حصاد الزمان الصعب يوثق مراحل مهمة من تاريخ الأردن - طاهر المصري

حصاد الزمان الصعب يوثق مراحل مهمة من تاريخ الأردن


الراي نيوز
 - احمد الضامن 
تصوير رامي الرفاتي 
بين الدكتور عمر الرزاز لرم، بأن كتاب حصاد الزمن الصعب لدولة طاهر المصري يوثق مراحل مهمة من تاريخ الأردن،لأنه عبارة عن مقالات ومحاضرات وكتابات على مدى ثلاثين سنة الماضية،فهو يوثق حالة مهمة واستثنائية في حياة رجل سياسي، وتوثق ما بين قيمه وأخلاقه وثقافته ومواقفه السياسية والالتزام بها والاستمرار بها عبر السنوات.
جاء ذلك خلال حفل إشهار كتاب 'حصاد الزمن الصعب' لدولة طاهر المصري، اليوم في منتدى شومان الثقافي، والذي حضره العديد من الشخصيات السياسية والاقتصادية والمفكرين والنخبة من أصحاب القرار في الدولة.
وأضاف الرزاز لرم 'الكتاب يمثل حالة جميلة من التوافق بين الموقف السياسي والموقف الثقافي والأخلاقي ، ونحن نعلم جميعا انه ليس من الدائم أن يتفقوا الموقفين مع بعضهما خصوصا في هذه الأيام الصعبة، لكن حصاد الزمن الصعب فعل ذلك، وان أكثر مل لفت انتباهي في الكتاب مواقفه التي تتعلق باحتلال العراق،و دفاعه المستميت عن اللحمة الوطنية الأردنية الفلسطينية ، وإصراره على انه كلنا أردنيون فيما يتعلق في الأردن وكلنا فلسطينيون فيما يتعلق بفلسطين، وانه لم يتغير عبر العقود'
وأعرب طاهر المصري عن مدى شكره وامتنانه للحضور وعلى حضورهم الذي جعله أسيرا لمحبتهم، مشيرا إلى أن العلاقة الصادقة والطيبة مع سائر أبناء وبنات الشعب العربي الأردني، هو أهم رصيد في حياته ومسيرته في خدمة هذا البلد.
وأضاف المصري 'لقد آمنت طيلة السنوات التي مضت من عمري، بمنظومة مترابطة من المبادئ والقيم، وحرصت على الدوام أن أتشبث بها ما استطعت، ولربما كان في ذلك شيء من المعاناة خاصة عندما افهم على غير ما أنا ويتم تأويلي وتفسيري على غير ما اقصد، وحاولت جهدي أن أكرس مفهوم العمل العام هو ليس وظيفة، بل هو مسؤولية مستمرة وممتدة وهي نوع من العمل التطوعي الذي يجب أن يكون منزها عن الأهداف الشخصية'.
وأشار المصري إلى أن الأردن أمانة في أعناق الجميع، ومن يتنكر للأمانة ليس من المجتمع الأردني، وواجب الجميع الدفاع عن الوطن وعن منجزاته وعن وجوده صلبا قويا في مواجهة التحديات.
واستكمل المصري حديثه ' أنا طاهر المصري مجرد مواطن جندي أردني مخلص يعشق الأردن أولا وفلسطين الحبيبة والعروبة وليس بحياتي عشق آخر سوى أم نشأت'.
رئيس الوزراء الأسبق عبد الكريم الكباريتي أشاد بحصاد الزمان الصعب، وبشخص طاهر المصري حيث أشار إلى انه حالة أردنية نادرة يدرك أن مصلحة الوطن أقوى من تاريخ الأفراد فلا يعاني من وهل القوة ولا مأزق الزعامة وما يصدر عنه إنما يصدر صناعة للمستقبل وليس للتاريخ وحصاده اليوم هو بوحي تناسل منه ضميره ووجدانه ونسيج روحه وقلبه الطاهر على دروب الأمل المسفوح ، لوجه الزمن الصعب والربيع الذي لم يتحقق.
وأضاف الكباريتي ' طاهر المصري توهج معدنه في جبل النار وتصلبت إرادته في النجاح والوطنية ، تربى في بيت عز ومكارم وتنغنغ عل الكنافة النابلسية ، وعمرت في ضميره أحلام العودة والحرية، وهناك في محراب عشقه لمسرى رسوله العظيم اقسم على الوفاء لأشواقه وأحبابه ليحملها على درب معمودية يسوع المسيح عبر نهر الأردن الخالد إلى ضفة الكرامة فإلى عمون فتتلقفه آلهة الحظ فيها تايكي وترسمه فارسا قادرا على صناعة حظه بكبده وعزمه وبدعم من ملاك مؤابي ملاكه الموعود أم نشأت التي تقف إلى جانبه وتحمل معه شغفه وتتحمل بعظمة إرادتها أعبائه وأحماله وأسلوبه الذي لا يحتمل'.
الكاتب الصحفي فهد الخيطان أعرب عن مدى سعادته وشرفه بأن يكون حاضرا بين أصحاب قامة في السياسة والمعرفة لتقديم كتاب حصاد الزمن الصعب وبحضور نخبة أردنية رفيعة.
وأضاف الخيطان 'تجيب مقدمة الكتاب التي خطها الكاتب عن الأسباب التي اندفع به إلى توثيق مواقفه في ربع القرن الأخير من مسيرته السياسية ومع السياسة والمناصب، كتب خلالها عشرات المقالات وألقى مئات المحاضرات والخطابات في مناسبا مفصلية اختار منها بعناية ما يود تأريخه للأجيال القادمة وما يسعى من تثبيته من مواقف ما زال متمسك بها حتى يومنا هذا، وإنني أرى في الكتاب الصادر ما هو أعمق من سيرته، يستطيع القارئ من خلالها أن يفهم شخصية الكاتب ، ويمسك بهام تلبستا بالأدلة والبراهين التي تركها خلف ظهره، ولان دولة الرئيس لم يعتد كما قال في المقدمة أن يتنكر لمواقف اتخذها أو تصريحات أطلقها فقد اختار أن يسلم الأدلة بيده إلى المحكمة، محكمة الرأي العام الأردني ليقول حكمه ورأيه في مسيرة الرجل ومواقفه'.
وبين الخيطان بأنه عندما انتهى من مطالعة الكتاب أيقن أن دولة الرئيس الذي كان حاضرا بقوة في المشهد الأردني كان على الدوام يقف في صف التيار العام من صفوة النخبة ، لكنه مع ما يرى من توجهات صحيحة بالشارع، حتى عندما كان في مواقع القرار ، موقفه من العراق يدل على ذلك بكل وضوح ورأيه في تعليمات فك الارتباط يكشف سر ارتباطه بالشارع، مع الناس في الشارع لكنه ليس شعوبيا بل انه كان يملك من الحكمة والدبلوماسية أيضا ما يوكله من تطوير مواقفه والانتقال من موقع المعارض على التوجه أو تلك السياسة إلى موقع التفهم والقبول، فالكتاب يمثل موقفه من الوحدة الوطنية وبالحق قد كان وما يزال جسرا من الجسور الممتدة على مساحة الوطن.

