من هم الصوفيون الذين ارتبط بهم تفجير مسجد سيناء في مصر؟

24.11.2017
حادثة “بئر العبد” تنكأ الجراحات وتجدد التساؤلات: من يستهدف تخريب سيناء وتهجير أهلها؟ السيسي يتوعد بالثأر ووزير خارجيته يطلب دعما دوليا استخباراتيا.. وحماد: فتشوا عمن يريدون إخلاء شمال سيناء من السكان أو من يريدون أن يوصلوا المصريين الي مرحلة الاعتقاد بأن سيناء عبء.. والجمل: عمل استخباراتي وثيق الصلة بصفقة القرن

 

[rtl][/rtl]

القاهرة – “رأي اليوم” – محمود القيعي:

بقدر ما نكأ حادث “بئر العبد” الإرهابي الجراحات، بقدر ما أثار التساؤلات عن أهدافه ومن يقف وراءه.

الحادث غير المسبوق والذي خلف أكبر عدد من الضحايا (أكثر من مائتين حتى كتابة هذه السطور) أصاب المصريين بصدمة ورعبا، وذهب المحللون في تفسيره مذاهب شتى.

فمنهم من اعتبره حلقة من سلسلة الإرهاب المتواصلة التي شهدتها المحروسة منذ السنوات الأربع الماضية، وآخرون اعتبروا الحادثة الأليمة وثيقة الصلة بما يسمى صفقة القرن، تمهيدا لإخلاء سيناء لمآرب أخرى.

فأي التفسيرين أقرب للصواب؟ وماذا وراء الأكمة ؟!

 السيسي ألقى كلمة منذ قليل ( مساء الجمعة ) توعد فيها بالثأر، وكرر حديثه الأُثير “مصر تحارب الارهاب نيابة عن العالم ) فضلا عن حديثه المتكرر عن أهل الشر وأهل الخير، وهو الحديث الذي تقبله البعض بقبول حسن، واعتبره آخرون لا يغني من الأمر شيئا.

 عون استخباراتي من ناحيته أكد وزير الخارجية المصري سامح شكري في تصريحات اعلامية أن مصر تحارب الإرهاب نيابة عن العالم، مشيرا الى أنها تحتاج الى دعم دولي استخباراتي للتصدي للارهاب، داعيا الى تعاون دولي لذات الأمر.

وصب شكري جامع غضبه على جماعة الاخوان مؤكدا أنها لا تختلف عن داعش ولا بوكو حرام وسواهما من الجماعات الارهابية.

مرحلة القتل الجماعي!

أما العميد صفوت الزيات فقد تساءل عن الذي قام بعملية بئر العبد ، وهي هي جيوب قادمة من الموصل والرقة من بقايا “داعش”.

وقال الزيات إن مصر دخلت مرحلة مرحلة القتل الجماعي، محذرا من الجنون الذي أصاب العالم جراء الإفراط في العنف ضد السنة.

صفقة القرن

 أما الكاتب الصحفي جمال الجمل فقد رأى أن ما حدث في سيناء ليس إرهابا، مشيرا الى أن ما حدث (وما سوف يحدث) عمل استخباراتي واضح المنطلقات والأهداف، وثيق الصلة بصفقة القرن وترتيباتها.

وتابع الجمل: “لا توجد فائدة دينية أو سياسية أو تمويليلة لمثل هذا الحادث بحيث تفكر في ارتكابه أي جماعة من جماعات القتل المستند على تفسيرات خاطئة للدين حتى حرب المساجد في العراق كان خلفها وقود طائفي بين الشيعة والسنة، فما الذي يدفع تنظيمات سنية لتفجير مساجد سنية يرتادها مسلمون سنيون مدنيون؟!

خطة تفريغ سيناء، والتقدم في ترتيبات صفقة القرن ليست بعيدة عما يحدث، فإذا لم يكن الموساد هو الفاعل، فهو المخطط والمدبر، وعلينا أن نفتش عن أدوات التنفيذ، وعن المشاركين بالإمداد أو بالتواطؤ، أو بالعلم والصمت”.

