة أروقة داخل المسجد.
وبعد 47 عاما لا يزال الفلسطينيون يصرخون بأعلى اصواتهم يحذرون من استمرار المخاطر التي تهدد الأقصى ولا حياة لمن تنادي. ويذكرنا المتحدث الرسمي باسم حكومتهم بأن سلسلة الجرائم الاحتلالية متواصلة منذ 1967. ويلفت المتحدث الانتباه إلى أن تلك الإجراءات تعد انتهاكا سافرا لكافة القوانين، والقرارات الدولية والحقوقية والأخلاقية والإنسانية، وينتهي كما في كل البيانات بدعوة المجتمع الدولي، والدول العربية والإسلامية بتدخل عاجل لإنقاذ الأقصى، واتخاذ قرارات فورية وفاعلة، من أجل وقف الاعتداءات الإسرائيلية التي باتت تشكل خطرا كبيرا على وجوده، وعلى هوية القدس الحضارية العربية والإسلامية.
أما المجلس الوطني الفلسطيني فقد دعا إلى تطبيق قرار مجلس الأمن الدولي رقم 271 لعام 1969، الذي يطالب إسرائيل بإلغاء جميع التدابير التي من شأنها المساس بوضعية القدس، والتقيد بنصوص اتفاقيات جنيف والقانون الدولي، والتوقف عن إعاقة صيانة وإصلاح وترميم الأماكن المقدسة بالمدينة.
والسؤال الذي يطرح نفسه هنا: هل طبق مجلس الأمن بالمطلق أي قرار يتعلق بالقضية الفلسطينية باستثناء قرار التقسيم (181) وتحديدا الجزء منه المتعلق بقيام دولة الكيان الصهيوني دون النصف الثاني، وما صدر من قرارات بعد هذا القرار منها على سبيل المثال لا الحصر 194 المعني بعودة اللاجئين و242 الداعي للانسحاب الاسرائيلي من الاراضي المحتلة عام 1967، و338 لعام 1973 وهو قرار صادر عن الجمعية العامة ويدعو إلى وقف اطلاق النار في حرب 73 وتطبيق القرار 242 الخ. وكما هي اللازمة في كل البيانات، طالب الأمتين العربية والإسلامية ومنظمة التعاون الإسلامي بتقديم الدعم الفعلي الكافي لتثبيت صمود أهل القدس وتمكينهم من الدفاع عنها.
وهذا هو طلب العرب والمسلمين نفسه، فقد حذرت الجامعة العربية من «خطورة ما تشهده المدينة المحتلة من حملة شرسة تسعى إسرائيل من خلالها إلى تهويد كل ما هو عربي، سواء كان إسلاميًا أو مسيحيًا في مدينة القدس المحتلة، فضلا عن تهويد الأسماء العربية وطمس الهوية بكل أبعادها».
وحذر الاردن في بيان لوزارة الاوقاف من أن «الاستمرار بالحفريات تحت الأقصى والاعتداءات والتدنيس المستمر للمسجد حتى يومنا هذا، إضافة إلى منع المصلين من الصلاة فيه، كلها مؤشرات تؤكد استمرار الخطر اليومي على المسجد المبارك، ويدعو العالم إلى التدخل الفوري لوقف مثل هذه الاعتداءات اليومية على مقدساتنا الشريفة». وأشارت الوزارة إلى حرص الأردن بقيادة الملك عبد الله الثاني «على رعاية القدس والمقدسات العربية. وقال إن الأقصى مسجد إسلامي لا يقبل القسمة ولا الشراكة.
ولم تعجب هذه التصريحات الكثير في إسرائيل، بيد أن رد آفي ديختر رئيس لجنة الخارجية والأمن في الكنيست الإسرائيلي ورئيس المخابرات «الشاباك» الاسبق كان الاكثر تحديا «إن تفكيرهم أن يفعلوا في المسجد الأقصى ما فعلوه في السعودية حين حولوا مكة والمدينة إلى أقدس مكانين للمسلمين وإعلانهما مدينتين لا يدخلهما سوى المسلمين هو تفكير منحرف ومشوه، ولن نسمح بتحقيقه مطلقا. وسنصر على حقوقنا في جبل الهيكل».