https://www.youtube.com/watch?v=xdAtdtM3BDg

 









زمن طاهر المصـري الصعب


عريب الرنتاوي


عريب الرنتاوي
قبل عدة أسابيع، دعاني «أبو نشأت» إلى منزله، وقام بإهدائي نسخة من كتابه «حصاد الزمن الصعب»، وقبل أن أشرع في تقليب صفحات الكتاب، أوجزني بمحتوياته، فبادأته بسؤالين: ما الذي دفع بك لتجشم عناء هذه «المغامرة»؟ ... وهل أخضعت مادة الكتاب للزيادة والحذف والتنقيح والتغيير؟
أجابني بلا تردد على السؤال الثاني بـ «لا» قطعية نافية ... أما إجابته على السؤال الأول، فاستبطنت رغبة في تقديم فكره السياسي والاجتماعي إلى الأردنيين، بثوابته ومتغيراته، كما تشكل وتبلور على امتداد مسيرة في العمل العام، امتدت لأزيد من عشريات أربع من السنين.
هي مجازفة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، فالكتاب ليس سيرة ذاتية، يمكن لصاحبها أن يعيد إنتاجها وتكييفها مدعياً الحكمة بأثر رجعي ... الكتاب يوثق بدقة لمواقف واطروحات، منشورة ومقروءة ومسموعة، وتمتد زمنياً على مسافة ربع قرن تقريباً، خرج في بدايتها العالم من نظام القطبين وحربه البارد، انهارت جدران وإيديولوجيات ومعسكرات، ونشأت أخرى على أنقاضها ... شهد خلالها الأردن والإقليم، أحداثا عاصفة وحروبا مدمرة، صعدت في أثنائها قوى وتيارات واندثرت أخرى.
من منّا بقي على موقفه وقناعاته القديمة، وسط هذا البحر متلاطم الأمواج من الانقلابات الثورية والتغييرات العاصمة؟ ... من منّا يجرؤ على استدعاء مواقف وسياسات تبناها ودافع عنها بصلابة ذات يوم، قبل أن تتقادم بفعل تلاحق الأحداث والتطورات ... أية ثوابت حملنا معنا عبر هذه الحقب والمراحل.
طاهر المصري، لم يكن قلقاً في مواجهته لهذا التحدي، أو ربما لم يمنعه بعض القلق من تجشم عناء المجازفة، ومن يقرأ «حصاد الزمن الصعب» يدرك أسباب طمأنينته ... فثمة خيوط ناظمة لكل ما ورد فيه من مقالات ومحاضرات ورسائل، تشف عن انسجام داخلي عميق وعن مصالحة حقيقية مع الذات،وتكشف عن منظومة «الثوابت» التي احتفظ بها الرجل وحفظها، طوال سنيّ تجربته في الحقل العام.
والحقيقة أنني اجتهدت ما أمكن في البحث عن توصيف دقيق لمدرسة المصري في العمل الوطني والسياسي، فلم أجد وصفاً واحداً قادراً على الإحاطة بالتجربة من جهاتها الأربع .... فالرجل ينتمي بجدارة إلى «مدرسة الواقعية السياسية» ولم يكن في مواقفه واطروحاته حالماً أو ناسكاً بعيدا عن الحياة الواقعية بتعقيداتها ومعطياتها الملموسة، ومن نافل القول، أنه لم يختبر «حالة الإنكار» التي تضرب على عقول بعض السياسيين وتحجب عنهم النظر والرؤية، كما أنه لم يكن «ثورياً» أو «انقلابيا» بحال من الأحوال.