ابحثوا عن إسرائيل

في السياق نفسه، قال الكاتب الصحفي عبد العظيم حماد في تعليق له كتبه بحسابه على الفيسبوك: “الاٍرهاب الدين في طوره الذي بدأ من سيناء كان جديدا كلية علي مصر. وعملية تفجير مسجد بير العبد اليوم جديدة هي نفسها علي هذا الطور من الارهاب فقدعرفت مصر في الماضي الاغتيالات السياسية وعرفت تفجيرا صغيرا هنا اوهناك اما استمرار تنظيمات ارهابية تعمل لمدة ست سنوات وتتركز في منطقة جغرافية بعينها حتي مع حدوث عمليات في مناطق اخري بين الحين والآخر. . فهذا شيء مختلف تماما ولا يمكن فصله عما يخططه مقررو اوضاع الشرق الأوسط لمستقبل سيناء”.

وتابع حماد: لذا لايكفي لتفسير جريمة اليوم الأبشع منذ ظهر ” هذا الطور من الارهاب القول بأنها انتقام من المدنيين المتعاونين مع الجيش والشرطة او القول بأنها للنكاية في الدولة او القول ثالثا بأنها لإثبات القوة بعد الضربات للارهابيين ولكن فتشوا عمن يريدون اخلاء شمال سيناء من السكان او من يريدون ان يوصلوا المصريين الي مرحلة الاعتقاد بان سيناء عبء مثلما اقتنع شمال السودان بان جنوبه عبء ووافق علي التقسيم”

 وتساءل حماد: “أليس غريبا وسط كل هذا ان لانبحث بجدية عن دور إسرائيلي

اما اذا قال متحذلق ان اسرائيل تساعدنا ضد الارهاب في سيناء فالرد هو ان الصهيونية كانت تعاون النازيين احيانا في اضطهاد اليهود لكي يضطروا للهجرة الي فلسطين. وان اسرائيل نفسهاباعتاسلحة لإيران في اثناء الحرب مع العراق فيما عرف بفضيحة ايران-جيت اوكونترا- جيت

ومساعدة طرفين عدوين ليقتل بعضهما بعضا هي ممارسة متكررة في التاريخ” .

وخلص حماد الى ان الإقدام علي قتل مصلين من نفس الدين ومن نفس المذهب ليس له تفسير الا ما تقدم، مشيرا الى أن

حق الشهداء وأهليهم وحق الوطن هو الفهم والانتباه لكي نسحق الإرهابيين ونقطع الايادي التي تحركهم ونفشل المخطط الذي رسموه.

وأنهى حماد قائلا: “ان القلب ليحزن وان العين لتدمع ولكن العقل يجب ان يكون في تمام لياقته وكامل يقظته

اسلمي يامصر ، فكم من مرة مر عليك العدا لا ولم تلن لك قناة” .

 الهدف إحباط المصريين

أما الكاتب مكرم محمد أحمد فقد قال إن الهدف من الحادثة الاجرامية هو إحباط المصريين.

وأضاف مكرم أن تلك الحادثة كانت نقلا للمعركة من معركة ضد الجيش الى معركة ضد الشعب ، مؤكدا أن المصريين سينتصرون في النهاية ضد الارهاب بفضل تعاونهم ووقوفهم يدا واحدة .

[rtl]أحمد منصور[/rtl]
[rtl]تساؤلات وعلامات استفهام حول مذبحة سيناء[/rtl]

[rtl]التاريخ:26/11/2017 - الوقت: 7:12ص[/rtl]






أحمد منصور
المستفيدون من مجزرة سيناء

التاريخ:27/11/2017 

كثير من المحللين والمراقبين يتساءلون كيف يمكن تنفيذ جريمة كبيرة وبشعة على غرار جريمة مسجد الروضة في سيناء في ظل وجود أكثر من 25 ألف جندي من جيش السيسي - حسب إعلان السيسي بنفسه- في شمال سيناء بكامل أسلحتهم ومدرعاتهم وطائراتهم وتعهدات السيسي التي لا نهاية لها بعد كل مجزرة بالقضاء على الإرهاب في سيناء؟ وأين المخابرات العسكرية والعامة وأمن الدولة وكل الأجهزة الأمنية التي لا نهاية لها من حماية الناس وأمنهم؟