ورأى بعضهم أن كلمة الملك تأتي في إطار الحسابات الداخلية، ولا تؤثر على طابع العلاقة الاستراتيجية بين اسرائيل والاردن. ودعا وزير استيعاب المهاجرين وشؤون القدس، زئيف إلكين، إلى عدم التأثر بها.
وقدم بعض آخر التماسا إلى المحكمة الإسرائيلية العليا يطالب فيه رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو بالعمل على تحجيم دور الأوقاف الإسلامية في الأقصى والعمل ضد مسؤولي الاوقاف. وهناك مطالبات أيضا بطرد أفراد الشرطة الأردنية من الحرم وإعادة النظر في السماح ببقاء مؤسسة الأوقاف الإسلامية في القدس، حسبما جاء في صحيفة «ميكور ريشون» اليمينية.
وعلى سبيل التذكير فقط فإن دائرة اوقاف القدس تتبع وزارة الاوقاف الاردنية، وهي المشرف الرسمي والوصية على الأقصى وأوقاف القدس، بموجب القانون الدولي، الذي يعدها (الأردن) آخر سلطة محلية مشرفة على تلك المقدسات قبل احتلالها عام 1967. وكذلك بموجب اتفاقية «وادي عربة» للسلام الأردنية – الإسرائيلية، لعام 1994، التي طلب الأردن بمقتضاها لنفسه حقًا خاصًا في الإشراف على الشؤون الدينية للمدينة.
وهذا يعني أن الاردن دولة وقيادة وشعبا، هو الوحيد المؤهل قانونيا والقادر عمليا، على مواجهة اسرائيل في معركة الاقصى.. فبيده العديد من اوراق الضغط التي لا توجد لدى غيره حتى السلطة الفلسطينية. فبيده ورقة سحب السفراء وإغلاق السفارات وأخيرا وإذا لم تذعن اسرائيل، التلويح بالغاء اتفاق عربة للسلام وقطع العلاقات.
وطبعا هناك العامل الاقتصادي، إذ بمقدور الاردن أن يسد في وجه اسرائيل طرق تصدير منتوجاتها وبضائعها عبر أراضيه لدول في الخليج. يضاف إلى ذلك التلويح بإمكانية وقف اتفاق تصدير الغاز «الإسرائيلي» للأردن الذي من شأنه أن يضيف مليارات من الدولارات لخزانة دولة الاحتلال. وباختصار فإن هناك الكثير ستخسره إسرائيل اذا ما تمادت في غيها وتغولها في الحرم القدسي.
وورقة الضغط هذه مجربة وهي رادعة، فقد اضطر الملك الراحل الحسين بن طلال للجوء اليها عندما حاول جهاز الموساد في اكتوبر 1997 اغتيال خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة حماس في عمان بحقنه بمادة سامة في اذنه. وعندما انفضح تورط الموساد، ولجأ اثنان من عملائه المتورطين إلى السفارة الاسرائيلية، وحتى لا نخوض التفاصيل المعروفة، اذعن رئيس الوزراء الاسرائيلي في حينها بنيامين نتنياهو لمطالب الملك حسين بتسليم المصل المضاد والافراج عن الشيخ احمد ياسين الزعيم الروحي لحماس قبل تصفيته في غزة، اضافة لاشياء اخرى، مقابل سماح الاردن للعميلين بمغادرة الاراضي الاردنية.. انه الرادع الفعال الوحيد.. افلا تستحق القدس ومقدساتها مثل هذه التضحية؟
٭ كاتب فلسطيني من أسرة «القدس العربي»

في الذكرى الخمسين لحريق “الأقصى”: النيران لا تزال مشتعلة


تحل الأربعاء الذكرى السنوية الـ50، للحريق الذي أتى في العام 1969، على أجزاء واسعة من المصلى القِبلي المسقوف في المسجد الأقصى، لكن فلسطينيين يقولون إن النيران والحرائق في المسجد، لا تزال مشتعلة ومتلاحقة.
