بحث عن المولد النبوي الشريف كامل ،

بحث عن المولد النبوي الشريف كامل ،

يترقب جموع المسلمين يوم مولد خير البشرية وسيدها النبي محمد عليه الصلاة والسلام بمناسبة عيد المولد النبوي الشريف، وتتعدد طقوس الاحتفال بهذا اليوم في البلدان الإسلامية بهذا اليوم، ويكثر البحث عند الطلاب والطالبات خلال هذه الأيام عن بحث عن المولد النبوي الشريف كامل pdf، وهو من الموضوعات ذات الأهمية البالغة لأنها تتعلق بتاريخ مولد الرسول صل الله عليه وآله وسلم، حيث يحتفل كثير من المسلمين في مختلف بلدان العالم الإسلامي بذكرى مولد رسول الله في اليوم الـ12 من ربيع الأول، ويقيم المسلمون في مثل هذا اليوم المبارك كثير من الشعائر، وكذلك لديهم طقوسهم الاحتفالية المختلفة، ويكثر المسلمون في هذا اليوم من الشعائر وأغنيات مدح الرسول، كما يرتبط هذا اليوم ببعض المظاهر الاجتماعية

احاديث حول المولد النبوي الشريف مكتوبة اختلف كتاب السيرة النبوية الشريفة في تحديد اليوم والشهر الذي ولد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، وسبب هذا أمر المعقول؛ وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما ولد لم يكن معلوم ما سيكون له من الشأن العظيم، فاعتبر حاله كغيره من المواليد، لهذا السبب لم يجزم أحد ما هو الوقت الصحيح لمولد النبي صلى الله عليه وسلم، لكن ورد في ذلك مجموعة من الأحاديث كما يأتي: ورد في حديث عن أبي قتادة عندما سئل النبي عن صومه: “وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ الاثْنَيْنِ؟ قالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ”. ورد أيضًا في حديث عن المطلب بن حنطب بن الحارث: “وُلِدتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفيلِ ، قالَ : وسألَ عثمانُ بنُ عفَّانَ قُباثَ بنَ أَشيَمَ أخا بَني يعمرَ بنِ ليثٍ: أَأَنتَ أَكْبرُ أم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكْبرُ منِّي وأَنا أقدمُ منهُ في الميلادِ وُلِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفيلِ ورَفَعت بي أُمِّي علَى الموضِعِ قالَ: ورأيتُ خَذقَ الطَّيرِ أخضرَ مُحيلًا”. ورد عن عبد الله بن عباس في حديث صعيف: “وُلِد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الاثنينِ، واستُنبِئَ يومَ الاثنينِ، وخرَج مهاجرًا من مكةَ إلى المدينةِ يومَ الاثنينِ، وقدِمَ المدينةَ يومَ الاثنينِ، وتُوفِّيَ صلَّ اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الاثنينِ، ورفَع الحَجَرَ الأسودَ يومَ الاثنينِ”. نبذة مختصر عن ذكرى عيد المولد النبوي الشريف إن المولد النبوي الشريف هو اليوم الذي وُلد فيه رسول الله وخاتم المرسلين والأنبياء سيدنا محمد صل الله عليه وسلم، ويحتفل أهل السنة بالمولد النبوي الشريف في الثاني عشر من شهر ربيع الأول هجريًا، بينما يحتفل أهل الشيعة بالمولد النبوي في السابع عشر من شهر ربيع الأول، ويحتفل به المسلمون في كل مكان سنويًا للتعبير عن الفرحة والسعادة والامتنان بمولد النبي الذي جاء بالدين الإسلامي الذي كرم الإنسان ورفع من شأنه، وقضى على عصر الجاهلية، ويسعى المسلمون في ذلك اليوم بإقامة مظاهر دينية للاحتفال بالمولد النبوي، كإنشاد قصائد لمدح النبي، أو إقامة جلسات دروس لسيرة النبي، وتقديم الطعام والحلوى، وهناك بلاد تقوم بتحضير “حلوى المولد النبوي” كمظهر من مظاهر الاحتفال. قصة قصير عن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم يبحث الكثير من النّاس عن قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم قصيرة، وهو ما سيتمّ تقديمه فيما يأتي: كانت مكّة المكرّمة على موعدٍ مع حدثٍ كبير، حيث كان لها الحدث أثرٌ كبير في تاريخ البشريّة جمعاء، وهو ما سيبقى نوره يشرق على الكون، ويُرشد به الحائرين حتّى يرث الله الأرض ومن