كذلك لماذا يقوم «داعش» بتصفية سكان قرية كاملة خلال صلاة الجمعة التي يذهب لها كل الناس وهذا ما اتضح من قائمة الضحايا الذين كثير منهم من سكان الدلتا الذين يعملون في سيناء، وإذا كانت مشكلة داعش مع الصوفية أو مع القبائل التي تسكن القرية فهناك وسائل أخرى للمواجهة، لاسيما وأنه ليس من المعهود مهاجمة المصلين في المساجد، لكن تغطية فضائيات السيسي بعد الحادث والتي ركزت على أن داعش في العراق تستهدف المساجد والشيعة وبالتالي فإنهم بدؤوا يستهدفون الصوفية في مصر فتلك محاولة لفرض نظرية لصرف كل الأنظار عن أي سيناريوهات أو مجرمين آخرين يمكن أن يكونوا قد ارتكبوا هذه الجريمة وهذا ما ذهب إليه بعض المغردين حتى من داخل مصر حينما تحدثوا عمن له مصلحة في تفريغ سيناء من أهلها حتى أن تغريدة منسوبة لفنان مصري معروف تحدث صراحة عن ذلك حينما قال «رحم الله من قتلوا وهم سجود مع كامل الأسف أني والمصريين أصبحنا متأكدين أن المتطرفين لا يقتلون المصلين بل من يريدون إخلاء سيناء من أجل صفقة القرن»، وبالتالي فإن أصحاب هذه النظرية لا يفرقون بين هذه الجريمة غير المسبوقة وبين جريمة تفريغ كثير من قرى ومدن سيناء من أهلها بالقوة وتجريفها بشكل تام وتهجير أهلها منها طوال السنوات الماضية.

بالتالي فإن نظرية البحث عن المستفيد قد تكون أساسية وفعالة في تفكيك بعض رموز هذه الجريمة وفهم كواليسها وطريقة تنفيذها بأعصاب باردة وثقة تامة وطريقة بشعة لا يمكن لمن كان قلبه به مثقال ذرة من إيمان أن يقوم بها، ورغم بشاعة هذه الجريمة فمن المؤكد أنها ستطوي مثل سابقاتها لاسيما بعد الظهور الهزلي للسيسي بعدها وهو يتقمص دور الضحية ويعلن الحرب على الإرهابيين وكأنه يعلن هذا للمرة الأولى، ويستجدي دول العالم أن تقف إلى جواره وتدعم فشله المتوالي في سيناء بل وفي كل شيء حتى في خطابه وهو يهدد باستخدام «القوة الغاشمة» وهو مصطلح مجرم في القانون الدولي لكنه عكس حقيقة ما يقوم به ضد الشعب المصري منذ قام بانقلابه لأن القوة الغاشمة تعني القوة المطلقة العمياء.

إن السياسة الفاشلة التي يتبعها النظام الانقلابي في مصر تؤكد على مسؤوليته الكاملة عن هذه الجرائم بشكل مباشر أو غير مباشر لأنه هو المستفيد الوحيد والأساسي منها حيث أصبح يتاجر بها ويستخدمها ذريعة لجلب التعاطف الدولي والتغطية على جرائمه بحق الشعب المصري.

(الوطن)

NOVEMBER 26, 2017
ماهي السياقات التي يمكن  فيها قراءة عملية “العريش” الارهابية؟ وما هو المطلوب لمصر بشكل مُلحّ بعدها؟
 

