سميح خلف

الميثاق والنظام الاساسي للفصائل حقيقة ام خيال

كيف تفكر حماس على لسان الدكتور محمود الزهار

سميح خلف

نشطت هذه الايام مراكز الدراسات في غزة وبلقاءات مباشرة مع قادة حماس يدعى لها الكتاب والمفكرون والمحللون السياسيون ونخب مجتمعية فقبل الاعلان الوثيقة بأسبوعين تقريبا تمت دعوى من العلاقات الاعلامية في حركة حماسة هذا الجمع الذي يزيد تعداده عن 60 من تلك الفئات الوطنية ومن خلال للقاء مع الاخ صلاح البردويل ومن ثم من ايام بلقاء مع الاخوة قادة حماس في غزة وعبر كون فرنس مع رئيس المكتتب السياسي الاسبق لحماس الاخ خالد مشعل واليوم ومن خلال مركز الدراسات السياسية والتنموية بلقاء مع الاخ الدكتور محمود الزهار ابو خالد وتحت عنوان "الخطاب الدولي لحركة حماس في ضوء وثيقتها السياسية .
منذ البداية قد فسرنا وفهمنا وثيقة حماس بانها امتداد للتجربة الفلسطينية وهي صحوة تتجاوز اوسلو للرجوع للخلف نحو الثوابت الفلسطينية في الصراع القائم مع المشروع الصهيوني وهي قضية ارض وحقوق لا حدود جغرافية مختزلة وتحت أي من المسميات التي تم اعتمادها بمشروع ما يسمى "" سلام الشجعان " وتداعيات هذا المشروع على البرنامج الوطني والعمق التاريخي والوطني والقومي والديني لمفهوم المشكل للقضية الفلسطينية ، وقلنا هذا هذه الوثيقة تحسب لحماس ولا تحسب عليها اذا ما طورت للتجاوز وثيقة لفصيل واذا ما عملت حماس على بإسناد تلك الوثيقة لمرجعيات وطنية وبإجماع للقوى الفاعلة والحية ولتخرج وثيقة واحدة تعبر عن غالبية الشعب نخاطب فيها دول الإقليم والمجتمع الدولي ، فلقضية الفلسطينية ليست معزولة عن محيطها المتغيرات الحادثة والتي تحدث كما هي وبالرجوع لبعض بنودها بان القضية الفلسطينية وكما عبرت عنها بعض بنود النظام الاساسي لفتح فلسطينية الوجه عربية العمق عالمية الامتداد ولا يمكن فصلها عن محيطها العربي والاسلامي ونعتبر الحركة الصهيونية هي العدو للشعب الفلسطيني وليس الديانة اليهودية كدين.
واعتقد ان المرحلة ليس فيها متسع من الوقت ليعد كل فصيل وثيقة خاصة به بمعزليه عن الاخرين ولا نستطيع ان ننفي او نقول ليس من حق أي فصيل ان لا يضع وثيقة وبرنامج سياسي له ولكن من المهم ان تتكيف تلك البرامج المتعددة باستثناء برنامج اوسلو ونهجه بالتكيف بوثيقة سياسية واحدة .
استمعنا لشرح الوثيقة ورؤية الاخ خالد مشعل لوثيقة حماس وكانت تمتاز بالمرونة مع التشدد في الخصوصية والتشديد عليها ولكن اعتقد ان الوثيقة تمتاز بالمرونة والانتساب للتجربة مما يتيح حرية الحركة والمناورة وكسب الوقت والتعامل مع جميع المتغيرات التي يمكن ان تحدث ، في حين ان الاخ خالد مشعل اكد بإقامة الدولة على حدود الرابع من حزيران ذات سيادة مع اعطاء الاخرين بالتوافق الوطني والاجماع الوطني في البند 20 وتأكيد الوثيقة لعشرات المرات قد اقول لا تنازل عن فلسطين وكل شبر فيها .
ولكن نقطة الخلاف بين ما طرحه الاخ خالد مشعل كرؤية سياسية تختلف عن ما طرحه الاخ الدكتور الزهار فالدكتور الزهار لم يعر انتباه لدول الاقليم وكيف يمكن مخاطبتها او المجتمع الدولي ولكن كان له في هذا اللقاء رؤية دينية للقضية الفلسطينية والقضية الفلسطينية وتحرير فلسطين هي قضية ورؤية دينية والوثيقة هي ميثاق بين مجموعة او رابطة من اجل تنفيذ عمل مشترك وبأهداف واحدة ورؤية واحدة وهي عهد ووثيقة مع الله لتحرير فلسطين حيث يقول سبحانه وتعالى ""واخرجوهم من حيث اخرجوكم " ولذلك المقاومة هي الوسيلة للتحرير والمقاومة تأخذ اشكال مختلفة وفي مراحل مختلفة أي ان المقاومة اداة "" وسيلة ""
اراد الدكتور الزهار ان ينوه عن تفسيرات للبند عشرين الذي يتحدث عن الدولة على حدود الرابع من حزيران وبدون اعتراف بإسرائيل ... قائلا : لن نتفاوض اطلاقا ولا في بالنا ان نتفاوض مع الاسرائيليين وموضحا ان حماس ليس ضد الديانات الثلاث واعز اصدقاءه مسيحي .
هاجم الزهار تيار اوسلو وسلطة رام الله والمأخوذ على الدكتور الزهار كالعادة انه صب حممه على حركة فتح مع اعترافه بان فتح ليس لها قيادة واحدة وتوجه واحد .
وكنا نتمنى ان لا ينظر الاخ الزهار بالنظرة السوداوية للحركة الوطنية الفلسطينية فهناك في فتح والحركة الوطنية هم في الخنادق المعاكسة لنهج محمود عباس ومجموعته المتمترسة في القرار الحركي والملحوظ ايضا التعصب الحزبي والرؤية الحزبية والتي يجب ان تتجاوزها المرحلة للخروج بواقع وطني قادر على الصمود والمواجهة فاعتقد جبهة الصمود لإفشال أي مخططات ومشاريع وحصار هو بالعمل على بلورة جبهة موحدة تستطيع فرض مقعد ورؤية لها امام متغيرات قد تفرض على الشعب الفلسطيني .....واذا كان اخي الدكتور الزهار يعمل بنهج التحرير والمقاومة فاعتقد ان هناك كثير من القوى الوطنية وفتح لا يمكن ان تفرط بشبر في فلسطين ومع مرحلية المواجهة وبرنامج التحرير الذي يمكن ان يأخذ اكثر من شكل وبشرط الحفاظ على الاستراتيجية والثوابت .

الاخوين وحماس" وجبريل رجوب"

