وللأقصى ربٌ يحميه

وللأقصى ربٌ يحميه
د. موسـى الكـيـلاني


يحقُ لابناء القدس ان يذرفوا الدموع, فقد نأى بنفسه عنهم الصديق بعد ان دهمهم العدو. بعد أيام,ستطوف ساحات المسجد الاقصى مظاهرة مليونية, دعت اليها لجنة الاحتفال بيوم العرش, وسيشارك بها ثلاثمائة الف من المستوطنين القاطنين في القدس وضواحيها, كما سيقودها عدد من قادة المستوطنات في الضفة الغربية من غلاة المتشددين, وعددهم ثلاثمائة وخمسون الفاً, والقصد من ذلك العرض للقوة, اثبات ان التقاسم الزمني للمسجد الاقصى المبارك حقيقة موضوعية يمكن نجاحها كما سبق ان نجحت قبل سنوات فكرة التقاسم الزمني للحرم الابراهيمي الشريف، والتي ما كان ليُكتب لها النجاح آنذالك, لولا التقاعس العربي, ولولا التخاذل الاسلامي.
لقد ناشدت مؤسسة القدس الدولية زعماء العرب ان رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو يعتزم اقتراف جريمته الكبرى هذا الاسبوع في قبة الصخرة المشرفة, مصلى رسول الله صل الله عليه وسلم ومعراجه الى السماوات العلى, ليفرض الامر الواقع الجديد بضرورة التقاسم الزمني لمواقيت الصلاة, تمهيداً للتقاسم البنياني, بإقامة الدعائم الاولى للهيكل الثالث في رحاب الساحات الفسيحة ما بين المسجدين.
لم نسمع من يجيب النداء من لجنة القدس ولم تكترث منظمة القمة الاسلامية للاصغاء لصوت الاستغاثة, فالكل مشغولٌ بما يجري في سوريا.
يرمز عيد العرش او المظلة او السكوت الى النصر والبطولة للشعب اليهودي بعد مرحلة التيه في صحراء سيناء لمدة اربعين عاماً إثر خروجهم من مصر, حيث كانوا يضعون سعف النخيل على بيوتهم او خيامهم المتنقلة في اشبه ما يكون «عريشة» الحصادين الفلسطينيين.
ومن طقوس الاحتفال بالعيد هذا العام التوجه بطوفان بشري او «نفرة» الى مسجد قبة الصخرة المشرفة والطواف حوله واداء التراتيل التوراتية, ثم إقامة الذكرى الاهم للمناسبة اليهودية داخل المسجد الاقصى المبارك وذلك بارتداء لباس الكهنة وتقديم الاضحية والطواف حول «البيت الهيكل».
وقد ذكر المفكر الفلسطيني احمد محمد ياسين انه قد ﺧﺮﺟﺖ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﺗﻨﺎﺩﻱ ﺑﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ!وقام ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﺧﺎﻣﺎﺕ ﻣﺜﻞ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺒﻮﻡ ﻭﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﺭﻳﻴﻞ ﻳﺠﺪﺩﻭﻥ ﺩﻋﻮﺓ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻃﻘﻮﺱ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺩﺍﺧﻞ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﻬﻴﻜﻞ «ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ» ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻴﺪ، ﺃﻱ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺣﺎﺧﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﺎﺗﻮﺍ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ ﻃﻘﻮﺱ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺻﺤﻦ ﺍﻟﺼﺨﺮﺓ كما.ﺳﻴﻘﻮﻡ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﺑﺤﺞ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻫﻮ ﻳﺸﻬﺪ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺗﻘﺴﻴﻤﻪ،وقد وافق الكنيست على قانون ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﻤﻌﺒﺪ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺗﻤﻬﻴﺪﺍ ﻟﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ مشتركاً، ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺑﺸﻘﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻗﺪ ﻗﻄﻌﺖ ﺷﻮﻃﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﺟﺪﺍ ﻓﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺯﻣﺎﻧﻴﺎ ﻭﻣﻜﺎﻧﻴﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ والمسلمين.