عبدالوهاب الشرفي
مرة جديدة يضرب الارهاب مصر ليضيف نوعا جديدا من الاهداف بعد الكنائس و رجال الجيش والامن هذه المرة هي المساجد ، وليعلن عاليا ان مصر مستهدفة ككيان كما هي مستهدفة كنسيج اجتماعي و كدولة و جيش وشعب .
هذه المرة هي ككل مرة من ناحية خبث العملية و دنائتها و ادانتها كذلك ولكنها غير كل مرة من حيث دلالاتها او بالاصح من حيث كونها تدشين لمسار جديد ضمن اهداف الارهاب في مصر ، وفي ظل هذا التميز لهذه العملية الغادرة الجبانة يمكن قرأتها في اكثر من سياق  .
يمكن قراءة العملية ضمن الملابسات السياسية الاخيرة لمصر المتعلقة بموقفها في الملف اللبناني و تصريحات السيسي برفض التازيم مع حزب الله ، وموقفها في اجتماع وزراء خارجية الدول العربية الذي لم يصوت لصالح البيان الصادر عن ذلك الاجتماع وبالتالي فالعملية تأتي كعقوبة لمصر على تلك المواقف ويأتي تبرم الكيان الصهيوني من تلك المواقف ورفضها ليسند هذه القراءة  ، فهذه المواقف تأتي خارجة عن السياق الذي عود السيسي الكيان الصهيوني عليه وهذه العملية تأتي خارج سياق ما عود الارهاب مصر عليه كذلك.
كما يمكن قرائتها ضمن التوجه الجديد في المنطقة الذي تعبر عنه الامارات العربية المتحدة من فرض التحول الى العلمانية وبالتالي فهذه العملية يمكن البناء عليها الكثير في هذا السياق من فرض تغيرات قانونية و اجتماعية و تعليمية و دينية و خطابية و كذا ديمغرافية كلها ستكون في اتجاه العلمنة المراد دفع المنطقة اليها – جدير ان ننوه هنا ان الكلام لايعني اتهام الامارات بالوقوف وراء العملية ولكن الصهيونية هي من يتبع مثل هذه الاساليب وماتعبر عنه الامارات هو موقفها المقتنع بهذا التوجه وليس الحديث عن الاسلوب لفرض هذا التوجه ، وكما من الجدير ايضا ان ننوه ان الحديث هنا هو عن الاسلوب او بالاحرى عن اتباع اسلوب كهذا لفرض التحول للعلمانية و ليس عن العلمانية – وما يدعم هذه القراءة هو قوائم الارهاب المتعاقبة التي تركز على التيار الديني افرادا وجماعات واخرها اتحاد علماء المسلمين بذاته ، وبان هناك توجه عام للعلمنة في المنطقة ينفذ باكثر من اسلوب و منفذوه كثر ، كما يدعم هذه القراءة هو تصريحات رئيس وزراء الكيان الصهيوني بان العقبة هو الراي العام العربي او الشارع العربي وليس الادارات السياسية العربيه ، ومادامت الادارة المصرية  الحالية هي اقرب الادارات  للكيان الصهيوني فالعمل صهيونيا الان هو باتجاه فرض التغييرات المطلوبة على الرأي العام و الشارع المصري .
ايضا يمكن قرأتها في سياق العلاقة ” المفتوحة ع الاخر ” مع السعودية و الامارات مع ان الدولتين وخصوصا الاولى بيئتان خصبتان للتطرف و التوجهات التكفيرية و الارهابية وكثير هم المنخرطون مع داعش واخواتها في سوريا من مواطني السعودية و بقدر ما من مواطني الامارات ، وهذا المستوى المفتوح من العلاقة سمح بان يتحرك الارهاب بقدرة اكبر من ذي قبل و تمكن من الاقدام على عملية تمثل قدرة اكبر على توجيه الضربات ، وما يدعم هذه القراءة التحذيرات الامريكية و البريطانية لمواطنيهم في السعودية والامارات بتوخي الحذر من احتمالات ضربات ارهابية بمعنى ان