والرجل كان ولا يزال، رائداً في «المدرسة الإصلاحية» في العمل السياسي والوطني، «والرائد لا يكذب قومه»، ورسائله المتضمنة في هذا الكتاب إلى المسؤولين وصناع القرار والرأي العام على حد سواء، تعكس هذا الجانب من تفكيره وتجربته.
وفي ظني أن طاهر المصري، تميّز عن كثيرٍ من السياسيين، بريادته وربما تأسيسه لـ «المدرسة الأخلاقية» في العمل الوطني والسياسي، وأحسب أن هذه النقطة، بالذات، هي المفتاح في فهم شخصيته، واستتباعاً مواقفه وسياساته التي اتسمت بالانسجام مع الذات، برغم تعاقب الحقب والمراحل والمناصب والمواقع.
تجربة المصري وفكره السياسي والاجتماعي كما يتجلى بين دفتي هذا الكتاب، تدحض النظريات التي تتحدث تناقض حتمي بين فضائي «الأخلاق» و»السياسة» ... صحيح أن كثرة كاثرة من السياسيين لا يقيمون وزناً للأخلاق والمنظومات القيمية في ممارستهم لعملهم السياسي والوطني، لكن هناك من لا يزال يؤمن بإمكانية «تخليق» السياسة والعمل في الفضاء الوطني العام، وأحسب أن تجربة طاهر المصري تنهض كشاهد حي وملموس على إمكانية انتصار نظرية «تخليق السياسة»، وعلى إمكانية أن تشف المواقف والأطروحات السياسية عن معدن صاحبها.
وفي ظني أن هذه النقطة بالذات، هي ما تفسر رجحان كفة «الثوابت» في فكر المصري وممارسته على «المتغيرات»، ثوابت مستمدة من منظومة قيمية، ترفض الشقاق والنفاق، وتأبى الانزلاق في حروب العصبيات القبليات، وتعظم المشترك والتوافقي، وتسعى في إشاعة الحرية والعدل، تعترف بالآخر وتحترم حقوقه، لا تميز بين الناس وفقاً لأصول أو منابت أو دين أو عرق أو جنس، تجيد الاستماع لكل رأي، والتعرف على هموم الناس واشتياقاتهم.
وأختم بالقول: عندما يؤتى على ذكر طاهر المصري، تقفز إلى الأذهان، ومن دون استئذان، جملة من الصور والمواقف:فهو المنافح من دون كلل أو ملل عن «وحدة الأردنيين الوطنية» .... وهو المبشر دوماً بدولة المواطنة المتساوية والفاعلة وعقدها الاجتماعي المتجدد مع مواطنيها ... وهو الإصلاحي- التوافقي (والتوفيقي) الذي عرف كيف يستوعب مختلف الرؤى والمشاريع، حتى تلك التي تصدر عن بعض الرؤوس الحامية.
هو المدافع عن فلسطين وحق أبنائها وبناتها في العودة وتقرير المصير وبناء الدولة المستقلة ... وهو المنخرط بنشاط، ومن دون إحساس بعقدة «ازدواجية ولاء وانتماء»، في معارك  ضد العدوان والاستيطان والتهويد والأسرلة ... لم تمنعه مواقعه الرسمية التي تعاقب عليها، من الإدلاء بآرائه النقدية، التي تأخذ غالباً شكل إسداء النصح وإبداء المشورة
وهو المدافع عن قضايا العرب القومية الكبرى، وعن حقوق شعوب الأمة في الحرية والكرامة والعيش الكريم.
طاهر المصري قدم لنا هدية ثمينة، وننتظر منه المزيد في قادمات الأيام، فالرجل يتكشف عن طاقة متجددة، فأكثر من نصف كتابه الموسوم أنجز في السنوات الخمس الفائتة فقط، ما يدفعنا لانتظار المزيد من أعماله في قادمات الأيام.