إقصاء الأردن وإحلال إسرائيل!
السبت، 6 أغسطس/آب، 2016



ماهر ابو طير


تعلن اسرائيل حربا من نوع آخر ضد المسجد الاقصى، خصوصا، هذه الفترة، عبر التدخل في الاوقاف الاسلامية التي ترعى المسجد، وعرقلة اعمال الصيانة، واعتقال موظفين وحراس للمسجد، والرسالة هنا موجهة ضد الاردن، الذي يشرف على الحرم القدسي، وما فيه، رسالة سياسية، ولها تداعياتها الخطيرة جدا.
اكثر من مرة، عبثت اسرائيل بالحرم القدسي، ورد الاردن عبر الاتصالات، او اصدار البيانات، لكن هذا كله لم يعد كافيا ابدا، وقد اصدرت قبل يومين الهيئات المقدسية بيانا شرحت فيه اخر التطورات ضد الحرم القدسي، وهي تطورات خطيرة جدا، تعني بدء تفكيك رعاية الاردن لهذه المقدسات، ومحاولة نقل السلطة عليها الى اسرائيل مباشرة.
اسرائيل ذاتها على معرفتها ان الاقصى عصب حساس جدا للمقدسيين والعرب والمسلمين عموما، الا انها ايضا تريد ان تحشر كل قضية فلسطين في الاقصى، بحيث يغيب الكلام عما يتعرض له الناس من اجراءات اخرى في كل فلسطين التاريخية، ونلاحظ ببساطة ان قضايا فلسطيني 48 وغزة والضفة، والتهويد، ووضع المستوطنات وغير ذلك من قضايا، يغيب لصالح تكريس الاهتمام لحظيا بالاقصى، لكنه من جهة اخرى، حشر لقضية فلسطين في هذه الزاوية، ثم السعي لابطال اي فاعلية في هذه الزاوية حصرا.
كيف يمكن هنا للسلطة الوطنية الفلسطينية وغيرها من جهات، ان تواصل التنسيق الامني المرتفع مع اسرائيل، والحرم القدسي مهدد بهذه الطريقة، والكل يعرف ان التنسيق الامني مرتفع جدا مع جماعة رام الله، وغيرها، برغم كل التهديدات التي نراها للحرم القدسي، وهي تهديدات تعبر ايضا عن تدرج في الموقف، بما يعطينا دليلا واضحا على ان السنين المقبلة قد تشهد اخطارا فادحة على الحرم القدسي؟!.
نقرأ في البيان الذي اصدره مجلس اوقاف القدس وجهات اخرى هذه الفقرات المهمة ..»لقد زادت وتيرة الاعتقالات والتوقيف وخاصة للحراس والعمال وأصحاب المسؤوليات بحجج واهية لا أساس لها من الصحة، واعتقال عدد من المسؤولين في الأوقاف والإعمار للمسجد الأقصى المبارك، وكان آخرها اعتقال مدير مشاريع الإعمارالمهندس بسام الحلاق، ومجموعة من العاملين في سلك الإعمار للمسجد الأقصى، بحجة العمل داخل قبة الصخرة المشرفة بغيرتصريح وعدم وجودرئيس سلطةالآثارالإسرائيلية،وكذلك إبعادمجموعةمن حراس وسدنة المسجد الأقصى المبارك، وموظف الإعلام في دائرة الأوقاف الإسلامية، وفي هجمة همجية لم تعرف منذ الاحتلال الإسرائيلي للقدس والأرض الفلسطينية عام 1967م، ومنع دائرة الأوقاف ودائرة الإعمار للمسجد الأقصى المبارك من القيام بأعمال الصيانة والترميم اللازم وعدم إدخال مستلزمات البناء والإعمار والترميم والصيانة إلا بتصريح وموافقة من سلطات الاحتلال وأطقمها المختلفة مثل الشرطة والبلدية والآثار من خلال شروط وأهداف تعجيزية تصب في خانة سلب الأوقاف والحكومة الأردنية من صلاحياتها وحقوقها في إدارة الأوقاف والمسجد الأقصى المبارك كظاهرة خطيرة لها ما بعدها، وإصرار سلطات الاحتلال على عدم فتح مطهرة باب الغوانمة وإصرارهم على إدخال السيارة الكهربائية التابعة للشرطة داخل المسجد الأقصى ومنع دروس ومساطب العلم والاعتكافات وملاحقة رواد وعمارالمسجد الأقصى وخاصة كبارالسن منهم والمرضى والعجزة لتفريغ المسجد من أهله وأصحابه، في الوقت الذي يصرون فيه على إدخال المستوطنين والأجانب وبأعداد كبيرة خاصة ممن لهم سوابق اقتحامية تلمودية واضحة وبحماية الشرطة والقوات».
الواضح تماما ان سلب الاردن لرعايته للاقصى بدأ يتسارع، يوما بعد يوم، وهذا يفرض هنا، وقفة مختلفة، اذ لايصح ان يتفرج الجميع على هذه الكارثة التي تحل بالحرم القدسي، فهي ستأخذنا نهاية المطاف الى تقاسم الحرم زمنيا ومكانيا، وهذا يفرض رفع يد الاردن كليا عن الحرم القدسي، توطئة لان يصبح الاشراف اسرائيليا وبشكل كامل، وليبقى السؤال عما سنفعله جميعا، امام هذه المأساة التي تتدرج فصولها.