المعلومات التي تم التحصل عليها لاطلاق هذه التحذيرات قد رصدت في السعودية و الامارات فيما كانت متعلقة بعملية مصر وليس بعملية ارهابية ستتم على اراضيهم خصوصا ان التحذير الامريكي اضاف سببا من غير المنطقي ايراده في تحذير كهذا ” ومن الصواريخ البالستية التي يطلقها الحوثيون من اليمن !! ” ما يوحي ان الخارجية الامريكية لم تكن ترى في المعلومات التي تحصلت عليها في السعودية الوضوح الكافي لاطلاق تحذير لمواطنيها في السعوديه ما اظطرها لاضافة هذا السبب اللامنطقي ايراده في هذا النوع من التحذيرات كي يستوفي مطلوبات اعلانه رسميا .
باهمال ما يميز هذه العملية والنظر اليها كعملية ارهابية في سياق موجة من العمليات الارهابية التي تضرب مصر منذ فترة يمكن قرأتها في اكثر من سياق من الاستهداف كأكبر دولة عربية لازالت تمتاز بجيش قوي ، وفي سياق ملابسات سيناء وما يتم الحديث عنه من صفقة القرن لصالح الكيان الصهيوني و في سياق ردود فعل الارهاب تجاه الحرب المصرية عليه في ليبيا و كذا في سياق النتيجة  المقلقة للكيان الصهيوني على ” حدوده ” الشمالية في سوريا  والحاجة لفك الخناق باتجاه الحدود الجنوبية في مصر وغير ذلك .
شخصيا لست مع اكثر من ايراد القراءات دون البناء عليها لترجيح احدها او القطع بها ، فطبيعة الارهاب تتطلب ان لايتم الترجيح الا وفق ما يمكن التحصل عليه من المعلومات اليقينية و الاستدلالات التي سيمكن جمعها  لان السَوّق في القراءات هو احد العوامل المساعدة لتشتيت التركيز عن التوصل للواقع الحقيقي للضربات الارهابية ، وكلما يجب قوله ان مصر باتت مستهدفة اكثر من المرحلة السابقة بكثير واستهدافها كبير بحجم مصر بلدا ودورا و جيشا و جغرافيا وتاريخا ، و على المعنيين فيها العمل بتفهم كامل لهذه الحقيقة وكل القراءات السابقة ذات علاقة بمصر ومستقبلها .
الاهم مما سبق هو طرح الافكار لما يجب كي تكون المواجه مع الارهاب فاعلة و تحمي مصر و اهلها من اي ضربات جديدة – نسأل الله ان يجنبها وكل المجتمعات شر الارهاب – وأول ما يجب لفت النظر اليه هو التشخيص السليم ” للارهاب ” فاحد مشاكل الدول العربية المستهدفة به انها كونت رؤيتها عن الارهاب كما لقنها الغرب وخصوصا الولايات المتحدة سواء من ناحية البنية او من ناحية السبب الجوهري ، فالارهاب من ناحية البنية ليس تنظيمات وانما ظاهرة وهذا الامر يترتب عليه ان الاعتماد في مواجهته على الجانب العسكري و الامني –  بدرجة اولى –  باعتباره تنظيم هو خطاء والواجب التعامل معه كظاهرة يجب علاج بيئتها التي مهما قضينا على مجموعة فرخت هذه البيئة مجموعات جديدة  .
اما من ناحية السبب الجوهري فليس التطرف او التشدد او الراديكالية وانما السبب الجوهري هي سياسات هدامة تعمل في بلداننا ومجتمعاتنا لفرض اجندات في مقدمتها السياسات الصهيونية ، اي ان التشدد و التطرف او الرديكالية هما حالة موجودة في كل المجتمعات وليس فقط في مجتمعاتنا – كما تصور ذلك تلك الاجندات – وما يحولها الى قوة تدميرية بهذه القدرة و الحجم اي ‘ الارهاب ” هي تلك السياسات الهدامة المستهدفة للمنطقة باستخدام الارهاب ، وبعبارة اخرى الراديكالية هي تماما كاليورانيم لا تفعل في الطبيعة الكثير لكن ما يجعل منها قوة تدميرية هي تلك المعجلات و المفاعلات التي تخصبها وتعالج فيها وهذه المعجلات والمفاعلات هي السياسات المستهدفة للمنطقة ، وهذا الامر يعني ان النظر الى السبب انه الرديكالية يترتب عليه مواجهة خاطئة ايضا تستعدي حالة يفترض ان وجودها طبيعي في اي مجتمع لها صور معالجات و ليس استعداء وسعي للاستئصال يولد لديها رد فعل يذكي الظاهرة ولا يحد منها .