عليها، فقد وُلد النّبي -صلى الله عليه وسلّم- وهو أهمّ حدثٍ في تاريخ البشر، وكان الكون أجمع ينتظر قدومه منذ الأزل، وكانت ولادته في شهر ربيع الأوّل من عام الفيل، الذي يوافق 20/ أبريل نيسان/ 571 ميلادية، وكان أبو قد توفّي أثناء فترة حمله، وقد ولد في مكة في شعب بني هاشم وأمّه آمنة بنت وهب وإنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وهو من أحفاد نبي الله إسماعيل عليه السّلام. بشائر قدوم الرسول في الديانات السابقة ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: ” إنِّي عبدُ اللَّهِ وخاتمُ النَّبيِّينَ وإنَّ آدمَ لمنجدلٌ في طينتِهِ وسأخبرُكم عن ذلِكَ دعوةُ أبي إبراهيمَ وبشارةُ عيسى لي ورؤيا أمِّي الَّتي رأت. وإنَّ أمَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رأت حينَ وضعتْهُ نورًا أضاءت منه قصورُ الشَّامِ. ”، كما ورد أن أمه آمنة بنت أبي وهب عندما ولدته رأت نورًا أضاءت له قصر الشام. والمراد مما سبق من قول الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى بشر بقدومه قبل أبو البشر وأول الأنبياء. ثم أخبر أن إبراهيم عليه السلام عندما بنى البيت كان يدعو الله -سبحانه وتعالى- أن يجعل البلد آمنًا، وأن تهوي إليه أفئدى الناس، وأن يرزق أهمله من الثمرت ومن صنوف الطيبات.ثُمَّ قَالَ: “رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ” فاستجاب له تعالى وجعل الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم من مكة المكرمة،فكان رسولنا يقول: “أَنَا دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ” وجعله من صلب من أصلاب أولاده؛ وهو سيدنا إسماعيل عليه السلام، كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن عيسى عليه السلام بشر به قومه فعرفه بنو إسرائل قبل أن يخلق. مولد النبي صلى الله عليه وسلم جاء رحمة بالعباد كذلك الخوض في ذكر من بحث عن المولد النبوي الشريف يدفع إلى ذكر كيف أنّ مولد النبي صلى الله عليه وسلم جاء رحمة بالعباد، حيث كانت جزيرة العرب غارقة في صراعات القبائل والحروب القبلية التي تأكل الأخضر واليابس، كما أنّه لم يكن لجزيرة العرب أيّ أثرٍ في مسرح الحياة الإنسانية، حيث طغت حضارتي الرومان والفرس على معالم التاريخ في ذلك الوقت، إلى أن جاء الحبيب المصطفى -صلّى الله عليه وسلّم- وكانت أمّه آمنة قد رأت قبل وضعه نورًا أضاء له ما بين المشرق والمغرب، وهو نور العلم والحضارة والرحمة والعدل والخلق الذي نشره النبي الكريم فيما بعد، وبثّ الحياة في الأمّة التي كانت تشتهر بكونها أميّة، فكانت ولادته -عليه الصلاة والسلام- سراجًا منيرًا يهتدي به الناس في ظلمات هذه الدنيا الحالكة حتّى تشرق بهم شمس الحضارة الإسلامية المجيدة. مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي الشريف استكمالًا للبحث عن المولد النبوي الشريف، نتحدث عن مظاهر فرحة الناس بمثل هذا المولد المبارك، التي تختلف من بلد لأخرى حسب العادات الخاصة بها، فهم يفعلون عدة أمور لتكون توثيقًا بأنهم يتذكرونه، ولتكون ايضًا تنبيهًا لهم للرجوع إلى الله وسنة نبيه إذا غفلوا عنها. تتعدد مظاهر الاحتفال بين المسلمين في عيد المولد النبوي الشريف ومنها: الذهاب إلى المساجد، وتقضية الأوقات فيها للعبادة وقراءة القرآن. الجلوس في حلقات الذكر والتسابيح، وكثرة الصلاة على النبيّ. التفقد إلى حلقات دينية لسماع سيرة الرسول صل الله عليه وسلم، ومواقف حياته من أجل العظة والتذكير بأهميتها. تقوم النساء بطهي الحلويات، وتبادلها فيما بينهم. القيام بزيارات عائلية في بعض الأوقات، وجلب الهدايا كنوع من المواسم، والصلاة في جماعة اقتداءً وزيادةً في الثواب. دور وسائل الإعلام في هذا الصدد، بإذاعة حفلات دينية لمديح الرسول، أو أفلام ومسلسلات دينية تاريخية تحكي عن سيرة الرسول.