سميح خلف
قبل ان اتناول ذاتية وميكانزمات شخصيتين وطنيتين " دحلان والبرغوثي "كل منهما له ذراع وطني وقامة وطنية واداء وعطاء اذكر تلك المكالمة التي دارت بين رجوب والقائد الشهيد الوطني الرنتيسي والتي فيها يستعطفه ومتوسلا بان لا تحاسبه حماس على تواطؤه في تسليم المناضلين ابان اجتياح الاحتلال للضفة في الانتفاضة الثانية ويبدو ان رجوب بأسنانه اللبنية التي يسنها على غزة تلك الاسنان الهشة التي لا تعرف غزة على حقيقتها وان استهداف مكوناتها الوطنية والشعبية لا تستقيم مع هشاشة تاريخه وايقونة موقعه الذي تصدر فيه قيادة حركة اعدمتها اجهزة السلطة الامنية في الضفة ......
ولكن قد نستكشف من تصريحات رجوب التي خص فيها القائد الوطني ابو فادي والقائد الوطني البرغوثي مدى الحقد الداخلي والعجز الذي يعيشه الرجوب والفشل الذي يصل الى الحد المطلق في قيادة حركة وقيادة مرحلة وفي ظروف غاية من الخطورة والتي من المفترض ان تواجهها حركة فتح موحدة بكل قواها واذ بالسيد رجوب وكعادته وسلوكياته يسعى لمزيد من التشرذم والانقسامات في داخل الحركة والخط الوطني بل يدعو من خلال هذا اللقاء الى مزيد من الابعاد والاقصاء لتيار تاريخي في داخل هذه الحركة يقوده الان محمد دحلان ، اما عن البرغوثي وهو الذي حاز على اعلى الاصوات في انتخابات ما يسمى المؤتمر السابع وله باع طويل وتجربة حركية ثورية ومحكوم بعدة مؤبدات لانتمائه لحركة فتح الثورة وانتمائه لشعبه وهو يقود اكبر اضراب عن الطعام هو الالاف من الاسرى لترفع الكرامة الوطنية ووحدة الموقف من داخل السجون الاسرائيلية ومعتقلاتها بما يحتم على كل وطني ان ينحاز الى اسرانا في اضرابهم وان تدعو حركة فتح لعصيان مدني وفعاليات مؤثرة ضد= الاحتلال واذ بجبريل رجوب يحاول ان يقزم من عضو مركزية وله الاولوية في قيادتها وامانة سرها ، البرغوثي الذي قاد الانتفاضة الثانية وبتكليف من ابو عمار ها هو رجوب يتنكر لياسر عرفات ورجال ياسر عرفات وفلسطين .... من المعيب اذا كان هناك ما زال يغلف هؤلاء الفئويين أي ورقة من اوراق التوت ان يتلفظ بمثل تلك الالفاظ والابجديات سواء على البرغوثي او دحلان .
تصريحات الرجوب تكشف مدى حقده على غزة بكل مكوناتها الوطنية ولكن من الخطورة ان يستمر رجوب في تهديداته لغزة وبالتحديد لمحمد دحلان والتيار الاصلاحي في فتح متوعدا القضاء عليه عندما تتسلم السلطة قطاع غزة ... وهذا يكشف عن نوايا تدميرية ولحرب اهلية في غزة وسلوكيات للأجهزة عملت فيها من بطش ورعب واعتقال وتعذيب لأبناء حركة فتح في مخيمات الضفة مثل بلاطة وجنيين وعسكر والعروب وقلنديا وكثير من المخيمات الاخرى ... اذا ما يسمى امين سر حركة فتح يتوعد الفتحاويين بالإبادة من قطاع غزة كما يتوعد الاخرين ...... ولكت قد اقول حلم ابليس في الجنة ... فيبدو الرجوب ومن حوله من الزعران لا يعرف اهل غزة بكل انتماءاتهم ... فهي غزة التي تحدث عنها رابين قائلا "" اتمنى ان اصحو لأرى غزة يبتلعها البحر "" وبقيت غزة صامدة وشوكة في وجه الاحتلال وفي وجه الفئويين الذين يقودوا فتح من خلال اختطافها .
دحلان يا سيد رجوب وفتحاويين غزة لا يأبهوا لتهديداتكم ودجلكم واكاذيبكم واحلامكم التي لن تستطيع ان تخرج من حدود المقاطعة وهناك فرق بين الثرى والثريا فدحلان الذي يدعوا لوحدة فتح هو دحلان الذي قدم اكثر من مبادرة لوحدة الصف الوطني وهو دحلان الذي يعمل في عدة ميادين على المستوى الوطني والاقليمي والدولي لخدمة شعبه .. دحلان الذي هو في حالة اصطفاف مع فقراء فلسطين ومخيماتها ومع من طالتهم قرارات الحقد بقطع رواتبهم وبدون ادنى شعور انساني او وطني .
التيار الاصلاحي الذي يقف مع الاسرى في كل نشاطاته ليلا نهارا وليس متآمرا كما تتامروا على الحركة الاسيرة ويقودكم رعبكم من دحلان والبرغوثي لتحطموا أي قيم وطنية .
فلا تنتظر يا جبريل رجوب ان ترفع غزة الاعلام البيضاء... فغزة عهدا ووعدا لن تسمح لمثل تلك القيادة المنبطحة الفاسدة ان تطأ اراضيها وتحكمها هذه حقيقة يجب ان تعرفوها ..... ولا تجهدوا انفسكم بأحلام ابليس في الجنة ...
اما التيار الاصلاحي في فتح فهو المعبر عن الايقونة الحركية والوطنية فاذا نظرتم الى يمينكم ويساركم وامامكم وخلفكم ستجدونه في كل مكان سواء في الضفة او غزة او الشتات ...فانتم يا سيد رجوب وضعتم انفسكم في مواجهة هذا التيار العارم المنتشر ، فلا انتم ولا الاحتلال قادر ايقاف عجلته......
احتفظوا بفئويتكم ولا تطلقوا العنان لا حلامكم فهي مقتل لكم .

قيادة الرئيس الحكيمة ..!

اكد المجلس الثوري دعمه ووقوفه والتفافه حول سيادة الرئيس ومواقفه الوطنية المشرفة، وقيادته الحكيمة .!!!البيان الختامي للمجلس الثوري في دورته العادية ، فاذا ما نظرنا لهذا البيان ومفرداته ومحطاته السياسية يكاد يكون نسخة كربونية لسابقه من البيانات وكأن الزمن قد توقف ولا جديد ولا مستجد بل اكد البيان على دعم سياسات الرئيس والعمل الحثيث على عودة غزة لما يسمونه الشرعية في ظل ازمات تعصف بالبرنامج الوطني وحصار غزة ومعاقبتها تحت ذريعة حكم حماس وسيطرة حماس بل البيان في صلبه مديح واطراء على قيادة الرئيس والرئيس بحد ذاته وهي مبايعة على بياض ويكاد اعضاء المجلس ان لا يبصروا ما تتعرض له حركة فتح من ازمات والوطن والقضية وهم المؤسسة التشريعية لحركة فتح المكلفة بالأشراف والحكم والتقدير والمحاسبة للجنة المركزية ورئيسها وليتحول المجلس الثوري الى تجمع لحفلة تشيد بالزعيم الاوحد وسياساته فما من مصيبة اكبر من مصيبة ان يكرس الفاشلون فسلهم بزغاريد وتسحيج ومبايعات ، فكان المطلوب من المجلس الثوري النظر اولا لوحدة حركة فتح وما تعرضت له من ازمات وقرارات فصل وابعاد ناتجة عن قرار رئيسها وبعض اعضاء مركزيتها الفئويين وكذلك ما تتعرض له غزة كجزء اصيل من الوطن والشعب والفتحاويين لقرارات ظالمة تستهدفهم ومراجعات لهزائم فتح في الجامعات والنسب الضئيلة في انتخابات البلديات ووضع اسس للنهوض بفتح الموحدة والاعتناء بالمخيمات الفلسطينية بدلا من استهدافها ولان المخيمات تمثل الأنوية الصلبة لحركة النضال الوطني الفلسطيني .
كان من الواجب من كلمة تمجيد جوفاء للأسرى الذين انتصروا لوحدهم وبمجهوداتهم وبإرادتهم وبعض الشرفاء في ساحة الوطن واوروبا ان يحللوا الدور السلبي للطاقات الحركية التي الم تستطيع الوصول للحواجز الاحتلالية لتشكيل ضغط وحالة اشتباك مع العدو الاسرائيلي اذا كان العدو الاسرائيلي ما زال يمثل عدوا للمجلس الثوري وبرنامج الرئيس الذي اشادوا بحكمته .
قيادة الرئيس الحكيمة الذي تنازل للمبعوث الامريكي عن شروط متواضعة كان وضعها منذ عام 2014.
1- تجميد الاستيطان 
2- الافراج عن الاسرى ما قبل اوسلو 
3- وعاء زمي للمفاوضات 
4- القدس عاصمة الدولة لإيماءات بإدارة مشتركة 
تلك ثوابت الدبلوماسية الفلسطينية بعد توقف المفاوضات التي تنازل عنها لمفاوضات مباشرة وبدون شروط مسبقة ، قيادة الرئيس الحكيمة التي تجعل من مواطني غزة ليسوا مواطنين من الدرجة الثانية او الثالثة بل في وجهة نظر الرئيس وطاقمه هم متسولين على السلطة .
اعجب واتعجب من هذا المجلس الذي يحمل اسم لا يتمتع بصلاحيته وسلوكياته وممارساته فهناك كثير من القضايا الحركية والوطنية التي كان يجب عليه حسمها ومواجهة قرارات الرئيس التعسفية بحق فتح غزة وفتح في المخيمات وموقفه من الحركة الوطنية .
مجلس ثوري كان يجب ان يستعيد الحاضنة الشعبية وزخمها وحقنها وتعبئتها في مواجهة الاحتلال ليتحول الى جمهور من المسحجين لرئيس الحركة ورئيس السلطة .
برلمان حركة فتح من منتجات حفلة المقاطعة لما يسمى المؤتمر السابع هو بنفس القميص والترزي الذي فصل بالمقاس فهو مسلوب الارادة ومسلوب من كثير من الكفاءات الحركية التي تستطيع ان تتبنى موقف مراجع ومحاسب لسياسات الرئيس ومركزيتة " وهيك مضبطة بدها هيك ختم ""