[rtl]

سؤال 14: جلالة الملك، الانتهاكات الإسرائيلية مستمرة على القدس ومقدساتها، والأردن بقيادتكم يواصل جهوده في الدفاع عن المدينة المقدسة. ما هي الخيارات الممكنة للتعامل مع هذه الانتهاكات؟

جلالة الملك: نتعامل وبشكل متواصل مع هذه الانتهاكات والاعتداءات المتكررة التي تقوم بها إسرائيل والجماعات المتطرفة، والمحاولات السافرة لتغيير الوضع القائم في مدينة القدس ولمعالمها وتراثها وهويتها التاريخية، ومن انتهاكات لحقوق السكان العرب والتضييق عليهم وتهجيرهم، ومن مساس بالمقدسات الإسلامية والمسيحية.


"سنستمر بالقيام بمسؤولياتنا الدينية والتاريخية تجاه كامل المسجد الأقصى/الحرم الشريف"

سنستمر بالقيام بمسؤولياتنا الدينية والتاريخية تجاه كامل المسجد الأقصى/الحرم الشريف، الذي يتعرض لمحاولات اقتحام متكررة من قبل المتطرفين، وسنواصل ومن موقعنا كصاحب الوصاية على المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس حماية هذه المقدسات، والتصدي لأي محاولة انتهاك لقدسيتها أو المساس بها، والوقوف بوجه أية اعتداءات أو محاولات للتقسيم الزماني والمكاني للمسجد الأقصى/ الحرم الشريف.
إن مسؤوليتنا تجاه المقدسات الإسلامية في القدس الشريف على رأس أولوياتنا على الساحة الدولية، ونستخدم كل إمكانياتنا في الدفاع عن المسجد الأقصى/ كامل الحرم القدسي الشريف لا يقبل الشراكة ولا التقسيم، وقد دافعنا بنجاح لاعتماد هذا التعريف مرارا أمام الأمم المتحدة وفي اليونسكو، ونحتفظ بكافة الخيارات السياسية والقانونية للتصدي للانتهاكات وحماية المقدسات.






الصهيوني ديختر معقباً على كلام الملك: الأقصى لن يصبح مثل مكة[/rtl]








[rtl]التاريخ:15/8/2016 - الوقت: 9:31م[/rtl]

[rtl]حمزة منصور[/rtl]

[rtl]هل بات هدم المسجد الأقصى وشيكًا؟[/rtl]

[rtl]التاريخ:15/8/2016 - الوقت: 9:15ص[/rtl]






لا يكاد يمرّ يوم دون أن تطالعنا وسائل الإعلام بخبر اقتحام المسجد الأقصى المبارك من قبل عصابات المستوطنين، وغلاة المتطرّفين، تحت حراسة مشدّدة من قوّات الاحتلال.

والاقتحامات المتواصلة هذه الأيّام تنطلق من عقيدة يهوديّة راسخة، مؤدّاها أنّ المسجد الأقصى أقيم على أنقاض الهيكل المزعوم، المسمّى هيكل سليمان، و العقيدة هذه ظـلّت مركز اهتمام الصّهاينة منذ مؤتمر بال عام 1897مـ، حيث يقول ثيودور هيرتزل: (إذا حصلنا يوما على القدس وكنت لاأزال حيّا وقادرا على القيام بأيّ شيء فسوف أزيل كلّ ما ليس مقدّسا لدى اليهود، وسوف أحرق كلّ الأثار الّتي مرّت عليها القرون). ويجيء هذا الإعلان قبل أن تقوم لليهود دولة، أو يلتزم لهم بوطن قوميّ من المنتصرين في الحرب العالميّة الأولى . وبعد قيام الدوّلة بعيد الحرب العالميّة الثّانية، والعرب يرزحون تحت الإحتلال، ولا يملكون الحدّ الأدنى من القوّة و الإرادة، توالت تأكيدات رؤساء الكيان الصّهيونيّ على هذه العقيدة، فقد أعلنها ديفيد بن غوريون بالفم الملآن: (لا معنى لـ(إسرائيل) بدون القدس ولا معنى للقدس بدون الهيكل). وقد كان رئيس الوزراء مناحم بيغن يستعجل إعادة بناء الهيكل حين قال: (آمل أنّ تتمّ إعادة بناء الهيكل على جبل البيت بسرعة، أرجو أن يتمّ ذلك في أيّامنا القريبة ).