أصل الاحتفال بعيد المولد النبوي يرجع أصل الاحتفال بالمولد النبوي الشريف كما أشار له بعض المؤرخين إلى الفاطميين، فالفاطميين هم أوّل من احتفلوا بيوم المولد النبوي الشريف، واحتفلوا معه بغيره من المناسبات الدورية التي عُدت من مواسمها، ومع ذلك كان أول من احتفل بالمولد النبوي الشريف بشكل كبير ومنتظم هو حاكم “أربيل”، الواقعة في شمال العراق وهو الملك المظفر أبو سعيد كوكبري بن زين الدين علي بن بكتكين، وقد وثق ذلك علماء السنة بأقوالهم، وكان قد ذكر ذلك الإمام السيوطي الذي شهد له ولأخلاقه الحميدة. معلومات عن ولادة الرسول عليه الصلاة والسلام ولد النبي -صلى الله عليه وسلم- يتيمًا، وانتقل بعد ولادته إلى البادية إلى امرأة يقال لها حليمة بنت أبي ذؤيب من قبيلة بني سعد، وعاد لأمه وهو في الخامسة من عمره، وعندما أتم السادسة توفيت أمه آمنة بنت أبي وهب، فكفله جده عبد المطلب، لكنه مات أيضًا عندما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم في الثامنة من عمره، فكفله عمه أبو طالب، وكان يحبه حبًا شديدًا ويأخذه معه في رحلاته إلى التجارة، وكانت الرحلة الأولى التي خرج فيها النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الثاني عشرة من العمر وفيها التقى بالراهب بحيرا الذي بشر عمه بأن نبينا سيكون له شأن عظيم. وعندما شب الرسول صل الله عليه وسلم عمل في رعي الأغنام، وكان في ذلك فرصة له ليختلي ويتأمل في ملكوت الله، وعندما سمعت السيدة خديجة بما عرف به من الأمانة والصدق طلبت منه أن يخرج ليتاجر بمالها مع ميسرة الذي كان يعمل عندها، فأخبرها ميسرة بما رآه من أخلاقه وأمانته فعرضت عليه الزواج بواسطة صديقتها، وكان نبينا له من العمر 25 سنة وكانت السيدة خديجة تكبره بخمسة عشرة عامًا، إلا أن النبي كان يحبها كثيرًا، وكانت له خير سند في دعوته إلا الله وكانت أول من آمن به من النساء، وهي التي أخذته على ورقة بن نوفل عندما نزل عليه الوحي جبريل أول مرة ليطمئن ويهدئ من روعه.