غزة.. الخطوة التالية؟؟

سميح خلف
قد نخرج عن العواطف والحسابات الفصائلية فكل شيء في غزة يبحث عن الجديد  صغيره وكبيره سماؤها وارضها ولأنها الايقونة المتبقية التي يبنى عليها المشروع الوطني بعد تاكل حل الدولتين والعجز المطلق وليس النسبي للسلطة بقيادة محمود عباس  لوضع معالجات المرحلة  في كافة ازماتها وافتراضاتها وفرضياتها ، من السخف او الانحطاط الفكري والسلوكي ان يبقى الواقع الفلسطيني مرتبط  بأبجديات سياسية  فرضتها اوضاع اقليمية ودولية  ولتدفع احد اعضاء مركزية فتح شتيه يخط كتابه بعنوان "" المستوطنات وتآكل حل الدولتين "" وهنا السؤال على ماذا اذا يتفاوضون ولماذا تتخذ الاجراءات والقرارات ضد غزة ولحساب من ..؟؟ ولي المعادلات والسيناريوهات ايضا ..؟؟غزة اذا انتصرت بتحالف ابنائها وتوافقياتهم الوطنية ستغير كثير من المعادلات ومالم يعمل حسابه اعداء غزة والوطن بانها موحدة بجميع ابنائها في الشدائد نفهم ايضا  اننا في ازمات ولكن نفهم ايضا اننا قادرون على ان نبتكر بوضع حلول لها
يترقب اهالي غزة عن كثب التطبيقات التي تم التوصل اليها بين فتح وحماس  في غزة واعتقد ان اللقاء  والدوافع الوطنية والانسانية لكلا الطرفين قد تجاوزت الحسابات الفصائلية ونرجسيات كان يعتقد سابقا  بانها تستطيع ان تصمد بمفردها كل على حد امام تقلبات اقليمية ودولية وحاجة ابناء القطاع المتزايدة  لتوفير ادنى اسس الحياة الانسانية ، وقد يفهم البعض من هذا اللقاء انها مجرد حل بعض الازمات  وتأخذ المنحى الانساني ، في حين ان غزة تمثل الايقونة الوطنية الصامدة امام منحنيات مدفوعة بخطوطها تتمثل في كل القوانين والاجراءات والتهديدات  التي يطلقها عباس وقيادات السلطة تحت ذرائع واهية لا تقنع طفلا او منغوليا .
لا نستطيع فصل الحالة الانسانية عن الوطنية في غزة  وما تم التوصل اليه  من تفكيك الازمات  وبتصورها الوطني وثيقة الاسرى والوفاق والقاهرة  وتحت عنوان "" غزة .. الخطوة الاولى "" ليمتد النظر والفعل الى الضفة الغربية والقدس  فما يسمى النظام السياسي في الضفة  يعلن عن فشله ونهايته يوما بعد يوم  وهذا ما يجعل قادة الاحتلال يصدرون التصريح تلو الاخر  بخصوص ملكيتهم لما يدعو في يهودا والسامرة والقدس .. ونرى ان هناك مناطق فراغ وطنية يجب ملؤها .. وهذا لا يأتي الا  بالخطوة "" غزة .. الخطوة التالية ""
اعتقد ان التفاهمات الاولية  التي تم التوصل اليها في القاهرة  لا بد البناء لما بعدها بتوثيق لائتلاف وطني  يبحث في كل القضايا بجانبها الوطني مضافا اليها الجانب الانساني وازماته في المعابر والوقود والصلح الاجتماعي  فنحن بحاجة لصلح وطني مبني على تلك القواعد وشراكة حقيقة في السلام والحرب وتحت شعار "" يد تبني ويد تقاوم ""
اعادة احياء  وانعاش المشروع الوطني في غزة لا تعني  انفصال غزة عن الضفة بل تعني اكثر عمقا وهي الحماية للمشروع الوطني على قاعدة الرفض القاطع للوطن البديل او التوسع على حساب الغير ، بل يجب ان تنسج كل المعادلات الوطنية نحو  مركزية مفهوم التحرير على الارض الفلسطينية  واعين الشعب الفلسطيني لا تغمض لها عين نحو تحرير الضفة والقدس وعودة اللاجئين ، وفي كل الاحوال وامام ازمات الضفة  وازمات الاقليم ومتجهات الموقف الدولي بقيادة ترامب قد يكون اعلان الفدرالية مخرج مهم من كل الازمات  وبالشكل القاطع الانسحاب الاسرائيلي من الضفة وكنس المستوطنات وبكافة الطرق المقاومة لوجودها .
ولكن غزة الخطوة الثانية  أي نقصد ما بعد التفاهمات  التي تم التوصل اليها بين فتح وحماس  والخطوات الاجرائية في الجانب الانساني  وموقف سلطة رام الله ومحمود عباس .. فغزة بقرة حلوب بالنسبة للضفة رغم حصارها ... وهناك من هو مستفيد من اوضاعها الحالية  ولذلك سيقاتل عباس خارج الحقل الوطني والتصور الوطني لإيقاف أي انفراج او توافق في غزة وسيهرع شاكي كالسابق ومتوسلا الادارة الامريكية لتضغط على مصر  وعدة اطراف اخرى ليبقى قطاع غزة اسير الموقف الانتهازي والادعائي الكاذب  حول عودة غزة لما يسمى الشرعية التي ليست شرعية وتنسق مع الاحتلال وامين سر حفلتها يهب حائط البراق للاحتلال واخر يتبرع لمستشفى عسكري  واخرين شركاء في منتوجات المستوطنات ومقاولين ورجال من السلطة يسمسرون في الاراضي ، اذا ما يجب فعله ميدانيا ووطنيا  ان تكيف المعادلة الوطنية في غزة  وعلى منظور التصور المؤسساتي  لتدخل في عمق التحرك والتصور الشعبي بين فتح وحماس او التيار الشعبي في فتح وحماس  ولتلافي الذرائع والمقولات والسولفات التي سيدعي بها محمود عباس  واسطوانة منظمة التحرير والشرعية والسلطة والرئيس والاعتراف الدولي والاقليمي ... فلا احد يتكر ان منظمة التحرير هي الممثل الشرعي  للشعب الفلسطيني ولكن كيف وباي صورة وباي تمثيل ..؟؟ ولذلك نقترح
1-    دمج كل فصائل المقاومة في اطار عسكري واحد وبقيادة موحدة "" وتحت مسمى قوات التحرير الشعبية " او الامن الوطني الشعبي "
2-  الاعلان عن الانتخابات البلدية  وبأسرع وقت ممكن
3-تشكيل المجلس الاعلى للبلديات من رؤساء البلديات وشخصيات وطنية
4- تشكيل سلاح المعابر والحدود
5-تحويل الاجهزة الامنية الى اجهزة مهنية غير فصائلية
6-العمل على وضع برنامج اعلامي وتعبوي موحد "مؤسسة الاعلام الشعبي الموحد"
7- مؤسسة الخدمات الصحية  والتعليم والزراعة مؤسسات منفردة
8-هيئة البطالة والتشغيل والتشغيل المؤقت
9-    مركز البحوث الوطني والاستراتيجي
10-مؤسسة رعاية المبدعين والمبتكرين  والابحاث الوطنية
11- اللجنة الوطنية والشعبية للعلاقات الخارجية
12-مؤتمرات شعبية بتقسيم البلديات ينبثق عنها مؤتمر شعبي عام  يتمخض عنه لجان رقابية في كل الفروع السابقة
غزة الخطوة التالية تصور وطني شعبي لمواجهة المرحلة  والتعقيدات الاقليمية والدولية .