و يقول موشي كاتساب رئيس الدّولة في تصريح له: (على الفلسطينيين أن يعلموا أنّنا لن نتنازل عن حقّنا في الحرم). وظلّت هذه العقيدة لازمة لا تتغيّر على ألسنة الصّهاينة، إنتهاء برئيس الوزراء الحالي بنيامين نتنياهو، و حكومته الأكثر تطرّفا.. ولم يقف الأمر عند التّأكيدات اللّفظيّة، وإنّما تمّت ترجمتها إلى اقتحامات، وتدنيس المسجد وساحاته، و محاولات لحرقه وتدميره، و من أبرزها قيام دينيس مايكل روهان بإحراق المسجد الأقصى في 21 آب عام 1969 مـ ومحاولات عديدة لتدميره، و جهود حثيثة لحفر الأنفاق تحته، و بناء الكنس، و التّنكيل بالمدافعين عن المسجد الأٌقصى.

ولعلّ الجديد اليوم في الجهود الرّامية لهدم المسجد الأقصى، وإقامة الهيكل المزعوم على أنقاضه هو تصعيد الإقتحامات للمسجد إلى مديات غير مسبوقة، فقد بلغ عدد مقتحمي المسجد العام الماضي 2015مـ أربعة عشر ألف مستوطن، كما بلغ عددهم في الثّلث الأوّل من العام الحالي أربعة آلاف وثمانمائة وعشرين مستوطنا، والأمر اليوم يأخذ أبعادا أشدّ خطورة، فقد أعلن العدوّ عن إقتحام أعداد غفيرة اليوم الأحد، الذي يصادف ذكرى خراب الهيكل على يد الإمبراطور الرّوماني تيطوس، واتّخاذ إجراءات مشدّدة للحيلولة دون التّصدّي للمقتحمين، حيث تحوّلت القدس إلى ثكنة عسكريّة و جرت مداهمات واسعة للأحياء العربيّة، واعتقال العشرات من شبابها، وإبعادهم عن المدينة المقدّسة.

والتّصعيد في السّنتين الأخيرتين في عدد الاقتحامات، وضخامة عدد المشاركين فيها، يجئ في سياق التّطوّرات، الّتي تشهدها الأرض العربيّة من حروب أهليّة مفتوحة على التّدخّلات الخارجيّة،ومن استنفار لقوى الفساد و التّغريب في مواجهة الصّعود الإسلاميّ، بدعوى محاربة التّطرف،وتجفيف منابعه، فلم يعد للأقصى و الحالةهذه إلا المرابطون والمرابطات، و طلبة العلم الشّرعيّ في مصاطب العلم، و أحرار الأرض المحتلة عام 1948 مـ، الّذين أحيوا سنّة شدّ الرّحال، ليعمروا المسجد الأقصى، ويدافعوا عنه بصدورهم العارية، بينما تمعن السّلطة الّتي تدّعي تمثيل الشّعب الفلسطينيّ في التّنسيق الأمنيّ مع قوّات الاحتلال والتّصدّي لطلائع المقاومة.

لقد بات الأمر جدّ خطير، ويكفي للتّدليل على ذلك ما جاءعلى لسان الشيخ ناجح بكيرات، حيث قال: (الأقصى يحتضر وعلى العالم التّحرّك لإنقاذه). فماذا عسى العرب يفعلون؟ هل يكتفون بالإدانات والاستنكارات الخجولة على قاعدة (أوسعتهم شتما وأودوا بالإبل)، أم يتّخذون خطوات جدّيّة رادعة أقلّها وقف كلّ أشكال التّطبيع مع العدوّ وتجميد العمل بالاتفاقيّات الموقّعة معه، حتّى تتوقّف الاقتحامات، وأعمال التّهويد نهائيّا للمسجد الأقصى والمدينة المقدّسة، أغلب الظّنّ أنّ هذا المطلب على تواضعه ليس أكثر من تمنّ على أنظمة لم يعد الأقصى والقدس وفلسطين من أولوياتها إلّا في بيانات لا تساوي الحبر الّذي كتبت به.




(السبيل)