ففي 21 أغسطس/آب 1969، أقدم مايكل دنيس روهان، أسترالي الجنسية، على إحراق المسجد الأقصى، ما تسبب بخسائر مادية كبيرة فيه.
وكانت دائرة الأوقاف الإسلامية بالقدس، التابعة لوزارة الأوقاف الأردنية، قد نجحت خلال السنوات الماضية، في ترميم ما تسبب به الحريق في المصلى القبلي المسقوف، ومن ذلك بناء منبر جديد بذات مواصفات منبر نور الدين بن زنكي، الذي جلبه القائد المسلم صلاح الدين الأيوبي إلى المسجد الأقصى، بعد تحريره لبيت المقدس.
لكن السنوات الماضية، شهدت كذلك اعتداءات إسرائيلية متواصلة، بما في ذلك تصاعد الاقتحامات الإسرائيلية للمسجد بدءا من العام 2003، وملاحقة المصلين وحراس الأقصى وموظفي دائرة الأوقاف الإسلامية بالاعتقال والإبعاد عن المسجد.
كما تعالت الدعوات العلنية الإسرائيلية لبناء الهيكل على أنقاض الأقصى، وتغيير الوضع التاريخي في المسجد، والذي ساد منذ الفترة العثمانية حتى انتهكته إسرائيل منذ احتلالها للقدس عام 1967.
وقالت الهيئة الإسلامية العليا في القدس (هيئة أهلية)، في تصريح مكتوب أرسلت نسخة منه للأناضول: “لا تزال الجماهير الإسلامية في العالم كله، تستذكر حريق الأقصى المشؤوم الذي وقع صباح الخميس في 21 أغسطس 1969، وذلك على يد المجرم (مايكل دنيس روهان) وعلى يد مجرمين آخرين لم يتم الكشف عنهم”.
وأشارت الهيئة الإسلامية العليا إلى أنها “وجهت حينئذ الاتهام بشكل مباشر لسلطات الاحتلال، وحملتها المسؤولية عن الجريمة النكراء”.
وأضافت: “لكن لا تزال الحرائق متلاحقة ومستمرة بحق الأقصى المبارك وبصور متعددة: من اقتحامات عنصرية غوغائية من الجماعات والأحزاب اليهودية المتطرفة، بدعم مباشر من الحكومة اليمينية، ومن الجيش الإسرائيلي بملابسه العسكرية أيضاً، ومن الحفريات التي تهدد أساسات المسجد القبلي الأمامي من الأقصى المبارك”.
كما نددت الهيئة الإسلامية بالتصريحات “المحمومة في هذه الأيام من مسؤولين إسرائيليين في الحكومة اليمينية المتطرفة ومن أعضاء الكنيست المتهورين، والتي تمس حرمة الأقصى المبارك، وتكشف عن أطماع اليهود فيه”.
بدورها، قالت دائرة الأوقاف الإسلامية: “بعد مرور خمسين عاماً على الحريق المشؤوم تزداد المخاطر التي تتهدد الأقصى بنيانًا وإنشاءً، فالحفريات الإسرائيلية في محيط المسجد الأقصى المبارك، وتحت جدرانه تهدده، والأنفاق التي تحفرها السلطات الإسرائيلية في البلدة القديمة من مدينة القدس هددت وتهدد المدارس الأثرية التاريخية الإسلامية وتهدد سلوان ومسجد سلوان والبيوت الإسلامية في سلوان”.