اهمية وضرورة عباس للادارة الامريكية

ثمة ما هو مهم بان دول الاقليم وامريكا الدول الغربية  تفهم عبر اجهزتها المختلفة بان الرئيس عباس لا يمثل احدى الشرعيات في الساحة الفلسطينية وعلى مستوى الخيارات الشعبية والفصائلية أي الوطنية بشكل عام وبرغم من ذلك من الشرعية لقيادة السلطة ومنظمة التحرير من الجامعة العربية ومن الادارة الامريكية والقوى الغربية متجاوزين مفاهيم الحريات وتقرير المصير ومبادئ الديموقراطية التي يتغنون بها صباحا ومساء واجازت لهم وتحت ذرائعهم صناعة الحروب الداخلية في بلدان الانظمة الوطنية يقودها الارهاب للفتك بتلك الدول وتحويلها لدول فاشلة او مقسمة وضرب مؤسساتها السيادية كالجيش والاقتصاد والثروة والامن ، اما الحالة الفلسطينية فمواقفهم تقفز عن كل تلك المعايير التي اجازتها مبادي الامم المتحدة ووثائق جنيف وملحقاتها ، ولذلك ليس بالضرورة تلك المعايير بل من الضرورة في أي حل امني اقتصادي للصراع على ارض فلسطين ان توجد قيادة تمتلك القرار ومزودة بأجهزة امنية قوية تستطيع تنفيذ الاتفاق بما تستخدمه تلك الاجهزة من ادوات قمع للحريات وما يسمونه التطرف الفلسطيني الذي ينظر للصراع بنظرة تاريخية وطنية ومتعلقة بقضية الحقوق ومشروعيتها وقضية تاريخ وتراث ومقدسات ايضا ، ولقد عبرت عن تلك الرؤية سابقا مستشارة الامن القومي الامريكي كونداليزا رايس وكذلك وزيرة خارجية امريكا هيلاري كلنتون ومن بعدها كيري ورؤية الحل الامني الاقتصادي بتحليل الواقع من ديموغرافيا لمستوطنات وتجمعات مدنية فلسطينية في الضفة لما يقرب من روابط مدن بشكل دولة عبر عنها مؤخرا رئيس حكومة الاحتلال " بانه لن ينسحب من يهودا والسامرة ولأنها تمثل العمق الامني لما يسمى دولة اسرائيل ".
اهمية عباس من هذا التوصيف وهذا التحليل تكمن في وجوده ووجود الاجهزة الامنية التي يصرف عليها 60% من موازنة السلطة وتدريب وقوات خاصة وقوات وشركات حماية لمقر الرئيس وتحركاته ، واذا ما اخذنا بالاعتبار تصريح احد قادة اسرائيل في عملية التفاوض حينما وصف الفلسطينيين بانهم متكالبين للوصول الى صفقة اوسلو وبأي ثمن ، هذا هو المفهوم الاسرائيلي لاي وفد مفاوض بعد ان تخلى عباس عن شروطه السابقة لاستئناف المفاوضات والعملية السلمية وهي الاسرى ما قبل اوسلو وتجميد الاستيطان وسقف زمني للمفاوضات .
قال مسؤول في البيت الابيض الامريكي  اليوم الاحد قال مسؤول بالبيت الأبيض، يوم الأحد، إن الرئيس دونالد ترامب سيرسل اثنين من كبار مساعديه إلى القدس ورام الله، هذا الأسبوع لمناقشة الخطوات المقبلة الممكنة فى مساعيه لاستئناف عملية السلام الإسرائيلية الفلسطينية.
 وسيشارك في هذه الجولة جارد كوشنير المستشار بالبيت الأبيض وزوج ابنته يفانكا وجيسون جرين بلات أحد كبار مساعدي الأمن القومي. وسيصل جري نبلات إلى المنطقة اليوم الاثنين بينما يصل كوشنر يوم الأربعاء. وقال جري نبلات في تغريده له"متحمس للسفر إلى إسرائيل والأراضي الفلسطينية لمواصلة النقاش بشأن سبل إحلال السلام".
 اهمية الرئيس عباس تكمن بانه خسر شعبه وجاهز لإبرام أي اتفاق ثنائي مع اسرائيل برعاية امريكية ولن يعير أي اهتمام لدول الاقليم فانه يعتقد ان الرجل القوي والمتقلب المزاج ورجل الصفقات قد منحه الشرعية واستقبله في البيت الابيض والتقى به في بيت لحم ويعول عليه بممارسة الضغط على دول الاقليم وخاصة الاردن ومصر والسعودية والامارات في حال الوصول لاي صفقة وليس بالضرورة ان توافق عليها فتح وهي المتمردة على محمود عباس وفصائل فلسطينية لا تستطيع الجهر بموقفها لاعتبارات متعددة وحماس والجهاد ، وفي موازين القوى النمط الكلاسيكي لفتح المعبر عنه في حفلة المقاطعة ليس هو المعيار المناسب لموافقة فتح على أي مفاوضات او صفقة ثنائية بين عباس واسرائيل برعاية امريكية ... وعباس جاهز لان يستخدم كل وسائله وبأجهزته في الضفة لخمد أي تمرد او اعتراض مع تطبيق ادوات اخرى وهي التسطيح الثقافي وقلب المعايير الوطنية بمعايير ثقافة الشيكل وثقافة السلام ، اما الجزء الجنوبي من بقايا الوطن المتمثل في قطاع غزة والذي يشهد تصعيدا تجاهه من اذعان اسرائيل لتخفيض الكهرباء والتهديد لاستخدام محكمة الدستورية العليا بقرار رفع الصفة عن التشريعي وحله ولحالتين امنيتين لا سواهما ولا تتعلق بالقضايا الوطنية الاولى : ان ترفع غزة بكل قواها اعلام الاستسلام لتكون غزة ملحق وليس شريك في أي عملية سياسية اما ثانيا : ان صمدت غزة واتخذت عدة اجراءات بمكونها الشعبي والوطني وتدفع لبرنامج سياسي كالكونفدرالية او الانفصال ، وبالتالي قد حقق عباس ما يطمح اليه منذ توليه الرئاسة بإحداث تهتك وطني ومؤسساتي وثقافي يمهد لأجواء من الضعف لا يستطيع الشعب وفصائله الوطنية ان تقاوم ما هو مفروض وات .
ومنذ تولي محمود عباس الرئاسة قام باتخاذ القرارات التالية :
1- الغاء الدائرة السياسية لمنظمة التحرير
2- الغاء مؤسسة الاسرى والشهداء ومؤسسة المحاربين القدماء
3- استحوذ على صندوق الاستثمار
4- احدث شرخ عميق في داخل حكة فتح
5- الغاء دائرة التعبئة والتنظيم في تونس
6- ضرب الوحدة الوطنية بتكريس الانقسام ومشاركا فيه ومؤسسا
7- استهداف فصائل كبرى في منظمة التحرير لاحتوائها مهددا ومتخذا قرارات مالية بخصوصها
8- ملاحقة نواب فتح ونواب من فصائل اخرى
9- انشاء المحكمة الدستورية العليا بما يخالف النظام الاساسي للسلطة
10- تجيير القضاء لقراراته
11- استخدام العقاب المادي وقطع الرواتب
12- التحريض واستخدام عدة قرارات وعقوبات ضد غزة والمطالبة بحصارها
13- التنسيق الامني المفرط وفي اتجاه واحد
14- في عهد الرئيس مبارك قام بتقييد شكوى ضد مصر للرئيس اوباما لتسهيلات لقطاع غزة
15- يهدد باستخدام قانون التقاعد المبكر ضد موظفي غزة
16- منع التوظيف والعلاوات والترقيات لأبناء قطاع غزة
17- التهديد بقطع رواتب الاسرى والشهداء استجابة للطرح الامريكي الاسرائيلي
 يعتقد البعض ان رحيل عباس قرب ليس لعمره الافتراضي بل لمرحلة اخرى نعتقد ان الامريكان والاسرائيليين وان تباينت مواقفهم بالنسبة لعباس ولكنهم متيقنين بان أي رئيس قادم لن يستطيع تقديم تنازلات كما يقدمها عباس .. والسيطرة والحكم لتنفيذ السيناريو القادم للأجهزة الامنية في الضفة .... وطابت اوقاتكم

"سيناريوهات" مع احتمالية الصواب والخطأ

بلاشك ان غزة اصبحت محل اهتمام لكلا من المعسكرين المتنافرين اقليميا ودوليا في توزيع الخريطة الاقليمية لشرق اوسط جديد، حاولت ما يسمى ثورة الربيع العربي ان تضع له خرائط سياسية، الدولة العميقة الامريكية ما زالت تتحرك ضد توجهات ترامب، بتعريف اخر نظرت اليه في الاسلام المعتدل وعموده الاخوان المسلمين وتولي الحزب السيطرة على الدولة الوطنية وان كان ترامب يريد ان يضع بعض التعديلات عليها بخصوص الاتفاق التوافقي في 5+1 والبرنامج النووي والدور الاقليمي لإيران في عهد اوباما واعطاء صبغة اخرى غير حزبية لحلف السنة "" حلف الانظمة ""ومواجهة لن تصل الى عسكرية شاملة مع ايران بل حدودها ما بين المواجه المحلية المحدودة جغرافيا في سوريا لكسر الهلال الشيعي الذي تحقق بعد معركة الموصل والتي خاضتها قوات مجحفلة مذهبيا كقوات الحشد الشعبي الممول من ايران وعزل حزب الله وخنقه .
غزة التي تعتبر بتكوينها السياسي والعسكري خنجرا في المنظومة الامنية الاقليمية الحالية وتبنيها خيار المقاومة وخاضت ثلاث حروب تحت هذا السقف ومن ثم الاعلان عن وثيقة حماس التي تحاول ان تتكيف مع المتغير الاقليمي والدولي باعتبارها حركة مقاومة وطنية تدفع بها لان تخرج من عباءة الحزب المحاصر والمطلوب اقليميا تحت تهمة الارهاب حقيقة ان المتغيرات التي عصفت بالمنطقة منذ غزو العراق مرورا باحداث الربيع العربي افرزت قوتين اساسيتين لمذهبين اصبحا متنافرين الشيعة والسنة في معادلة غير متزنة في العراق حيث سلمت القوات الامريكية الحكم لطائفة من الشيعة يبتلعها الحقد والثأر من السنة وقامت بأبشع صنوف التعذيب للمدنيين السنة والذي دفع لاستغلال تلك الظاهرة من الاسلام المتطرف الذي انتقل من افغانستان للعراق ليتوالد وينتج دولة الزرقاوي ثم القاعدة ثم داعش التي تلقت الان ضربات قاسمة من الحشد الشعبي والجيش العراقي بتغطية من دول التحالف في كل من الموصل وريف حلب ووصول قوات الحشد الشعبي لحدود سوريا لتتصل مع النفوذ الايراني الذي اصبح متصلا من اسران عبر العراق الى سوريا الى جنوب لبنان ليمثل الهلال الشيعي ، اما داعش التي وزعت قواها من منطقة الى اخرى ومن بلد لاخر لتشتت قدرات دول المواجهة في ليبيا وسيناء وتونس وعمق افريقيا والتي وصف خريطتها ترامب بان مواجه داعش سيستمر سنيين للقضاء على الارهاب .
ارى ان تحالف دول السنة البديل للإرهاب المتطرف السني في المنطقة في النهاية سيقبل بتقسيم النفوذ مع ايران وليس مواجهتها في حرب مدمرة في منطقة امريكا الاحرس على استقرارها لما تمتلكه من ثروات وتشكل ركيزة للأمن القومي الامريكي وبالتالي سيؤول الامر لقوتين اساسيتين يتقاسمان النفوذ في الخريطة الامنية كلا من ايران واسرائيل .
والتقديرات لغزة بمدى تجاوب حماس وتنازلها عن الحلف الاخر والمعسكر الاخر وانجذابها للحلف السني للمجموعة العربية وهي تفاهمات القاهرة التي تترجم امنيا قبل ان تترجم انسانيا واغاثيا فلقد بدأت حماس بانشاء منطقة امنية عازلة على حدود غزة مع مصر وكل ما يهم الامن المتبادل بين غزة ومصر وحل متدرج لازمات غزة هي تلك الخيارات التي يتوقف عليها طبيعة التحرك الاسرائيلي الامريكي مع التذكير ان الانقسام وجد ليبقى وترسم له خريطة سياسية امنية في كلا من الضفة وغزة ,
بعد تهاوي المشروع الوطني نتيجة سياسات عباس والابتعاد عن ممارسة صلاحياته الرئاسية في غزة وتعزيز خريطة الانقسام بعدة قرارات اصابت حركة فتح التي هو رئيسها وموظفيه في غزة تفتح المجال على مصراعيه لتهيئة الاجواء لاندثار كلي لما يسمى المشروع الوطني والوحدة السياسية والجغرافية وحل الدولتين والاعتماد على القرارات الدولية وحتى المبادرة العربية التي تم اختراقها مؤخرا وتجاوزها في الرياض وتسلل العلاقات مع اسرائيل كحلف في مواجهة الارهاب المتطرف السني ومواجهة ايران وبالتالي تم تجاوز القضية الفلسطينية كقضية محورية للعالم العربي .
غزة وحماس اصبحت في موقف تحسد عليه وكل الخيارات صعبة ومؤلمة لها ولكن قد يكون خيار عودة الغزيين كلهم لبعضهم هو الخيار الاسلم والوطني امام اطروحات متعددة كالكون فدراليات او ضم الضفة لما يسمى اسرائيل او روابط مدن لها بخيار التعاون والشراكة الامنية والاقتصادية بين تلك المدن والبلديات مع الاردن واسرائيل ... وتبقى غزة تتلقى قدرها في معادلة صعبة مكونها الجغرافي لا يسمح لها بمواجهة أي من التحديات الا بخيار المواجهة العسكرية التي لا نتحدث فيها عن الصمود بل عن النتائج... ولذلك كان الخيار اللجوء للجنوب هو الخيار الاسلم للحفاظ على مقومات المقاومة والبناء معا في حوارات ترعاها القاهرة والتي تمت بين دحلان والسنوار .
تحدثت بعض المصادر عن زيارة سيقوم بها عباس لمصر وعجبني مقولة الدكتور غازي حمد بمصطلحه "" المثلث المكسور " لرأب الصدع بتلاقي الاضلاع الثلاث للمثلث دحلان ، حماس ، عباس وربما احتمالية محاولة القاهرة الاخيرة للملمة النسيج الوطني لمواجهة المرحلة وانضمام عباس لتفاهمات القاهرة ، وهي ورقة اخيرة امام عباس ان اراد ان لا تتحطم السفينة الوطنية ولكي تستطيع تلك السفينة ان تبحر في بحر يحمل امواج من السيناريوهات المدمرة للشعب الفلسطيني واحلامه وطموحاته ، اما ان ادار ظهره فهو مصر وبأقل الاحتمالات ان تتعرض غالبية الضفة للضم ولتؤول السلطة في الضفة من بعدة يحكمها الاجهزة الامنية بروابط مدن بعلاقة مع الاحتلال وتبقى غزة وحيدة في مواجهة ضياع المشروع الوطني