طاهر المصري والمعادلة الصعبة

يستحق طاهر المصري حجم الحضور المبهر الذي أمّ منتدى عبدالحميد شومان، لحضور حفل توقيع كتابه "حصاد الزمن الصعب". فطاهر المصري ليس كأيّ سياسي أردني مخضرم، ولا كأيّ رئيس وزراء، ولا رئيس مجلس أعيان، أو وزير، أو نائب؛ هو له نكهة استثنائية خاصة به، جعلت منه "ظاهرة سياسية" فريدة.
الكتاب مجموعة من المقالات والمقابلات والآراء التي قدّمها أبو نشأت خلال مسيرة سياسية خصبة في العمل العام والسياسي، بدأت من تحت قبة مجلس النواب، ثم وزيراً في حكومة زيد الرفاعي في العام 1973، وهو ابن 31 عاماً. ثم شغل مناصب متعددة في الحكم الأردني، من النيابة إلى الأعيان، وبينها وزارة الخارجية. كما عمل سفيراً أردنياً في دولٍ عدة، وشكّل حكومته في العام 1991. وشغل موقع رئاسة "النواب" و"الأعيان" والحكومة، ولجنة الحوار الوطني 2011، التي جاءت في فترة دقيقة خلال مرحلة ثورات "الربيع العربي".
عن أيّ نكهة نتحدث؟
نكهة المصري الفريدة هنا تتمثل بكلمة واحدة في قدرته على إدارة "التوازنات" والعمل تحت الضغوط. وإذا أردتُ أن أجمل موقعه السياسي بكلمات معدودة، فهو إصلاحي من داخل النظام، وليس من خارجه.
تلك المعادلة التي نجح فيها المصري معقدة؛ فهناك إصلاحيون، ديمقراطيون، ليبراليون كثيرون في البلاد، لكن أغلبهم يجد نفسه بعد مدّة قصيرة بين خيارين رئيسين: الأول، الخروج من "السيستم"، والمعارضة من الخارج. وهي عملية أسهل وأقل تعقيداً من خيار "الإصلاح الداخلي". وآخرون ينساقون مع "السيستم" ويتحولون إما إلى محافظين معادين للإصلاح، أو إلى مجرد ماكينات تنفيذية وعملية، بلا أي نكهة أو قيمة أو لون سياسي خاص.
شعبية المصري ومصداقيته واستثنائيته، تبدّت من قدرته على إيجاد "القطبة المخفية" (على حدّ تعبير الزميل فهد الخيطان) بين رؤيته الإصلاحية والمدنية من جهة، ودوره في داخل الدولة من جهة أخرى. وهي المعادلة التي لم تعجب، بالضرورة، أطرافاً من الجانبين؛ ففي داخل الدولة هناك تيار كان دائماً يسعى إلى "الإيقاع" بالمصري وترويج الإشاعات والاتهامات بحقه، والتشكيك بـ"ولائه" للنظام. ومن التيار الإصلاحي من كان يهاجم الرجل ويتهمه بالمرونة المبالغ فيها، وبتمرير سياسات لا تنسجم مع قناعاته وأفكاره.
ربما ما سبق يقودنا إلى ميزة خاصة أخرى في شخصية المصري نفسه؛ فهو شخص توافقي، يلمّ الناس حوله، ويلجأ إليه الجميع لتسوية الخلافات السياسية، بخاصة بين المعارضة والسلطة، وتجده الدولة في الأوقات الحرجة والمهمة، ليكون صاحب كلمة دافئة مهدئة. وربما ذلك ما يفسّر براغماتيته-واقعيته التي منحته مرونة في السلوك السياسي مع حفظ خطه الإصلاحي المعروف.
هذا وذاك يقودنا إلى "مفارقة الشخصية"، التي قد تبدو هكذا في الظاهر؛ فهو توافقي ووفاقي، ويبدو كشخصية بسيطة واضحة. لكنّه في الوقت نفسه قادر على خوض معارك وصراعات سياسية وشخصية غير معلنة، في الظل، ما يعكس الجانب السياسي المحنّك، الذي يفسّر هو بصورة أكبر من غيره الجوانب المتعددة من شخصية المصري.
هذا سرّ نجاح المصري في محطّات ومراحل متعددة ومعقدة وصعبة في "الزمن الصعب". وكان يفترض أن يكون هناك إدراك أعمق لدى "خصومه" بقيمته التي من الصعب جداً تعويضها في اللحظة الراهنة داخل النظام السياسي، سواء كان الأمر مرتبطاً بموقع رسمي، أو خارجه.