خاتمة بحث عن المولد النبوي الشريف كانت حياة النبي صلى الله عليه وسلم حياة تنبئ عن شخصية عظيمة، وقد كان هناك بشارات بقدومه قبيل ولادته وحتى في عند الأقوام السابق؛ فقد عرف بنو إسرائل بقدومه من قبل أن يخلق وكانوا ينتظرون ذلك، ويباهون غيرهم من الأقوام بأن الله تعالى سوف يبعث رسولًا، وكانوا يظنون أنه سيكون منهم، إلا أن الله تعالى استجاب دعوة سيدنا إبراهيم فجاء النبي صل الله عليه وسلم من مكة المكرمة لأبيه عبد الله بن عبد المطلب الذي مات وهو ابن 25 سنة بعد عودته من رحلة تجارة قادمة من الشام وأمه آمنة حامل به لشهرين فحسب، إلا أن النبي نشأ وترعرع على القيم والأخلاق الفاضلة التي لا تليق إلا بخاتم النبيين.

بحث عن المولد النبوي الشريف كامل pdf ملف بصيغة بي دي اف
يتضمن كل هذه النقاط
يمكنكم تحميله “من هنا”

https://almrj3.com/wp-content/uploads/2021/10/%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%84%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84.pdf

https://almthali.com/42958/

إنه محمد صل الله عليه وسلم

شرف لي أن أكتب عنك سيدي رسول الله رغم علل قلمي وبضاعتي المزجاة فمن أين احضر الكلام الذي يليق بجنابك الرفيع العالي.
لكن عذري سيدي أن أنقل ما تعلمت من علماء أمتنا عنك لتعرف البشرية شيئا” من النور الذي لاتستوعبه الكلمات والمقالات.
— إنه محمد حبيب الله الذي اقترن اسمه باسم الله فلا يؤذن مؤذن إلا أن يذكر اسمك ، ولا تقام الصلاة إلا أن يذكر اسمك ، ولا يولد مولود إلا أن ندخل اسمك في قلبه ، ولا يحتضر محتضر إلا أن نذكره باسمك ، ولا يموت ميت الا أن نذكر اسمك عند قبره ، لأنك النور حيثما حللت.
— إنه محمد الذي قال عن نفسه انه عبدالله فليس إلها” ولا ابن الإله ، بل يوجه الناس ويقول : إنما انا ابن امرأة كانت تأكل القديد في مكة.
— إنه محمد الحريص على هداية الناس رغم ايذائهم له لا يحب العنف ولا الانتقام ، بل انطلق لسانه تجاه من آذوه : اذهبوا فأنتم الطلقاء. ولما عرض عليه تدمير الملائكة للطائف التي آذته قال : لا ، إنني أرجو أم يخرج من اصلابهم من يشهد أن لا إله إلا الله ، وهذا الذي كان ، فالطائف اليوم مدينة مسلمة مائة بالمائة.
— إنه محمد صاحب الحياء محمر الوجه ، وحياؤه أشد من حياء العذراء في خدرها .– إنه محمد صاحب الخلق الرفيع مع ربه ومع الناس ومع نفسه ، فقد تورمت قدماه من صلاة القيام فقالت زوجته : خفف عليك فقد غفر الله لك ما تقدم وما تأخر ، فقال : أفلا أكون عبدا” شكورا”.
— إنه القائد القدوة الذي كان يمر عليه الشهر والشهران لا يوقد في بيته نار ” فلا طبيخ ولا نفيخ” إنما هما التمر والماء ، ولم يكن له سوى ثوبين ، واحد للجمعة وآخر للأسبوع بغسله وينتظر جفافه ، وكان خبزه الشعير.
— إنه الزوج الذي لم تمتد يده لتضرب امرأة مؤكدا” على تكريم المرأة وان الكريم من الرجال هو من يكرمها ، وأن من كان فيه خير فليكن ابتداء لأهل بيته.
— إنه محمد الراضي بقضاء الله وقدره يبكي ابنه الميت ويذرف دمعة الرحمة ولكنه يقول : لا نقول الا ما يرضي ربنا إنا لله وإنا إليه راجعون.
— إنه محمد الإنسان الذي رأى طفلا” يبكي لفقده عصفوره ، فبادر لرفع شأنه وقال له يا أبا عمير ما فعل النغير ؟.
— إنه محمد المتواضع حيث كانت توقفه العجوز في الطريق تسأله ويستمع لها ويرضيها.
— إنه محمد الكريم الذي يعطي عطاء من لا يخشى الفقر حتى قال أعرابي لقومه : جئتكم من عند من يعطي عطاء من لا يخشى الفقر.
— إنه محمد الشجاع في المعركة يتقدم جنده ولا يخشى الموت بل يصعد صخرة لما أحاط بهم العدو وقال : أنا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب.
— إنه الذي انتزع صفة ” الصادق الأمين ” قبل أن ينزل عليه الوحي حيث سماه قومه بذلك يقولون : جاء الصادق الأمين .إنه وإنه وإنه صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم .اللهم شفع نبيك محمدا” فينا يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم .
أيها الناس أيها البشر : تعرفوا على هذا النبي الكريم والذي قال عنه رجل غربي : إن هذا العالم بحاجة إلى رجل مثل محمد ليحل مشكلاته وهو يحتسي فنجان قهوة.