حول تفاهمات القاهرة وموقف مصر وقضايا اخرى


بالتاكيد ان من اهم الملفات التي يحملها عباس هو التقارب المصري نحو غزة وبالتحديد الانفتاح خلال الشهور القادمة والذي ياتي نتيجة مجهودات كبيرة من الاخ محمد دحلان بارساء عدة تفاهمات وطنية وانسانية تجاه غزة في ظل معوقات كبرى يضعها عباس امام عدة معادلات وطنية وانسانية تخص الكل الفلسطيني والجزء في غزة ، لدى عباس نهج ومشروع معروف فهو يريد توجيه ضربة لتلك التفاهمات بالاضافة الى عدة ملفات اخرى وخاصة ان ماجد فرج كان برفقته وهي ملفات امنية ... يريد ان ياخذ من تلك الملفات ورقة يعتقد ان لها وزن لدى الاخوة في مصر وخاصة ان عباس اعلن بانه طرف في محاربة الارهاب ، في حين انه يمارس كل الارهاب على قطاع غزة والذي يصل الى جرائم حرب
اصبح جليا ان محمود عباس في مجمل قراراته ومنذ تسلمه للسلطة ومنظمة التحرير بانه يمارس كل السلوكيات لضرب الحركة الوطنية الفلسطينية المبنية على مقاومة الاحتلال ومن خلال هذا المنفذ وهذه السلوكيات استصدر عباس عدة قرارات منذ ذاك الوقت وفي تراتب وتدرج بدا بالغاء مفوضية التعبئة والتنظيم لحركة فتح المركزية في الخارج ومؤسسة اسر الشهداء والمحاربين القدامى ، مرورا ً بمسلكيات التنسيق الامني التي استفحلت في ملاحقتها لكتائب شهداء الاقصى وفصائل مقاومة اخرى ..الى استهداف نواب المجلس التشريعي وتهديدهم وقطع رواتبهم وما اتى به مؤخرا ً من عدة قرارات طالت كثير من ابناء حركة فتح الذين يدعون للاصلاح بقطع رواتبهم ثم عملية اسقاط على مسببات الانقسام وتعليماته لموظفي غزة بالجلوس في منازلهم لتقطع رواتبهم وتخفض ويحال الاف منهم للمعاش ، اعتقد ان الامر واضح ان عباس يريد هدم كل الشرعيات سواء تشريعية او قضائية او تنفيذية لتتلخص في شخصه فقط ، فلا يوجد رئيس او زعيم او اي تسمية اخرى تمثل شعب وبحجج واهية ومبررات هو صنع مواصفاتها ان يعاقب كل قطاع غزة باهله واطفاله ومرضاه من اجراءات لاينوي فيها الا بفصل الضفة عن غزة في مشروع قديم جديد تناولوه في اواخر السبعينات ، ومن ثم جدد بعد وجود الاخ ابو عمار في غزة لمحاولة انقلاب عليه في الضفة الغربية وهذا ما دفعه ليتمركز في المقاطعة ، بسبب النهج الذي يمثله عباس ومن حوله نهج اقصائي جهوي جغرافي يريد استثمار اي مكتسب للثورة الفلسطينية سابقا ً في انجاز وظيفي امني اقتصادي في الضفة الغربية وهذه هي الظاهرة التي تفسر كل سلوكيات عباس ومستشاريه ومن حوله .
لقد طرحت مصر بالمجموعة الرباعية مبادرة منذ ثلاث سنوات بلم الشمل الفتحاوي وانهام الانقسام الداخلي وحل ازمات فتح الداخلية كتبويب لترميم الحركة الوطنية الفلسطينية بعد التخريب الذي اصابها ، فمصر تبات وتصحو بالهم الفلسطيني ولاكثر من سبب ، الروابط التاريخية اولا وثانيا ما تمثله كل فلسطين من شمالها لجنوبها وبالتحديد قطاع غزة للامن القومي المصري ، فلذلك الدوافع تبدا من ثورة يوليو التي قادها الضباط الاحرار بقيادة جمال عبد الناصر وبدأ نفس المسار التاريخي للثورة المصرية الى الرئيس السيسي ابن القوات المسلحة وابن الضباط الاحرار ايضا ، وهنا قد يطول الموضوع ، قد تعنت عباس ورفض اطروحات الرباعية العربية واطروحات مصر وتكررت المحاولة في كل الزيارات التي اتى بها عباس ، ونستطيع القول ان عباس ينفذ نهج له ابعاد اقليمية تملي عليه عدم الوفاق الفتحاوي الفتحاوي ولان بالوفاق الفتحاوي وتوحيد المعادلة الفتحاوية على اسس وبرنامج سياسي وطني قد لا يفيد ولا يصب في مصلحة عباس ومن حوله ولذلك هو يرى ان تبقى حركة فتح مشتته منقسمة لا تملك قرارها بعد صادر هذا القرار واصبحت حركة فتح في الضفة الغربية مكبلة وتحت وطأة رجال الامن واجهزتهم ..المبادرة المصرية حتما ً ما زالت هي الطرح المصري حتى في زيارة عباس الحالية لمصر ولان مصر تريد وحدة الحركة الوطنية بطليعتها حركة فتح وهي القادرة على التغيير وهي القادرة على صنع الحدث الوطني وتحديد المسارات والاتجاهات بناءا على المتغيرات الاقليمية والدولية ، اعتقد ان رسالة الاخوة في مصر واجهة جدا ً لعباس عليه ان يختار الان مصر بثقلها مع وجهة النظر الاصلاحية في حركة فتح ومع الوحدة المجتمعية في قطاع غزة والوحدة الوطنية التي تبوب لوحدة وطنية شاملة وان انطلقت من غزة فعمقها الضفة الغربية التي لايمكن ان تكون خارج الحسابات الوطنية في اي تفاهمات وطنية بينية في غزة او مع اي جهة اقليمية اخرى
بالقطع وبدون مجاملة فان الاخ القائد محمد دحلان يتمتع باستقرائية عالية للمستقبل وبالتالي كان ملما ً فكريا بكل الازمات الوطنية مبكرا وبالتالي طرح عدة مبادرات على المستوى الذاتي لحركة فتح وعلى المستوى الوطني ، بل ذهب ابعد من ذلك ودعم وساند مبادرة الجهاد الاسلامي ،وكما ذكر الاخ سمير المشهراوي بانهم ذهبوا للوفاق الفتحاوي الفتحاوي بناءا على طلب الرباعية العربية وبقيت ايديهم معلقة في الهواء ، ولكن الى متى ستبقى الايدي الفتحاوية معلقة في الهواء فان بقيت معلقة في الهواء يعني ذلك ان عباس حقق مآربه ، ولذلك لابد من مبادرة وطنية والتي تلتها عدة مبادرات والتي كان اخرها الانطلاق من ازمات غزة الانسانية للبناء الوطني " يد تبني ويد تقاوم " هدفا وبرنامجا ً لوحدة وطنية تتجاوز الالام والماضي ولان الشعوب ان ارادت ان تتقدم للامام لا يمكن ان تقف عن الامها وجروحها من اجل الابناء ومن اجل المستقبل والوطن ،ولذلك الاخ محمد دحلان والاخ سمير المشهراوي تجاوزوا نرجسيات يعمل بها من قبل عباس ومجموعته ودخلوا الى الرحب الواسع للوطنية الفلسطينية والحالة الشعبية فاصبح التيار ليس تيارا ً تنظيميا ً او مناصر كما يسموه لمحمد دحلان بل هو اصبح تيار شعبي جارف اعتقد انه يسحسم كثير من الامور في الساحة الوطنية في المدى القريب