وأضافت في تصريح أرسلته للأناضول: “البؤر الاستيطانية التي تزرعها سلطات الاحتلال في مختلف أرجاء المدينة المقدسة تهدد الوجود العربي الإسلامي في القدس، إنهم يستعملون كل الوسائل الإجرامية في سبيل إخراج أهل القدس من مدينتهم؛ فتزوير الوثائق يتم في أروقة المحاكم ومكاتب المحامين بدعم من سلطات الاحتلال، وأعمال البلطجة تتم في وضح النهار وتستهدف المجاورين للحرم القدسي قبل غيرهم”.
وأشارت دائرة الأوقاف إلى أن مجموعة الكُنُس (دور العبادة اليهودية) التي زرعتها إسرائيل وتخطط لزراعتها في منطقة “الواد” في محيط الأقصى “تستهدف كل وجود عربي إسلامي في القدس، ومنع المسلمين من الوصول الى المسجد وتفريغه من المسلمين، وجعله متحفاً أثرياً لزيارة الغرباء”.
وقالت إن سلطات الاحتلال تعرقل “أعمال الترميم الضرورية في المسجد الأقصى، وتفرض القوانين الإسرائيلية عليه، وتسلب الأوقاف الإسلامية صاحبة الحق الشرعي في صيانته وترميمه وإدارته، صلاحياتها”.
ويخشى الفلسطينيون من أن يكون تزايد الاقتحامات للمسجد مقدمة لتقسيمه زمانيا ومكانيا، وهو ما لا تخفيه جماعات يمينية إسرائيلية وأيضا مسؤولون ومشرعون إسرائيليون.
وفي هذا الصدد، أكدت الهيئة الإسلامية العليا أن مساحة الأقصى، هي 144 دونماً (الدونم الواحد ألف متر مربع) تشمل المسجد القِبلي الأمامي، ومسجد قبة الصخرة المشرفة، والمصلى المرواني، ومصلى باب الرحمة، وكذلك المساطب واللواوين والأروقة والممرات والآبار والبوابات الخارجية وكل ما يحيط بالأقصى من الأسوار والجدران الخارجية بما في ذلك حائط البراق.
وقالت إن هذا المسجد هو “للمسلمين وحدهم بقرار رباني إلهي من الله عزّ وجل، وهو يمثل جزءاً من إيمان ما يقارب ملياري مسلم في العالم”.
وأضافت: “لا علاقة لغير المسلمين بهذا المسجد لا سابقاً ولا لاحقاً، كما لا نقر ولا نعترف بأي حق لليهود فيه، ونستنكر ونرفض الاعتداءات التي يقوم بها اليهود من اقتحامات متوالية لرحاب الأقصى التي هي جزء منه”.
وثمنت القرارات التي أصدرتها منظمة “يونسكو” مؤخراً، ومنها أن المسجد الأقصى “خاص للمسلمين وحدهم، ولا علاقة لليهود به، وأن مدينة القدس مدينة محتلة، وأن إجراءات سلطات الاحتلال بحق المدينة هي إجراءات باطلة وغير قانونية، مع الإشارة إلى أن مدينة القدس تم وضعها على قائمة التراث العالمي المعرض للخطر في ظل الاحتلال منذ عام 1981”.
وفي إشارة إلى محاولة حكومة تل أبيب تمرير قرارات قضائية إسرائيلية تمس من سلطات دائرة الأوقاف الإسلامية في المسجد، قالت الهيئة الإسلامية: “إن المسجد الأقصى أسمى من أن يخضع لقرارات المحاكم ولا الحكومات، وهو غير قابل للمفاوضات ولا المقايضات ولا التنازلات، كما أن الأقصى غير خاضع للبيع”.
ووجهت الدعوات إلى الدول العربية والإسلامية لـ “تحمل مسؤولياتها تجاه المسجد”، وإلى المسلمين لـ “شد الرحال الى المسجد”.
وأضافت: “يتوجب على الحكومات في العالم العربي والإسلامي أن يتحملوا مسؤولياتهم تجاه القدس والأقصى المبارك، وأن يتداركوا الموقف قبل فوات الأوان، ولات ساعة مندم، والله عزّ وجل سيحاسب كل من يقصر بحق القدس والأقصى”.