[rtl]الخطاب النبوي الأخير[/rtl]

[rtl]سمع أحد اليهود الآية الكريمة: «اليوم أكملت لكم دينكم، وأتممت عليكم نعمتي، ورضيت لكم الإسلام دينا»، فقال لعمر بن الخطاب: لو نزلت علينا هذه الآية لكان يومها يوم عيد عندنا. فأجابه عمر: إننا نعرف اليوم والشهر والمكان الذي نزلت فيه، وإننا نحتفل بها في كل يوم جمعة.
إن المناسبات الاحتفالية والأعياد، سواء بالنسبة للفرد أو الجماعة، حين لا تكون بهدف التذكر والتدبر، والتغيير نحو الأحسن، فهي ليست سوى تكرار لأيام سالفة، وإن اتخذت لحظة مميزة في الذاكرة والوجدان.
نزلت تلك الآية الكريمة في موسم الحج، من السنة العاشرة للهجرة، حيث ألقى الرسول (ص) خطبة عرفت بخطبة حجة الوداع، وتوفي بعد ثلاثة أشهر من تاريخها. وقد واكب نزول آخر آية من القرآن الكريم خطاب نبوي أخير، وبذلك اكتملت الرسالة، واختتمت الدعوة، وتجلى الإسلام دينا إنسانيا. فماذا بقي من الإسلام، وقد مرت عدة قرون على ظهوره، وصار معتنقو الإسلام موجودين في كل مكان على هذه الأرض؟ أسئلة تفرض نفسها علينا، ونحن نتأمل واقع المسلمين، وما يتخبطون فيه من مشاكل، وما يخوضونه في ما بينهم، دولا، وطوائف، وأحزابا، من صراعات وتناحرات، تدفعنا إلى التساؤل عن مدى علاقتهم بالإسلام، رغم ما يدعونه من تشبت وتظاهر بالالتزام بقواعده ومبادئه.
الخطبة نوع من أنواع الحديث، تمييزا لها عن الخبر، حسب تصنيفنا لأجناس الكلام العربي. تتضمن الخطبة أنواعا فرعية، حسب شكلها أو موضوعها. وخطبة حجة الوداع تتخذ شكل الوصية، التي هي أيضا نوع من أنواع الحديث، إلا أنها قدمت هنا من خلال الخطبة، تماما كما يمكنها أن تقدم من خلال الشعر، أو السرد، أو الرسالة. تتأطر وصايا الخطبة النبوية بين ثلاث صيغ: الاستفهام، من خلال عبارة: «ألا هل بلغت؟»، وبالتعليق بالإشهاد والشهادة عن الدور الذي أمره الله به في البلاغ والتبليغ: «اللهم فاشهدǃ»، بعد تفاعل الحجاج مع كل وصية يقدمها من خلال صيغة التأكيد والإيجاب: «نعم»، وفي النهاية أوصى بتعميم الوصايا، بقوله: «فليبلغ الشاهد الغائب».
حين نقرأ الخطبة النبوية في حجة الوداع نجدها تركيبا للدعوة الإسلامية، وخلاصة لأهم ما جاءت به لتغيير الإنسان في علاقته مع ذاته، ومع الآخرين، بناء على علاقته مع ربه. لقد وضعت المسافة بين زمنين ميزت بينهما بجلاء: ما قبل الإسلام وما بعده. كان يغلب على الزمن الأول، التمييز بين الناس، والمفاضلة بينهم على أساس العرق أو النسب. وكانت الحروب والصراعات على أشدها، أحيانا لأتفه الأسباب، انتصارا لعصبية، أو رغبة في فرض الذات على الآخرين بالقوة. كما كانت العلاقات الاقتصادية تقوم على أساس الاستغلال. أما الزمن الجديد الذي تذكر به الخطبة فهو نقيض ذاك الزمن.[/rtl]