بداية وصف الاخ سمير المشهراوي وصفا ً لهذا المؤتمر بانه حفلة بكل سيناريوهاتها المطروحة والتي بدأت بالتصفيق وانتهت بالتصفيق والملحوظ ان من اخذ نصيب الاسد في هذا المؤتمر هم قادة الاجهزةالموالين لعباس والنهج الذي يعرفه كل ابناء حركة فتح منذ زمن ، ولذلك لم نعول على هذا المؤتمر ولا على نتائجه فالحالةا لتنظيمية لحركة فتح متردية جدا ً واصبحت شكلية وان طلب منها موقف فهو لايتجاوز المدح والتصفيق والتهليل لكل قرارات محمود عباس ومواقفه ، وهذا ما عبرت عنه كل بيانات المجلس الثوري لحركة فتح والمركزية الذي لا يختلف الاول فيها عن الاخير .
يعول الجمهور الفلسطيني والحالة الشعبية الفلسطينية على التيار الاصلاحي على ان ينتشل حركة فتح من مازقها وتشتتها وتغييبها ومن اعادة ادبايتها واعادة الاعتبار لتاريخها ونضالاتها ولذلك قد بدأ التيار بخطوتين وعليه ان يكمل الـ10 خطوات ، واعجبتني اطروحة ومبادرة قدمها احد الاخوة في التيار الاخ ابو رفيق جعرور بانشاء مدرسة تكرس الوحدة السياسية والتنظيمية والاخلاقية لحرك فتح استنادا ً لادبياتها الجامعة ولغتها الاخلاقية السامية وهي مبادرة تستحق الاحترام والتقدير نامل لها النجاح امام بعض الذين يريدون ان يوقفوا مسيرة الاصلاح في حركة فتح والذي يدفع الاخ محمد دحلان والاخ سمير المشهراوي كل الامكانيات والدعم والمجهود لتنمية التيار بحيث يصبح يعبر عن حالة فتحاوية اصيلة تملئ القلوب والعقول وتجمع القوى الوطنية من حولها ،فاعتقد ان الثقافة الحركية مهمة جدا ً في هذه المرحلة التي تبوب لثقافة وطنية شاملة تستطيع الانتشار مع فصائل العمل الوطني وتكون قدوة لهم ، ولذلك نخرج من حالة اثبات الوجود الى حالة التمثيل الحقيقي والوطني للشارع الفلسطيني بذلك نستطيع ان نبني واريد ان اذكر في عام 1968 وبعد معركة الكرامة بانتصاراتها العظيمة زحفت الجماهير من كل ارجاء الوطن العربي واوروبا لتلتحق بحركة فتح فكانت معضلة امام الحركة ومؤسساتها وقواها التنظيمية ان تستوعب تلك الاعداد الغفيرة وربما كان الاستيعاب الغير منظم قد خلق عدة ازمات لحركة فتح اصبحت تعاني منها بعد سنين وهي ازمات انفلاشية وتنظيمية وامنية وغيره من المسميات ، ولذلك اصبح التيار يرتقي الى الحالة الشعبية الجامعة فالكل يتحدث الان عن قائد هذا التيار محمد دحلان ويرى فيه المنقذ لكل الازمات الانسانية والوطنية ولذلك يجب ان يكون التيار بمقدار هامة الاخ محمد دحلان وتفكيره السياسي والسلوكي والاخ سميرالمشهراوي ، فهذا هو الوفاء للاخوة ولحركة فتح وعليه آمل ان يتخلى البعض عن بعض الثقافات التي اكتسبوها من ثقافة ممنهجة قادها بعض من هم في اللجنة المركزية الحالية لعملية تغييب ثقافي ووطني للحالة الفتحاوية .
اعتقد التفاهمات الاولية التي دارت في القاهرة لابد ان يبنى عليها على ارض الواقع وهي عدة ارتكازات لها ابعاد اوطنية سياسية وابعاد انسانية ايضا ً ، وفي البداية لكي نوفرعوامل الصمود للشعب الفلسطيني في غزة يجب اولا تفكيك ازماته وكما تفضلتم فهي ملفات متعددة نامل ان يكون في مقدمتها وكما جاء في الاتفاق الصلح المجتمعي اولا ً وانهاء اثار ازمات الماضي والتي تؤثر على البنية الاجتماعية في غزة ، بالاضافة الى ملفات قد تكون مهمة جدا ً كالكهرباء ووضع تصورات لمرحلة العمل الوطني المشترك والشراكة في غزة والتي يترتب عليها الخوض في عدة ملفات تشمل كل الحالة المدنية في قطاع غزة .
⁠⁠⁠⁠اعتقد ان التيار الاصلاحي في حركة فتح اصبح محل انظار كل القوى الوطنية والحالة الشعبية ، وهنا لزاما ً على كل التيار ان يخضع للادبيات وانضباطياتها وتوحيد الخطاب بين الجماهير ومع القوى الوطنية ايضا ً وان نبدا بالثقافة التنظيمية كما ذكرت اولا ً واعتقد كما اوضحت ان الاقتراح المقدم من ابو رفيق جعرور لبناء مدرسة لتوحيد الفكر والثقافة الحركية والوحدة الحركية قد ينجز كثيرا ً في هذا المسار ، وان نخرج من حالة النشاط الاجتماعي فقط الذي كان طريقا لانتشار التيار بين اوساط الشعب الى الحالة النضالية والخطاب النضالي الذي يفكك كل الازمات الثقافية والازمات الانسانية والمعيشية التي نعيشها في القطاع واعتقد ان دور التيار تجاوز وجوده في قطاع غزة فهو موجود في كل الساحات الخارجية وفي الضفة الغربية واراضي 48 ، وهنا مهمة صعبة تحتاج بناء تنظيمي ومؤسسات قادرة ان تستوعب التوسعات التنظيمية والجماهيرية واعتقد ايضا ً ان دور النخب الفتحاوية المتلزمة يجب ان ياخذ دوره بالاضافة للحالة الاكاديمية لصنع وحدة فتحاوية باطار متكامل من كل الكفاءات والتجربة الحركية الرائدة بمعطياتها التاريخية الى الوصول للحداثة والتجاوب الملتزم والمنضبط مع كل المتغيرات الذاتية والاقليمية ، اعتقد ان تلك الرؤية تحتاج لمنهجية يجب الخضوع لها ودراسة التاطير والجلسات العشر الخالدة والاساسية في حركة فتح ومن ثم المسلكية الثورية والمركزية الديمقراطية ، وبلذلك تكتمل اسس الحلقة المكتملة للاداءا الحركي الذي يستطيع ان يتعمق في البعدا لشعبي والجماهيري والوطني .
ملخص:
غزة تلعب دورا في حدودها مع مصر في تامين الامن القومي المصري وامام جبهة وحدود طويلة ومفتوحة مع ليبيا تحتاج الكثير من الاجراءات الامنية ولذلك كانت حالة التناغم المصرية الغزاوية من طرف دحلان وحماس مع الاخوة في مصر تفرضها روابط التاريخ ومتغيرات دولية ورمال متحركة تعصف بالمنطقة وما زال هناك استهداف للجيش المصري وتماسكة واثارة حالة من التفكك ليستنى لمخطط الارهاب ان يفكك الجبهة الداخلية ومن هنا اتت التفاهمات ذات الصلة التاريخية والامنية مع قطاع غزة ففلسطين كلها تعتبر حدود الامن القومي المصري من جهة الجنوب ولذلك كان الهدف من عملية رفح ذات الصبغة الاستخباراتية تريد ان تحقق هدفين الهدف الاول الخلخلة الامنية في شمال سيناء وثانيها وقف التفاهمات بين مصر وغزة... ولكن واعتقد ان تلك العملية فشلت في تحقيق اهدافها ولان مصر لن تتراجع عن التنسق المشترك مع غزة وغزة قادرة ان تلعب دورا في مواجهة الارهاب بالاضافة ان ما سيهدد مصر اكثر اذا قامت اسرائيل بتنفيذ نواياها لاجتياح غزة وهذا لن تقبله مصر لانه يعتبر تهديد مضاف للامن القومي المصري.
سميح خلف

الهند الصديقة لاسرائيل ... التحول ولماذا ..؟!