سياسيون ومثقفون يناقشون كتاب «حصاد الزمن الصعب» لطاهر المصري

-

عمان - ناجح حسن
ثمّن سياسيون ومفكرون واعلاميون مسيرة رئيس الوزراء الأسبق طاهر المصري في العمل العام التي وثّق جوانب منها في كتاب حمل عنوان (حصاد الزمن الصعب) الصادر حديثا عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر ببيروت.

وتحدث في الحفل الذي أشهر فيه الكتاب، رئيس الوزراء الأسبق عبدالكريم الكباريتي، والاقتصادي د. عمر الرزاز، والكاتب فهد خيطان، وأدار وقائعه الكاتب عريب الرنتاوي.مؤكدين على تلك القيم الانسانية النبيلة ورؤيته العميقة الصادقة تجاه وقائع واحداث عاشها الاردن والمنطقة العربية عموما في العقود الاخيرة.

وقال المصري لقد آمنت طيلة السنوات التي مضتْ من عُمري ، بمنظومة مترابطة من المبادىء والقيم ْ ، وحرصتُ على الدوام ْ ، أن أتشبث بها ما أستطعت ْ ، ولربما كان في ذلكْ ، شيٌء من مُعاناة ، خاصةً عندما أفهمُ على غير ما أنا ، ويتم تأويلي وتفسيري على غير ما أقصدْ.

وزاد في الحفل الذي أقيم بمنتدى شومان حاولت جهدي أن اكرس مفهوم أن العمل العام هو ليس وظيفة ، بل هو مسؤولية مستمـــرة وممتــــدة. وهــي نوع من العمل التطوعي الذي يجب أن يكون منزهاً عــــن الأهداف الشخصيــــــة. ويمارسها الإنســـان خارج وداخـــل المنصب. وأنا أعتقد بان كل مواطن له مساهمة في بناء الوطن. فالبناء ليس حكراً على منصب او مجموعة أو مؤسسة.

التركيز على الفكر والمحتوى

وعبر المصري عن إيمانه بأنه يجب أن تؤطر هذه المفاهيم حتى تبقى واضحة لا لُبس فيها ، بعيدة عن الاستغلال السياسي. وان إحتكار الإنجاز هو أمر غير واقعي وغير منطقي فإن إحتكار الحقيقة أمر غير ديموقراطي سواء تصرف على أساسه حكومة أو حزب، مستدركا، إحتسبني البعض في مربع المعارضة ، والبعض الآخر في مربع السلطة. ولكنني لست في هذا المربع ولا ذاك. أنا ابن الدولة بما تعنيه الدولة من مفهوم واسع عريض وحداثي.

وأشار المصري في الحفل الذي أدار وقائعه الكاتب عريب الرنتاوي، إلى أنه يصنف نفسه كمجتهد يقول رأيه بصراحة ، وليس له من هدف سوى المصلحة العامة للدولة وللوطن والعرش. واعتبر نفسي ، كأي مواطن لي الحق في إبداء الرأي في مجرى الأحداث في وطني بشكل حر وموضوعي وعلمي.

وقال إن ضميري مرتاح لأنني عبرت عن رأيي ، وأتخذت الموقف الذي به آمنتْ صادقاً مع نفسي ، ومع بلدي وأهلي وقيادتي، لافتاً، لم أتعرض يوماً بالاساءة لأحدْ ، وحاولتُ جاهداً ، التركيز على الفكر والمحتوى ، ولم أشخصن مواقفي ولا أرائي وأن أختار كلماتي جيداً ، في كل موقعْ ، ومقامٍ ومقال.

وقال إن من خاصموني في مراحل ما ، هم اليومَ من أقرب الناس ، بعد أن تيقنوا من براءة وصدق منطلقاتي ، وبُعدي التام ْ ، عن كل ما قد يشوب مواقفي ورؤيتي، أنني بحسب المصري في الشهادة التي قدمها، لم أتغيرْ ولم تتبدلْ مبادئي بتبدل المواقع ، آمنت بالشعب وبالقيادة الهاشمية وبأن الدستور يجب أن يحُترم نصاً وروحاً وحرصت على أن أحافظ علي إتزانــي مهما كانت الظروف ، وأعتقدُ أنَّ تقييم ذلك ، قد يأتي منكم حضرات الكرام ْ ، ومن كلِّ من عرفوني عن قرب.

