على خط الجبهة في سورية: محادثة مربكة مع طبيب كردي

أكراد يتظاهرون ضد الهجوم التركي في عفرين شمال سورية

على خط الجبهة في سورية: محادثة مربكة مع طبيب كردي

روبرت فيسك* - (الإندبندنت) 1/3/2018
ترجمة: علاء الدين أبو زينة
الدكتور حدو -الذي درس الطب في كلية الطب في جامعة حلب، كما أفضى إلي- لا يؤكد بالضبط أنه مسؤول في وحدات حماية الشعب الكردية، على الرغم من أنه بدا كذلك بكل تأكيد. وقد أصر على أننا نتواجد في مرفق طبي. وكانت للمكان أرضيات رخامية. وكان نظيفاً لامعاً لا عيب فيه. وبدا أنه ليس فيه أي مرضى.
* * *
عفرين، سورية- دخل الدكتور كرمان حدّو كالنسيم إلى المكتب وهو يحمل عدة جراحية، ويضع غطاءً بلاستيكياً على شعره، وقد ارتسمت ابتسامة كبيرة على وجهه الملتحي.
قال الدكتور: "اسألني أي شيء عن عفرين -اسألني عن أي شيء سياسي".
كان لقاءً غريباً. لم يؤكد الدكتور حدّو -الذي درس في كلية الطب في حلب، كما قال لي وكأنه يخصني بسر- أنه مسؤول في وحدات حماية الشعب الكردية المحلية، ولو أنه بدا كذلك بالتأكيد. وأصر على أننا نجلس في مرفق طبي. وكانت للمكان أرضيات رخامية. وكان نظيفاً ولامعاً. وكان يحرسه رجلان مسلحان. وإنما بدا أنه ليس فيه أي مرضى. ولم تكن فيه بالتأكيد سيارات إسعاف ولا عائلات قلقة تنتظر على الباب ولا ممرضات منهمكات في العمل.
مثل جيب عفرين نفسه، لم يكن المكان يشكل شيئاً معيناً أو آخر، وبدا أنه يشبه قليلاً مشهداً من دراما ماكغوهان التلفزيونية، "السجين". وبدا الدكتور حِدّو نفسه، بابتسامته الماكرة، وبراعته الواضحة في التحدث بالإنجليزية (عندما اختار أن يستخدمها)، كما لو أنه خارج من إحدى روايات جوزيف كونراد؛ ربما رجل شرطة سابق ينطوي على اهتمام بالحماقة البشرية.
قال الدكتور حِدّو: "إذا كان على الأكراد أن يقاتلوا وحدهم من أجل عفرين، فسوف تراني أقف على أدراج هذا المبنى وأنا أرفع علماً كردياً. وإذا جاء الجيش السوري ليساعدنا، فسوف أقف على الأدراج وأنا أحمل علماً كردياً وآخر سورياً. وإذا جاء الأتراك، فسوف أكون ميتاً".
حسناً، ربما. لكن الدكتور حدِّو وافق معي مسبقاً على أن الجيش التركي ربما لن يدخل عفرين، ولا أعتقد أن الجيش السوري سيأتي -ليس الآن على كل حال- وأظن أن كل المؤسسة التركية الموجودة في المحافظة السورية الكردية هي عرض مسرحي أكثر من كونها غزواً -إلا بالنسبة للستين مدنياً ومقاتلاً أو نحو ذلك الذين لقوا حتفهم حتى الآن. وفي مكان بعيد، على التلال إلى الشمال، تستطيع أن تسمع الدمدمة الخافتة جداً لإطلاقات النار، مثل صوت الخلفية الذي تسمعه في كل فيلم حربي. ولكن، هل كل هذا مجرد عرض تمثيلي؟