سميح خلف
عندما نتحدث عن الهند هي غاندي ونهرو وانديرا وراجيف وهي القارة التي تحررت من الاستعمار البريطاني والاقطاع وهي الدولة التي فيها اكثر 85 ديانة ومذهب يجتموعون تحت علم واحد ووطن واحد وهي الدولة ايضا التي انتجت اللف من العلماء في جميع المجالات بعد الاستقلال .
الهند ومنذ استقلالها كانت الصديقة للشعب الفلسطيني بل الى حد ما مشاركه له في صراعة مع الاحتلال الصهيوني لارضة والهند التي رفضت قرار التقسيم الصادر عن الجمعية العامة رقم 181 لسنة 1947م بعد استقلاله بثلاث شهور عام 1947م
عندما نتحدث عن الهند نتحدث عن دول عدم الانحياز بقيادة الزعماء جمال عبد الناصر وونهرو وتيتو التي ظهرت في الستينات من القرن الماضي وترسخت العلاقة بين منظمة التحرير والهند بعد اعترام الثانية بمنظمة التحرير عام 1975م وتوثقت تلك العلاقة في جميع المجالات والمحافل الدولية ومن قم اعطت الهند التمثيل الدبلوماسي الكامل لمنظمة التحرير علم 1982م
اسرائيل والهند :-
-        اعترفت االهند باسرائيل عام 1991 في مناخات لحدثين مهمين انهيار الاتحاد السوفيتي ومؤتمر مدريد للسلام بين العرب واسرائيل وبمشاركة منظمة التحرير الفلسطينية حينها اعلن رئيس وزراء الهند نارا سيما راو وفي عام 1992 اقامة علاقات وتمثيل كامل مع اسرائيل وتبادل للسفراء .
-        عام 2000 اجتمه رئيس وزراء الهند اتال بيهاري بالايباك الصهيوني في الولايات المتحدة الامريكية بصدد دعم الهند عند الادارة الامريكية وخاصة في صراعها مع باكستان على كشمير .
-        بعد الحادي عشر من سبتمبر عام 2001 انضمت الهند لحلف محاربة الارهاب وبالتحديد بعد العمليات الارهابية التي اصابت مجموعة من الفنادق في بومباي وتبنتها القاعدة عام 2008م
-        تعتبر الهند من اكبر المستوردين للسلاح الاسرائيلي وهناك تعاون عسكري وامني بين البلدين وخاص في مجال الانذار المبكر والصواريخ والتكنولجيا الامريكية
-        التبادل التجاري بين اسرائيل والهندوالذي يزيد عن 7 مليار دولار
-        رأت الهند من توثيق التعاون ومضيه للامام تطويق ايران وخاصة التعاون في مجال الاقمار الصناعية والتجسسية
-        رأت الهند في تحولها للمعسكر الاسرائيلي تعاون ذو فائدة وخاصة في صراعها مع باكستان وخاصة ان القوة النووية الباكستانية تعتبراها كل من اسرائيل والهند استراتيجيا تهدد امنهما .
-        تعتبر الهند بتوثيق علاقتها الحميمة مع اسرائيل كوسيط مؤثر على الادارة الامريكية والدول الاوروبية
 الهند والعرب :-
 -        بعد غياب القيادات التاريخية للدول الوطنية في الوطن العربي وانهيار الاتحاد السوفيتي وتقسيم يوغسلافيا وغياب نهرو وعبد الناصر وتيتو اصبحت دول عدم الانحياز والتي كانت تقدر 120 دولة تتجه للقطب الاوحد في العالم وهو امريكا.
-        كان لمعاهدة كامب ديفيد الاثر الكبير في تغيير في العلاقات الاقليمية والدولية بين الدول العربية ودول العالم وعلاقتها باسرائيل
-        دخول منظمة التحرير بمبدأ حل الدولتين وهو اقل من قرار التقسيم الذي رفضته الهند عام 1947م وان كانت الهند قد اعترفت بدولة فلسطين واعلان الاستقلال عام 1988م
-        اعتراف منظمة التحرير بقرار 242و338 ومن ثم الوصول لاتفاقية اوسلو عام 1993 م وعلى اثرها تطورت العلاقات بين الهند واسرائيل
-        اعتراف منظمة التحرير باسرائيل
-        امتنعت الهند عن التصويت في لجنة حقوق الانسان لصالح قرار يدين عدوانها عام 2014 م على غزة
 اهمل العرب والفلسطينيين علاقاتهم مع الهند متجهين للسوق الامريكي السسياسي والامني وخاصة الفلسطينيين الذين رموا اوراقهم في المطبخ الامريكي وفقدانهم كاطار سياسي نزعة النضال التي تضمنها وتقرها القونيين الدولية واتجهوا للعمل الدبلوماسي والدولي بدون تفعيل ادواتهم ونضالاتهم على الارض ، وبالتالي الهند هي من احدى الدول المهمة كالصين ايدت الفلسطينيين بتوابتهم السياسية والوطنية وبرنامجهم الذي يعترف باسرائيل وبالتالي اصبح المجال مفتوحا لاقامة علاقات مع الاسرائيليين بل قام اكثر من رئيس هندي ورئاسة الوزراء ووزراء مخابرات ودفاع بزيارات متكررة لاسرائيل وبالمثل قام المسؤلين الاسرائيليين بزيارات مثيلة .
لقد استقبلت الهند رئيس الوزراء الاسرائيلي الأسبق أرئيل شارون عام 2003 من قبل رئيس وزرائها في حينه (أتال بيهاري وقد زار خلالها شارون ولاية إقليم (غوجارات) والتقى برئيس وزرائها (ناندرا مودي) حيث أبقى صورة شارون معلقة فوق رأسه ليشاهدها كل من زاره في مكتبه بعد ذلك، وقام بزيارة اسرائيل في العام 2006، و على هامش اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك عام 2014 التقى اثنائها رئيس الوزراء الهندي نظيره الاسرائيلي نتنياهو .
 اعلنت وزرارة الخارجية الاسرائيلية اليوم  ان رئيس الوزراء الاسرائيلي نتنياهو سيزور الهند لمدة 4 ايام تبدأ من يوم السبت القادم وسرافق نتنياهو130 رجل اعمال و 100 شركة في المجالات المختلفة عسكرية وتجارية وصناعية ،زيارة نتنياهو تبدأ باستقبال رسمي بحضور نظيره الهندي ناريندرا مودي في مقر رئاسة الوزراء، ولقاءات مع عدد من الوزراء والمسؤولين في الحكومة الهندية.
كما سيقام لنتنياهو حفل استقبال رسمي في قصر الرئيس الهندي "رام نات كوفيند" في نيودلهي، وسيشارك نتنياهو في افتتاح مؤتمر "رايزينا"، إضافة إلى لقاء مع الجالية اليهودية في مومباي، ولقاء مع كبار المجتمع الهندي.
 لقد خسرنا الهند ... لماذا.... وكيف...؟؟ اعتقد انه من ضمن مركبات الفشل الفلسطيني

الشعبُ "الدّايخ"