الأردن العزيــــز أمانةٌ في أعناقنا

وخلص إلى إيمانه بالترابط بين أفكاره وما يقول، مستدركاً، وما تصرفتْ به ، منذُ بدايـــة رحلتي في العمل العام ، وحتى الان. ومـــن يقرأ هـذا الكتاب ، ربما يلحظُ ذلك بوضوح ْ ، فلقد أثبتت السنين والاحـداثْ ، أنني ربما كنتُ على صواب في الكثير مما قلتْه ، ومما إقترحتْ ، ومما حذرتْ.

ودعا المصري إلى ضرورة أن يلتقي ويتكاتف صفُّنا جميعاً، في هذا الزمان الصعب والدقيــــق والمؤلمْ على حد وصفه، ومواصلة نهج الإصلاح الوطني الشاملْ ، عبر مسارب تصون أمننا الوطني ، وتعظمُ وحدة شعبنا ، وتحاربُ بالفكر السليمْ ، كلُّ مظاهرِ التطرفِ والغلوِّ والفكر الهدامْ ، مشدداً أن الأردن العزيــــز امانةٌ في أعناقنا جميعاً ، ومن يتنكرُ للأمانة ليس منًّا ، وواجبنا ، الدفـــاع عن الوطنْ ، وعن منجزاته ْ وعن وجوده صلباً قوياً في مواجهة التحدياتْ ، وما أكثرها في هذا الزمان المريرْ.

معرباً عن شكرة لمنتدى شومان، وصديقه محمد بن عيسى رئيس منتدى أصيلة ووزير الخارجية والتعاون المغربي سابقاً الذي قدم الكتاب ، وهو شخصية عروبية مغربية يدير مهرجان أصلية العريق منذ عقود من الزمن ويجمع بين العمل السياسي والنشاط الثقافي. مختتماً، أن طاهر المصري مجرد مواطن جندي أردني مخلص ، يعشق الأردن أولاً ، وفلسطين الحبيبة والعروبة ، وليس بحياته عشق آخر.

تأريخ سياسي للأجيال

إلى ذلك لخص الكاتب والاعلامي فهد الخيطان قراءته لكتاب (حصاد الزمن الصعب)، بانه تأريخ سياسي للأجيال القادمة فيه الكثير من التوضيحات والتفسيرات لمواقف اتخذها المصري تجاه العديد من الاحداث التي عاصرها الوطن والأمة مثل الوحدة الوطنية والحرب على العراق والاصلاح السياسي.

اشكالية العلاقة بين السياسة والسلطة

ومن جهته لفت المفكر الاقتصادي والوزير الاسبق د.عمر الرزاز الى ان الكتاب يتمحور حول اشكالية العلاقة بين السياسة والسلطة وانه اقتحم باجتهاده الخاص تلك القضايا الساخنة في السياسة الاردنية والعربية وكتب عنها بمنطلق الموضوعية والوضوح والصراحة، كما انه لم يضطر التضحية بقلمه من اجل السياسة وانه لم يستخدم سلطته في قمع الافكار، لافتا الى تركيز المصري واهتمامه الدائم على تمتين الجبهة الداخلية والتحذير من خطر الاحباط وان كثير من نبؤاته قد تحققت في العديد من التحولات السياسية الاقليمية والعالمية. واوضح الرزاز ان ما قدمه المصري في الكتاب يشكل نموذجا في تشكيل الوعي والالتزام بالمواقف السياسية والقضايا الوطنية غايته ازدهار الوطن وتبصير اجياله الجديدة بالاخطار والتحديات.

ثقافة المواطنة

واعتبر رئيس الوزراء الاسبق عبدالكريم الكباريتي ان (حصاد الزمن الصعب)، هو تجسيد على ثقافة المواطنة الصالحة برع المؤلف في صياغتها ببوصلة تؤشر على ايمان عميق بالاردن وصدق الولاء لقيادته الهاشمية فهو رجل دولة لا تبهره السلطة ولم يقع في شباكها واتقن فن التوازنات. وقال ان المصري يحارب بالكلمة وهو رجل ديمقراطي يعرف الثوابت متوازن هادئ يشكل حالة اردنية نادرة قدم محطات من سيرته بقلب طاهر ووجدان صادق.