على كل حال تكوين رؤية خاصة للارهاب هي مهمة تحتاج وقت كلما هو مطلوب الان هو الشروع في العمل عليها من مصر وغير مصر ، لكن الارهاب بات في وضع ملح يتطلب ردود فعل مباشرة وسريعة واول هذه الردود هو الوضع السياسي في البلاد العربية ، فجميع السلطات العربية وفي مقدمتها السلطة في مصر تخلط بين الخصومات السياسية و بين الخصومة مع الارهاب بل يتم توظيف الارهاب لصالح الخصومات السياسية عمدا في بعض الاوقات ومن بعض السلطات . وبالتالي فالسلطات انطلاقا من مصالح السلطة وليس مصالح الوطن تسهم في استعداء مكونات سياسية وبالتالي خلق حالة عدم استقرار سياسي في بلدانها و بالتالي تجعل من البلد بيئة مناسبة لنمو الارهاب .
مصر لها خصومة حادة مع مكون الاخوان المسلمين واذا كان من نصيحة اسديها للسلطة في مصر فهي  ان تجد لها طريق لحل ملف الاخوان بالتصالح معهم وفقا للنظام والقانون وهو اول ما يجب لمواجهة الارهاب بالوصول بالبلد الى حالة استقرار سياسي لابد منها لمواجه فاعلة مع الارهاب اما بقاء حالة اللااستقرار سياسي فذلك يعني فقد فاعلية العديد من الاساليب التي ستتبع لمواجهة الارهاب ، واحذر من الخلط بين العمليات المسلحة وبين العمليات الارهابية و الاولى يمكن القضاء عليها بمصالحة سياسية حقيقية ” ضامنة ” تحتاجها مصر الان  بينما الثانية لا يمكن مواجهتها الا بالوصول لحالة استقرار سياسي في البلد .
الامر الاخر ان تعيد مصر تقييم تموضعها في المعادلات العربية و الاقليمية والدولية  وفقا لمصلحتها القومية  في حرب كاملة ثابتة الوتيرة تجاه الارهاب اينما وجد وليس وفق مصلحة السلطة كذلك فالارهاب مسألة امن قومي وليست مسألة امن داخلي ويجب ان تعيد مصر تموضعها وكذا علاقاتها  من هذا المنطلق في مختلف ملفات المنطقة ومع جميع دولها .
باقي ما يتم الحديث عنه من اساليب المواجهه الشاملة عسكريا وامنيا و اقتصاديا و تعليميا و تعبويا وغيره  تحدث عنها الكثير ولا حاجة لتكرار الحديث عنها وفقط يجب ان تستوعب النقاط السالفة و اجراء التعديلات اللازمة وفقا لمخرجاتها بما يخلق فعالية للمواجه مع الارهاب وليس اهدار الطاقات دون جدوى تذكر .
ادين العملية الارهابية التي ضربت مسجد العريش اشد الادانة وكل العمليات الارهابية التي ضربت مصر وكل عمل ارهابي يضرب في اليمن بما فيه ارهاب الدولة الذي يمارسه التحالف السعودي بحق المدنيين الى داخل منازلهم واسواقهم ومدارسهم وقاعات افراحهم وعزائهم وغيرها من حرماتهم ، وخالص العزاء لذوي الضحايا و لشعب مصر جميعا ولحكومة مصر ورئيسها وحفظ الله مصر و اليمن وكل بلدان العرب و المسلمين و المسالمين في العالم .
رئيس مركز الرصد الديمقراطي ( اليمن )