اقتباس :: [rtl]حين نقرأ الخطبة النبوية في حجة الوداع نجدها تركيبا للدعوة الإسلامية، وخلاصة لأهم ما جاءت به لتغيير الإنسان في علاقته مع ذاته، ومع الآخرين، بناء على علاقته مع ربه.[/rtl]

[rtl]يبدو لنا هذا بجلاء في ما جاءت به الخطبة، بهدف خلق زمن جديد مختلف عن السابق. ابتدأت الخطبة النبوية بالتذكير بتقوى الله وطاعته، التي هي الجوهر الذي تبنى عليه الدعوة الإسلامية، إذ هي الركيزة التي بمقتضاها يتمايز الناس في ما بينهم، ثم ركزت على عادات الجاهلية وشعائرها في الصراع القبلي (الثأر)، والعلاقات الاقتصادية (الربا)، والعلاقات الاجتماعية (الزنا، الوصية، الإرث، الادعاء إلى غير الأب)، فأمر بإلغاء كل الشرائع السائدة في الجاهلية، مبينا ضرورة بناء العلاقات بين المسلمين على أساس جديد يتمثل في تحريم الدماء والأموال والأعراض: «ألا إن الله حرّم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم».
بعد إلغاء كل ما يتعلق بالماضي الدموي، بتحريم سفك الدماء، وأكل أموال الناس بالباطل، ونهش الأعراض، ركزت الخطبة على أداء الأمانة: «إنما المؤمنون إخوة، ولا يحل لامرئ مال أخيه إلا عن طيب نفس منه». إن التركيز على الأخوة بين المؤمنين لا يعادله سوى الإقرار بعدم التمايز بين الناس على أي أساس كيفما كان نوعه، غير التقوى، والعمل الصالح: «إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم وآدم من تراب، أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى». وبعد التأكيد على الأخوة وعدم التمييز بين الناس، يخص المرأة بوصية خاصة مبرزا أهمية التعامل معها بالحسنى، وبما يليق بهن: «إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق». وتتضمن الخطبة الدعوة إلى عدم التراخي في التعامل مع ما جاءت به الدعوة الإسلامية، وعدم الرضوخ لأهواء النفس ونزغات الشيطان الذي يلقي الفتنة بين الناس، من خلال إشارة قوية إلى عدم الرجوع إلى الكفر الذي يلخصه في عدم الاقتتال بين المسلمين: «ويحكم انظروا لا ترجعُن بعدى كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض»، مشيرا إلى الالتزام بما ورد في القرآن والسنة: «إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده أبدا: كتاب الله وسنة نبيه».
إن التأمل في هذا الخطاب النبوي الأخير يُبيِّن أننا فعلا أمام بيان للمسلمين يلخص كيفية إدارة نمط جديد للعلاقات بينهم. لكن هذا البيان لا يَبين، حاليا، لا في السلوك ولا في العلاقات، سواء بين الجماعات، أو الأفراد. وكفى بنا محتفلين؟[/rtl]

خطبة الوداع (10 هجرية)

ألقاها الرسول صل الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً"
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.
أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب.
وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله. وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد.
أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.
أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب.
أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم.