وقال الكباريتي إن معاني المسؤولية الأخلاقية الوطنية التي ترعى قيم الإنسان وحقوقه وتأخذه في مراقي البناء في بيئة الحرية وسيادة المساواة في العدل والقانون ليس تنظيرا بل تأطيرا للمعادلة الداخلية المطلوبة وهي ليست خيارا بل ضرورة وطنية درءا للوقوع في فخ المحظور. وأضاف أن الحديث عن وحده الهدف لا معنى له قبل وحدة الصف أولا ، ووحدة الصف أساسها وإطارها منظومة أخلاقية قيمية، ومن غير دولة طاهر ليرسي أوتادها ويعلي عمادها ويعرف ويعرّف بها،

وزاد أن طاهر المصري توهج معدنه في جبل النار، وتصلبت إرادته في النجاح والوطنية، تربى في بيت عز ومكارم، وعمّرت في ضميره أحلام العودة والعدل والحرية، وطني يعتمد عليه عند تعارض الشهوات، فهو رئيس وزراء الحسين ، عنوانا للميثاق الوطني الذي فاز بمباركة الشعب في حينه لتثبيت قواعد النهج الديمقراطي. وهو خيار جلالة الملك عبدالله الثاني ليقود لجنة الحوار الوطني لتكريس الشراكة المجتمعية الحقيقة بين الجميع، وتجسيد ثقافة المواطنة الكاملة في نهج إصلاحي شامل.

رجل دولة

وفي كلمته أكد الكباريتي أن المصري رجل الدولة بكل الفصول لا تغيره الأحوال ولا الأوحال، ولا تبهره السلطة ولم يقع في شباكها، يحارب بالكلمة وأمانة الموقف، ديمقراطي اجتماعي،يعرف الثوابت ولا تغيب عنه المتغيرات، يمينيّ مع اليسار، ويساريّ مع اليمين ، ومتوازن مع الجميع ، أنه حالة أردنية نادرة... يدرك أن مصلحة الوطن أقوى من تاريخ الأفراد، وحصاده اليوم هو بوح من ضفتي ضميره ووجدانه ونشيج من روحه وقلبه الطاهر،يتطوّف بنا على دروب الأمل المسفوح بوجع الزمن الصعب والربيع الذي لم يتحقق.

مدرسة الواقعية السياسية

وكان الاعلامي عريب الرنتاوي الذي ادار حفل اشهار الكتاب ان الاصدار ليس سيرة ذاتية بقدر ما يوثق لطروحات وتحولات الاقليم، فضلا عن نظرته تجاه المسألة الديمقراطية ومدرسته الاخلاقية في العمل السياسي برغم تعاقب الحقب والمراحل.

وقال الرنتاوي ان رغبة طاهر المصري في هذا الاصدار هي تقديم فكره السياسي والاجتماعي إلى الأردنيين، بثوابته ومتغيراته، كما تشكل وتبلور على امتداد مسيرة في العمل العام، امتدت لأزيد من عشريات أربع من السنين، مبينا انها مجازفة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، فالكتاب يوثق بدقة على مسافة ربع قرن تقريباً، خرج في بدايتها العالم من نظام القطبين وحربه البارد، انهارت جدران وإيديولوجيات ومعسكرات، ونشأت أخرى على أنقاضها، شهد خلالها الأردن والإقليم، أحداثا صعبة، صعدت في أثنائها قوى وتيارات واندثرت أخرى وسط بحر متلاطم الأمواج.

وقال الرنتاوي اجتهدت ما أمكن في البحث عن توصيف دقيق لمدرسة المصري في العمل الوطني والسياسي، فلم أجد وصفاً واحداً قادراً على الإحاطة بالتجربة من جهاتها الأربع.. فالرجل ينتمي بجدارة إلى «مدرسة الواقعية السياسية» ولم يكن في مواقفه واطروحاته حالماً أو ناسكاً بعيدا عن الحياة الواقعية بتعقيداتها ومعطياتها الملموسة، ومن نافل القول، أنه لم يختبر «حالة الإنكار» التي تضرب على عقول بعض السياسيين وتحجب عنهم النظر والرؤية، كما أنه لم يكن «ثورياً» أو «انقلابيا» بحال من الأحوال والرجل كان ولا يزال، رائداً في «المدرسة الإصلاحية» في العمل السياسي والوطني، «والرائد لا يكذب قومه»، ورسائله المتضمنة في هذا الكتاب إلى المسؤولين وصناع القرار والرأي العام على حد سواء، تعكس هذا الجانب من تفكير المصري وتجربته.

وخلص الى ان تجربة طاهر المصري وفكره السياسي والاجتماعي كما يتجلى بين دفتي هذا الكتاب، تدحض النظريات التي تتحدث تناقض حتمي بين فضائي «الأخلاق» و»السياسة»..، وانه عندما يؤتى على ذكر طاهر المصري، تقفز إلى الأذهان، ومن دون استئذان، جملة من الصور والمواقف: فهو المنافح من دون كلل أو ملل عن «وحدة الأردنيين الوطنية».. وهو المبشر دائما بدولة المواطنة، وهو الإصلاحي- التوافقي (والتوفيقي)، وهو المنخرط بنشاط، ومن دون إحساس بعقدة «ازدواجية ولاء أو انتماء»، في معارك ضد العدوان والاستيطان والتهويد والأسرلة، وهو المدافع عن قضايا العرب القومية الكبرى.