يعترف الدكتور حّدو بأن شقيقه ريزان، الذي كنا قد التقيناه في وقت سابق أثناء جولة في مقبرة عسكرية كردية، "مسؤول"، وبأنه "يتحدث مع الروس والإيرانيين". ويدور فكرُ الدكتور الطيِّب الآن حول القوات التركية والميليشيات السورية المتحالفة معها، الذين ما يزالون الآن على بعد 14 ميلاً منا. ويقول الدكتور: "يجب أن ينتشر الجيش السوري على حدود عفرين مع تركيا وأن يدافع عن ناس عفرين. سوف أكون سعيداً جداً إذا رأيت الجيش السوري يقاتل الجيش التركي. نستطيع نحن، كوحدات حماية الشعب، أن نقاتل الأتراك وحدنا، لكن ذلك ربما يستغرق بعض الوقت ونحن نأمل في أن الجيش السوري سوف يأتي ويدافع عنا".
ولكن، عندئذٍ تأتي فكرة حاسمة. "لكننا إذا فزنا وحدنا، سوف تكون هذه الأرض لنا وحدنا ولن يكون لأحد الحق في دخولها. نعم، إننا نسعى إلى دولة فيدرالية، إلى جانب الدول الأخرى في المنطقة، سورية، وإيران والعراق والدول الأخرى، ما عدا تركيا". وماذا عن قيام دولة كردية حقيقية؟ "هذا حلم"، يعلن الدكتور حدّو. صحيح، ها هو ذا رجل حلم بأنه يسكن في قاعات من الرخام. وليس هناك شك عندما يتعلق الأمر بالرخام. لكن جزء الحلم مستحيل بالتأكيد.
ريزان حدّو، الشقيق الأصغر من الدكتور بعامين، بنظارته المستقرة على أنفه، والصلع الزاحف على رأسه، ذو المظهر البروفيسوري وحس قاتم قليلاً بالمرح، يؤكد علاقات الأكراد الجيدة مع روسيا، ولو أنه يبدو وكأنه يتحدث عن جيل سابق من الروس الذين عاشوا في ظل قيادة مختلفة عن الإمبراطورية التي يقودها فلاديمير بوتين الآن بطريقة فريدة. ويقول: "الاتحاد السوفياتي استقبل الكثير من الطلبة الأكراد للدراسة في جامعاتهم (في روسيا) بسبب العلاقات الجيدة بين الاتحاد السوفياتي وسورية. كنا نسعى إلى دور جيد تلعبه روسيا اتجاه الدولة الكردية. اعتقدنا أن روسيا ستساعدنا في هذه الحرب، لكنها لم تفعل".
ربما يكون ما يلي قاسياً قليلاً. لكن موسكو لم تقدم أي وعود للأكراد على الإطلاق -إنهم الأميركيون هم الذين كانوا يسلحونهم قبل الهجوم على الرقة- وما يزال الجيش الروسي يتحرك على طرق محافظة عفرين خلال ساعات النهار، مبقياً عينه على الجيش التركي. وماذا عن عبد الله أوجلان، زعيم حزب العمال الكردستاني المسجون في تركيا -أو "الزعيم الإرهابي"، كما قد يحب أن يسميه الأتراك؟ يقول ريزان حدّو: "أيديولوجية أوجلان هي مصدر أيديولوجيتنا: اعتقدَ أوجلان أن الدولة القومية هي دولة فاشلة. الأكراد لا يريدون دولة كردية في شمال سورية. إنهم يريدون فقط نيل حقوقهم في تكوين إدارتهم المحلية الخاصة. إننا نعيش الآن في ديمقراطية ولدينا حياة جيدة مع كل الطوائف في سورية. لقد استقبلت عفرين الآلاف من اللاجئين (الهاربين من "داعش") من كل أنحاء سورية".
هذا الجزء الأخير صحيح بكل تأكيد. فقد سعى السنيون والمسيحيون والعلويون -أبناء طائفة الرئيس السوري- كلهم إلى الملاذ هنا. وفي الحقيقة، ثمة عائلة علوية كانت من بين العائلات الأولى التي عانت من الهجوم التركي على عفرين في الشهر الماضي.