NOVEMBER 26, 2017
الصوفية والوهابية.. صراع اكبر من سيناء

ابراهيم شير
تفجير مسجد بئر العبد في العريش بسيناء شمالي مصر، اعاد للاذهان الصراع بين ابناء المدارس المختلفة في المذهب السني، فالتفجير قامت به جماعة داعش الارهابية، والتي تتخذ من الوهابية عقيدة وفكرا وتنظيرا وتشريعا، والوهابية هي الامتداد والوريث الشرعي للمذهب الحنبلي. اما الصوفية هي فرع من فروع الاشاعرة. الصوفيون هم مؤمنون ينبذون العنف والارهاب والتطرف وهم من المحبين لآل البيت عليهم السلام وهو ما يجعلهم على صدام مباشر مع الحركات المتطرفة. وعلى مدار التاريخ ينظر إلى الصوفي على أنه الشخص المتدين الذي يتطلع لأن يكون قريبا من الله. وتنتشر الصوفية بشكل كبير في السودان ومصر وسيناء وغالبية الشعب المصري من الصوفيين وذلك بحكم التقارب الواضح بين المذهب الشافعي والافكار الصوفية.
بين الصوفية والوهابية يوجد خلاف عقائدي وجوهري مهم، حيث ان الصوفيين يؤكدون على ضرورة تعلم المعرفة الإسلامية من المعلمين والتفكر بها وليس من الكتب والنقل الحرفي الظاهري فقط كما تعتقد الوهابية. وهو ما جعلهم على صدام مباشر معها وكثر هم علماء المذهب الوهابي او المنظرين له قبل ان يبدأ من ابناء المدرسة الحنبلية مثل ابن تيمية وابن قيم الجوزية وابن كثير، ومن ثم محمد بن عبد الوهاب مؤسس الوهابية وابن عثيمين والمفتي السعودي السابق عبد العزيز بن باز، والمفتي الحالي عبد العزيز ال الشيخ.
الخلاف بين الوهابية والصوفية بلغ اشده قبل اكثر من ثلاثة قرون اي عند تأسيس الدولة السعودية الاولى في عام 1744 بقيادة محمد بن سعود ومحمد بن عبد الوهاب، واخذت بالتوسع في الجزيرة العربية، وخلال توسعها قامت بمجازر مروعة بحق ابناء الطرق الصوفية التي كانت منتشرة في تلك المنطقة، وكانوا يسمونهم بالكفار ويسبون النساء وياخذون الاموال كغنائم وذلك بحسب كتاب تلك المرحلة مثل عبد الرحمن بن حسن برهان الدين الجبرتي. وبعد نحو اربع وسبعين عاما قامت الدولة العثمانية والتي تتخذ من الفكر الاشاعري الصوفي مذهبا للدولة قامت بحملة ضد الوهابية في الجزيرة العربية بقيادة محمد علي باشا وابنه إبراهيم باشا، وقاموا بالقضاء عليها وتدمير عاصمتها الدرعية، ومن هنا بدأت الصراعات بين ابناء المدرستين. والصوفيون لهم دور في رسم التاريخ والفكر الإسلامي وساهموا في نشر الإسلام بالمناطق البعيدة وخاصة في افريقيا والهند والشرق الأقصى.
هذه الامور جعلت اتباع الطريقة الصوفية على رأس اهداف الوهابية، في الوقت الحالي، وخلال السنوات العشر الاخيرة باتت تجمعات الصوفية عرضة للهجمات الارهابية بشكل مركز، وخاصة في باكستان واندونيسيا والعراق وافغانستان، وذلك بفعل انتشار الفكر الوهابي والجماعات التي تتخذ من الوهابية عقيدة وفكرا وتنظيرا وتشريعا وفي مقدمتها داعش والقاعدة وانصار بيت المقدس. وقامت الجماعات الارهابية في التاسع عشر من تشرين الثاني – نوفمبر من العام الماضي بخطف أحد كبار مشايخ الطرق الصوفية وهو سليمان أبو حراز البالغ من العمر ثمانية وتسعين عاما وقتله. واخر الاحداث تفجير مسجد بئر السبع في سيناء.
الملفت بعد الهجوم هي تصريح الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي بأن مصر تواجه الارهاب منفردة نيابة عن العالم، وكأن سوريا والعراق يواجهان كائنات فضائية وليس نفس الارهاب هذا وقد كان منذ سبع سنوات، حيث ان الوهابية دمرت الاضرحة والمقامات الدينية منها السنية والشيعية والعلوية والكنائس المسيحية في كلا البلدين، وفتك الارهابُ في البلدين فتكا، في وقت نأت معظم الدول العربية عن نفسها في نصرة الشعب السوري، ولكن لم تنأ في ارسال الارهابيين الى البلدين.
احداث مصر تؤكد مرة اخرى ان الجماعات الارهابية تستهدف المسلمين من جميع الطوائف والفرق ولا تستثني احدا، وتعمل على طريقة من ليس معنا فهو علينا، ما يجعل الاسلام في خطر دائم من قبل الارهابيين.
كاتب واعلامي سوري