الزمن الصعب في فكر طاهر المصري!
 الأحد، 18 سبتمبر/أيلول، 2016




د. عايدة النجار
وقّع أبو نشأت- كما يُحب  أن يسمى -  كتابه  مؤخرا  في عمان ، (حصاد الزمن الصعب ) . و مثل هذه المناسبة أصبحت  مألوفة  بين الكتاب والأدباء ، لتقديم كتبهم  والقاء الضوء على المحتويات  من متخصصين ، بالاضافة للقاء الكاتب نفسه ، وأصدقائه المثقفين ، ومحبي القراءة الجادة  في جو ثقافي جميل . هذا ما حدث في هذا الجمع الغفير ، الذي بدى سعيدا بهذا الحدث المميز ، والكاتب المميّز أيضا . وكان اللقاء حميميا بين صديق الجميع.و في نهاية الحفل أقبل الحضور بحماس لشراء الكتاب ، الذي رصد ريعه بالكامل لمؤسسة الحسين  السرطان ، في الأردن . ولعل هذا ما يشير الى خصال الكاتب ، أبو نشأت ومواصلة أعماله الانساتية التي يقوم بها بصمت .
قرأت للان بعض محتويات الكتاب  ، وتركت الجزء الأكبر لفرصة العيد الطويلة ، التي بلا شك ستدخل للنفوس بعض الملل لطولها  . وأنا على يقين كباحثة وقارئة ، أنني ، ساستغل وقتي  في مطالعتي  لبقية الكتاب  . فالقراة المتأنية تخرج الكثير من باطن الكلمة المكتوبة  بالرمز أو الصراحة والعواطف لانسان مثل الكاتب  .  وـ تأتي  أهمية الكتاب لأنه لم  يكتب بشكل  متسرع  بل في أوقات لكل كلمة فيه وعي وفكر مدروس  وفي  فترة زمنية  واسعة  وهامة في حياتنا  سريعة التغير . طاهر المصري  الذي لم يحمل - صفة الكاتب  التقليدي أو الحديث -   كان وما زال عمله ، هو صنع الحدث ومادة الكتاب   في حقبات  عدة  . فبحكم عمله ومواقفه السياسية والديبلوماسية والوطنية , والمشاعر الانسانية التي  تتمثل في كثير من دروب حياته  ما يؤكد أن له فلسفة  خاصة أيضا ينتهجها فكرا وعملا ، وبأخلاق عالية ، إذ  وكما  نعرف أيضا في عالم السياسة والصراع على المراكز ، تتلوث االاخلاق ، لتسيء للغير ، ولك الاكثر لمن يفعلها ، علنا أو خفية .
هناك شجاعة ووضوح في كثير من محتويات الكتاب ، التي توجه بشكل صريح وعام ، وعلى المستوى العربي والعالمي .  ففي إحداها،  يقول في محاضرة بتاريخ 3-12-2004 ،( ص 298): « إن حركة الاصلاح الشامل ، الذي ينادي بها الجميع لا يمكن أن تتأتى إلا بجهد وضغط مؤسسات المجتمع المدني ( التي لا شك أن لها دورا سياسيا )، يتجسد في حركة النضال باتجاه صيغة توحد عمل مؤسسات المجتمع المدني العربي . .....إن شمول المنطقة يالنزاعات المسلحة من خلال الاحتلالين اللذين تعاني منهما ، ونوازع السيطرة على المنطقة لأكثر من سبب ، .... فقد طفح كيل مشاعر أهل المنطقة بكيل الولايات المتحدة الامريكية بمكيالين في تعاملها مع إسرائيل والفلسطينيين وقضيتهم من جهة ، ومن دفاعها عن الديمقراطية وحقوق الانسان واحتلالاها العراق من جهة أخرى ... « ، ولم ينس الكاتب ، الاشارة الى ما تعانيه المنطقة من المشاكل المحلية  في العالم العربي ،  إحداها ، مسألة الديمقراطية  والحكم الرشيد   ، إذ يقول : «   ... إلا أننا وفي الوقت نفسه ، نعاني في منطقتنا من الحكم الشمولي ، الذي يغيّب الديمقراطية وتعزيز دور مؤسسات الحكم ، كما نعاني من غياب الحكم الرشيد ...... «
 كتاب طاهر المصري فيه الكثير من الأراء والجرأة والفكر ، ويمكن قراءته في أي و قت ، لأن مشاكلنا العربية والعالمية والاحتلال الاسرائيلي مشاكل مزمنة . لقد  آن الاوان أن تنهي ، علّ الجيل الجديد يتمكن من صنع  حياة  أفضل  للأجيال القادمة .