تحميل كتاب حجة الوداع pdf

مؤلف:	علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي أبو محمد
قسم:	الفقه الإسلامي
اللغة:	العربية
الناشر:	بيت الأفكار الدولية للنشر
الصفحات:	512
حجم الملف:	9.62 ميجا بايت
نوع الملف:	PDF

https://www.noor-book.com/book/internal_download/083ba912615bf0df23429
97a5eaea11f/1/0c66fa0841a998345e92b62c95a0d6b1

وصية الرسول الأعظم عند احتضاره،

آخر وصايا الرسول :
صل الله عليه وسلم

تدمع العين

والله بحياتي كلها ما قرأت أروع من هذه الوصيه

قبل وفاة الرسول صل الله عليه وسلم كانت حجة الوداع
وبعدها نزل قول الله عز وجل
(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
فبكى أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآية

فقالوا له:

ما يبكيك

يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت علي الرسول ..

فقال: هذا نعي رسول الله

وعاد الرسول وقبل وفاته بـ 9 أيام
نزلت آخر آية من القرآن
( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون)

وبدأ الوجع يظهر علي الرسول

فقال: أريد أن أزور شهداء أحد
فذهب الى شهداء أحد ووقف على قبور الشهداء

وقال: (السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وإني إن شاء الله بكم لاحق)

وأثناء رجوعه من الزيارة بكى رسول الله (صل الله عليه واله و سلم)

وعاد الرسول وقبل الوفاة بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيدة ميمونة

فقال: (اجمعوا زوجاتي)

فجمعت الزوجات

فقال النبي: (أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشة ؟)

فقلن: نأذن لك يا رسول الله

فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي
وخرجوا به من حجرة السيدة ميمونة الى حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة علي هذا الحال لأول مرة

فيبدأ الصحابة في السؤال بهلع:

ماذا أحل برسول الله ماذا أحل برسول الله

فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه

فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزارة

فقالت السيدة عائشة: لم أر في حياتي أحداً يتصبب عرقاً بهذا الشكل

فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي.

وتقول : فأسمعه يقول: (لا اله إلا الله، إن للموت لسكرات)

فتقول السيدة عائشة: فكثر اللغط (أي الحديث) في المسجد إشفاقاً على الرسول

فقال النبي: (ماهذا ؟)

فقالوا: يا رسول الله ، يخافون عليك

فقال: (إحملوني إليهم)

فأراد أن يقوم فما إستطاع
فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق
فحمل النبي وصعد إلى المنبر

فكانت آخر خطبة لرسول الله وآخر كلمات له

فقال النبي: (أيها الناس، كأنكم تخافون علي)

فقالوا: نعم يا رسول الله

فقال: (أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا، أيها الناس، والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم)

ثم قال: (أيها الناس ، الله الله في الصلاة ، الله الله في الصلاة)

(( بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا على الصلاة، وظل يرددها))

ثم قال: (أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا)

ثم قال: (أيها الناس إن عبداً خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله، فاختار ما عند الله)

فلم يفهم أحد قصده من هذه الجملة، وكان يقصد نفسه
بينما سيدنا أبوبكر هو الوحيد الذي فهم هذه الجملة، فانفجر بالبكاء وعلا نحيبه، ووقف وقاطع النبي..!!!
وقال: فديناك بآبائنا، فديناك بأمهاتنا، فديناك بأولادنا، و بأزواجنا، فديناك بأموالنا..!!!

وظل يرددها فنظر الناس إلى أبو بكر.!! ، كيف يقاطع النبي فأخذ النبي يدافع عن أبو بكر..!!

قائلاً Sad

أيها الناس، دعوا أبوبكر، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به، إلا أبوبكر !!! لم أستطع مكافأته، فتركت مكافأته إلى الله عز وجل، كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبداً)

وأخيراً قبل نزوله من المنبر بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل وفاته كآخر دعوات لهم

فقال : (أواكم الله، حفظكم الله، نصركم الله، ثبتكم الله، أيدكم الله)

وكانت آخر كلمة قالها كلمة موجهة إلى الأمة من على منبره قبل نزوله

قال : (أيها الناس، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلى يوم القيامة)

وحمل مرة أخرى إلى بيته
وبينما هو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر الى السواك ولكنه لم يستطيع أن يطلبه من شدة مرضه.
ففهمت السيدة عائشة من نظرة النبي، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي مرة أخرى حتى يكون طرياً عليه

فقالت: كان آخر شيء دخل جوف النبي هو ريقي، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت.!!!