*مراسل صحيفة الإندبندنت البريطانية في الشرق الأوسط.

*نشر هذا الموضوع تحت عنوان:

On the front line in Syria, a confusing conversation with a doctor who may be an official of the YPG

On the front line in Syria, a confusing conversation with a doctor who may be an official of the YPG

Dr Heddo – trained as a doctor at the Aleppo medical school, he confided – wouldn’t exactly confirm he was an official of the YPG although he certainly sounded like it. He insisted we were in a medical facility. It had marble floors. It was spotless. And it seemed to have no patients

Dr Karaman Heddo breezed into the office in surgical kit, a plastic covering for his hair, a big grin on his bearded face.

“Ask me anything about Afrin – ask me anything political,” he said.

It was an odd meeting. Dr Heddo – trained as a doctor at the Aleppo medical school, he confided – wouldn’t exactly confirm he was an official of the YPG, the local Kurdish “protection units”, although he certainly sounded like it. He insisted we were in a medical facility. It had marble floors. It was spotless. It was guarded by two armed men. But it seemed to have no patients. It certainly had no ambulances or worried families at the door or busy nurses.

Like the Kurdish Afrin enclave itself, it was neither one thing nor the other, a bit like a scene from Patrick McGoohan’s The Prisoner. Dr Heddo himself, with a mischievous smile and remarkably good English (when he chose to use it), might have emerged from a Joseph Conrad novel, an ex-policeman, perhaps, with an interest in human folly.

“If the Kurds have to fight alone for Afrin, you will see me on the steps of this building with a Kurdish flag. If the Syrian army comes to help us, I will be on the steps with a Kurdish and a Syrian flag. If the Turks come, I shall be dead.”

Well, maybe. But Dr Heddo has already agreed that the Turkish army will probably not enter Afrin and I don’t think the Syrian army will come – not now – and I suspect that the whole Turkish enterprise in the Syrian Kurdish province is more theatre than invasion (except for the 60 or so civilians and fighters to have died to date). Far away, over the hills to the north, you can hear the very faint rumble of gunfire, the wallpaper sound to every war movie. But is all this an act?

Dr Heddo admits that his brother Rezan, whom we have met earlier while touring a Kurdish military cemetery, is an “official” who “talks to the Russians and Iranians”. The good doctor’s mind currently revolves around the Turkish troops and their allied Syrian militias who are around 14 miles away from us. “The Syrian army must deploy on the Afrin border with Turkey to defend the Ifrin people,” he says. “I would be very happy if I saw the Syrian army fighting the Turkish army. As the YPD, we can fight the Turks alone, but it may take a time and we hope the Syrian army will defend us.”

And then comes the cruncher. “But if we win on our own, this land will be for us alone and nobody will have the right to enter it. Yes, we are seeking a federal state, along with the other states of the region, Syria, Iran, Iraq and other countries, except Turkey.” And a real Kurdish state? “This is a dream,” announces Dr Heddo. Truly, here is a man who dreamt he dwelt in marble halls. There’s no doubt about the marble. But the dream is surely impossible.

Razan Heddo, younger by two years, spectacles perched on his nose, balding, professorial and with a slightly cynical sense of humour, emphasises the Kurds’ good relations with Russia, although he seems to be talking about an earlier generation of Russians living under a different leadership to the present uniquely Putin-led empire. “The Soviet Union received lots of Kurdish students to study in their universities [in Russia] because of the good relations between the Soviet Union and Syria. We have been seeking a good role from Russia towards the Kurdish state. We thought that Russia would help us in this war but it didn’t.”

That may be a little harsh. Moscow has never given promises to the Kurds – it’s the Americans who were arming them before the assault on Raqqa – and the Russian military still move on the roads of Afrin province during the hours of daylight, keeping an eye on the Turkish army. As for Abdullah Ocalan, the PKK leader imprisoned in Turkey – or “terrorist leader”, as the Turks would have it – “Ocalan’s ideology is the source of our ideology: he believes that the national state is a failed state. The Kurds don’t want a Kurdish country in the north of Syria. They just want their rights in establishing their own local administration. We live now in a democracy and have a good life with all the sects of Syria. Afrin received thousands of refugees [fleeing Isis] from all over Syria.”

The latter is evidently true. Sunnis and Christians and Alawites – the religion of the Syrian President – have all sought shelter here. Indeed, an Alawite family was among the first to suffer in the Turkish assault on Afrin last month.

But Karaman Heddo has a more political brief and its bedrock lies almost two decades ago in Syrian history. “Dr Hafez Assad’s [secular Baathist] ideology still exists in our minds. We belong to his ideology. He preserved the Syrian cause and its rights. [Assad’s son] Bashar hurt Kurdish interests when he made good relations with Turkey and introduced the Five Seas Project.” This grandiose plan – vanity project or real political vision, according to your point of view – foresaw Syria at the centre of the Middle East, both geographically and economically, linking up pipelines and communications between the Black and Red Seas, the Caspian, the Mediterranean and the Gulf.

There are those who still suspect that this ambitious plan prompted some of Syria’s neighbours to plot against it. Isn’t Saudi Arabia supposed to be the centre of Islam? Isn’t Turkey meant to be the rejuvenation of the old Ottoman spirit under Erdogan? But it’s clear that the Heddo brothers were most angered by the close pre-war relations which existed between Bashar’s Syria and Erdogan’s Turkey, albeit now long poisoned by war.

It’s also true that, just after Turkey’s assault on Syrian Afrin, two senior Syrian officers referred in front of me to the Turkish army as “the enemy”. Now that might have brought a smile to the marble halls