تقول السيدة عائشة: ثم دخلت فاطمة بنت النبي، فلما دخلت بكت، لأن النبي لم يستطع القيام، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه
فقال النبي: (أدنو مني يا فاطمة)

فحدثها النبي في أذنها، فبكت أكثر !! .
فلما بكت قال لها النبي: (أدنو مني يا فاطمة)

فحدثها مرة أخر في اذنها، فضحكت .....

بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي؟؟؟

فقالت: قال لي في المرة الأولى: (يا فاطمة، إني ميت الليلة) فبكيت

فلما وجدني أبكي قال: (يا فاطمة، أنتي أول أهلي لحاقاً بي) فضحكت

تقول السيدة عائشة: ثم قال النبي : (أخرجوا من عندي في البيت) وقال : (ادنو مني يا عائشة)

فنام النبي على صدر زوجته، ويرفع يده للسماء
ويقول : (بل الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلى)

تقول السيدة عائشه: فعرفت أنه يخير..!!

ودخل سيدنا جبريل على النبي
وقال : يارسول الله، ملك الموت بالباب، يستأذن أن يدخل عليك، وما استأذن علي أحد من قبلك..!!!!

فقال النبي: (ائذن له يا جبريل)

فدخل ملك الموت على النبي

وقال: السلام عليك يا رسول الله، أرسلني الله أخيرك، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله

فقال النبي: (بل الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلى)

ووقف ملك الموت عند رأس النبي..!!

وقال:
(( أيتها الروح الطيبه
روح محمد بن عبد الله
أخرجي إلى رضا من الله و رضوان
ورب راض غير غضبان ))

تقول السيدة عائشه: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه على صدري
فعرفت أنه قد مات.!!
فلم أدر ما أفعل..!!!
فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي!!!
وفتحت بابي الذي يطل على الرجال في المسجد وأقول:
مات رسول الله، مات رسول الله..!!!!!!

تقول: فانفجر المسجد بالبكاء
فهذا علي بن أبي طالب أقعد فلم يقدر ان يتحرك ..!!
وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمنة ويسرى..!!
وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه
إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه وسيعود وسأقتل من قال أنه قد مات..!

أما أثبت الناس فكان
أبوبكر الصديق رضي الله عنه . دخل علي النبي واحتضنه
وقال: وآآآ خليلاه، وآآآ صفياه، وآآآ حبيباه، وآآآ نبياه وقبل النبي

وقال: طبت حياً وطبت ميتاً يا رسول الله.

ثم خرج يقول: من كان يعبد محمد فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت
فسقط السيف من يد عمر بن الخطاب،

يقول عمر : فعرفت أنه قد مات

ويقول: فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي

ودفن النبي صل الله عليه وسلم

والسيده فاطمة تقول: أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي
ووقفت تنعي النبي
وتقول: يا أبتاه، أجاب ربا دعاه، يا أبتاه، جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه، الى جبريل ننعاه.

اخواني .. انا متاكد ان اعينكم ابتلت بالدموع وقلوبكم اشتاقت لرؤية نبينا محمد الرحمة المهداة والسراج المبين . ولكن بحول الله وقوته موعدنا جميعا معه عليه الصلاة والسلام عند الحوض ...

اللهم اجعلنا جميعا ووالدينا واقاربنا والمسلمين الاحياء والأموات من أهل جنة النعيم ومجاورين لنبينا وحبيبنا وقرة اعيننا محمد صلوات ربي وسلامه عليه

قصة التشهد في الصلاة
الصلاة على النبي .. صل الله عليه وسلم.. التحيات لله والصلوات والطيبات .

https://youtu.be/6eWh-r_L__s

https://youtu.be/mqWpnPDu6aI

https://youtu.be/Txp18GHZipE