سميح خلف
إذا قلتُ أنّ الشّعب "داخ"، يعني أنه داخ منذُ زمن، وهذا منافٍ للحقيقة، ولمحطاتٍ قام فيها الشعبُ في المراحل المختلفة منذُ جذور النكبة إلى مسيرته من أجل الحرية والكرامة والتحرير، ولكنّ هذا هو الشعب "الدايخ"، وأقصد الحالَ والزمان، فبكبر حجم وضخامة القضية الفسلطينية وأهمّيتها وأهمية جغرافيتها ومقدساتها وانسانيتها تم الاستهداف، فهو شعبٌ سلّطت عليه كلّ أدوات وأنواع وجهات التخريب برامج منها طويلة الأمد ومنها قصيرة الأمد ومنها متوسطة الامد، شعبٌ وقع تحت إستهداف أجهزة دولية وإقليمية ومحليّة لكي تتحقق يوما مقولة غولدامائير: "الكبار يموتون والصغار ينسون".. ولكن كيف يمكن للصّغار أن ينسوا إذا لم يتمّ إشغالُ العقلِ الفلسطيني والجيل الفلسطيني بسطحيّاتِ ومسطّحات الأمور والظواهر والتاريخ والسلوك الإجتماعي المتحلّل من أبجديات الأزمة وأعني هنا أبجديّات أزمة النّكبة.. ما قبلها وما بعدها.
والأزمةُ كلّ الازمة أن لا يعرف الشعبُ أين يتّجه وأين يقفُ من عدّة أبوابٍ تأكل ماضيه وتغتصبُ حاضره، وإن خَرجَت عهد التّميمي عسى أن توقظ النّائمون والتّائهون وتستدرجَ الحنين لمسوّقي التسويةِ ومروّجيها، ومنهم المرتعشين والمتذبذبين والمنظّرين والمفصّلين لأبواب وعتباتِ الإنتظار، علّها تأتي بواحدةٍ تُغنيهم وتحفظ ما بقي من دماءٍ في وجوههم.
والأزمةُ كلّ الأزمة جسدها أحمد جرّار في عناقه مع الارض والسماء فهرول الجميع لتبني عناقه ..! واختلفوا وتباروا فيما بينهم أيّهم يثبت أنّه تابعٌ له.. سُخفُ الواقع وحقيقةُ الأشياء والأزمة.. إنّ الشّعب الفلسطيني يبحثُ عن بريق أملٍ ولو تجسّد ذلك في عملية فردية ضدّ الإحتلال ...!!، والحقّ أنّ ما فعلهُ أحمد جرّار ومن كان قبله يدلّ على أنّ مستوى اليقظة عنده وعندهم أعلى وأكبر لفهم الواقع الذي يجب أن تُحسم تفاصيله ومكوناته.
قد تكون الحقيقةُ قاسيةَ عندما يفقد الشعب الأمل، وأن يتوه الشّعبُ بين عدّة خطابات بين الإرتعاش والتبجّح، وكلٌّ يُخضع مفهوم الأزمة لرؤيته، وبين ما هو شرعيٌ وغير شرعي والمحصّل تركيع الشعب.. قد نفهم أن المكونات المجتمعية تتنافس سياسيا ولا تتصارع ولا تنقسم ودور المؤسسة يرعى الجميع، لقد أصبنا بمرضٍ فتّاك وضاع الشّعبُ بمكوّنه الثّقافي والإجتماعي والإقتصادي والمعيشي بين الإنتماء والولاء وكلٌّ يُشهرُ سيفهُ كي يردّ الضّربة لسابقتها ودخلنا في ارتفاع مضطرد للجريمة والإنتحار والنّصب والطّلاق وغيره من مُصنّفات التمزّق والإنقسام في المنزل والحارة والشارع والقرية والمدينة، وهناك من هو مخدّر ونصفُ مُخّدر ومُخدّر بالكامل حتى الوصول إلى حالة الهلوسة وفقدِ الجميع الثّقة فيما يَرونه ولا يرونه، وحالات الفزع السّيكولوجي والتي تدفعُ لمزيدٍ من الشّلل والعزوف الوطنيّ والمشاركة المجتمعيّة، وهذا يؤدّي لنجاحِ كلّ المخطّطات التي تستهدف وطنيّتنا ووجُودنا وحقوقنا ومقدّساتِنا وسهولةَ السيطرة.
مرحلةُ منتصف الأزمات ومنتصف الطّريق بين المصالحة واللّامصالحة وهي الأخطر، وعندما تغيبُ أُسسُ الشّرعية للنّظام السّياسي والمكوّن المؤسّساتي والكُلّ يُمسكُ بملفّات ضدّ الكل والكلّ ينتظر الهُجوم على الكل أيضا، وعمليّة حشدِ فئويّ وجُغرافيّ في أحشاء البرنامج والمصطلحات الوطنيّة المعلّقة بامتداداتٍ إقليميّة ودوليّة والإمساكُ بخُيوط اللُّعبة في المربّعات الدّاخلية الوطنية وآخرها ما يسمّى يصفقة القرن في تحييد أو إغلاق أيّ خيارات بالرجوع للشعب وكأنهم أوصياءٌ للأبد، ولَمقولةٌ يجب أن يعادُ ترتيبها "الممثل الشرعي والوحيد" تُحتّم الإلتزام والإصغاء لفشلٍ ثم فشل، مستجلبين ومستحضرين عواطف الشّعب التاريخية حول منظمة التحرير.
تلك المناخات السابقة صالحة لتمرير ما يريدون في حالة سقوط الوطنية الفلسطينية والحالة الشعبية والمكون المجتمعي للشعب الفلسطيني، ويعملون على مزيدٍ من الإنشقاقات والتنوّع في تنفيذ المخطّطات بين الحصار والتجويع والفقر، وبين التهويد وإنهاء قضية الّلاجئين تحت ذريعة أن هناك سلطةٌ وهناك مسمّى دولةٌ من المفروض أن تتكفل بشعبها.. شيءٌ من الوهم، بل الوهم كلّه أن تتصوّر لك سلطة ولا سلطة أو دولة ولا دولة، دولةٌ تفتقر أن تضع اللبنات الاولى لحماية مواطنيها.
أمريكا أعطت لنفسها الحّق في إنهاء قضية اللاجئين، وأعطت لنفسها الحقّ في منحِ القدس للإحتلال، أيقع الحق على ترامب وامريكا؟، أم على من؟.. الشّعبُ "الدّايخ" وإن إستيقظ في نوبة منتفضةٍ فإنه يقعُ تحت أدوات السّلطة والتسلّط، ولأنّ المقاومةَ يجب أن تكون سلميّة!.. فينام الشعبُ مرّة أخرى لأن المقاومة سلميّة، ولذلك يفضّل الشّعب أن يقاوم الذّل بالنّوم حينَ لا يكونُ له لا حول ولا قوة ..؟؟
المرتعشون عمداً وإصراراً حياتهم ومكاسبهم في زمن الخوف، ولذلك لن يغيّروا منهجيّتهم وإن زينوها بما يُرضي فاقدي الوعي.. من كثرة الضربات.
إنها الكتابةُ يا سادة في زمن الخوف ودفع الثمن!

اللطمة الثانية
شـارك:
سميح خلف
سنعتبرها اللّطمة الثّانية إن لم يكن قد سبقها عّدة لطمات، هذا لكلّ من يَحس برداءة الخيارات الفلسطينية في التّعامل مع الصّراع، وفي خِلال شهرٍ ونصف كانت اللطمة الأولى التي وجّهها ترامب من خلال وثيقة أمريكية بإعطاء القدس للإسرائيليين، وكما قال نتنياهو في خطابه في الكنيست الاسرائيلي أن تلك الوثيقة تذكّره باعتراف الرئيس ترومان بإسرائيل ووثيقة بلفور رئيس وزراء بريطانيا، يأتي بنس نائب الرئيس ترامب بعد زيارةٍ لدول الطّوق إذا صحّ التّعبير الغابِر وأمام الكِنيست في خطاب توراتي تلموديأرثوذوكسي ليضَع الخُطوط الأمريكية العريضة والواضحة للسّياسة والأيديولوجية السياسيّة الامريكية، ووضع قرار ترامب محلّ التّنفيذ وزيارة حائط البراق، هي تلك اللّطمة الثّانية وهنا وقع الفلسطينيون في ضربةٍ مزدوجة تكمل الضّربات الّتي لم تُواجه أي استعداداستباقي من قبل الفلسطينيين أو العرب فَبقيت القُدس طَوال السّنوات الماضية مُهملة من العقل العمليّ للسُّلطة ولم يكن لها موازنة تحمي أهلها وتعزّز صُمودَهم أو تحمي بُنيتها التّحتية وهُم يَعلمون أن ترامب ومُنذ حملته الانتخابية وعد بالاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل، السّلطة لم تتّبع أي سُلوك من سُلوكيّات الوِقاية والحِماية سوى شِعارات خطابٍإعلامي باهت ومرن في ظلّأطروحة الدّولَتين وبِدون الأخذ بالاعتبارأنّ هناك أَخطار ومَخاطر جادّة قد تقوّض البَرنامج الوَطني. لَطَمات وجّهت للشّعب الفلسطيني،وبالتأكيد لسُلطته ومُنظّمته وما زالت المعايير السّياسية والمَنهجيّة لم تتغيّر سوى أبجديّات في السّوق الوَطني تَجرح القُلوب والعُقول، واستخدامألفاظ سياسيّة لم تتغيّر حَول المُفاوضات وطُرق التفافيةأُخرى ومُقاومة سلميّة وفِي ظلّ مؤشّرات أنّها عجِزت عن حَشد شَعبي لخِطابها في رام الله بما لا يزيد عن 300 فرد من هُواة الصّور الفُوتوغرافية والإستعراض ونفس المقولات التوجّه للمُنظمّات الدّولية وغيرُه والقُبول بمَبدأ المُفاوضات، ولا أدري كيف سيُفاوضُون وعلى ماذا وماذا تبقّى ليُفاوِضوا عليه. لَطمات ولَطمات خطِرة تؤكّد أنّها عجِزت وإن لم تُقرّ السّلطة بذلك في ظل وضعٍ داخلي مُشتت ومُنقسم وشعارات أكبر من كَونها سُلطة لمُواجهة أمريكا، أو شعارات يتداولها مسؤُولي الفَصائل والتي تَقول لو اعترف العَالم كُلّه بالقُدس عاصِمة َإسرائيل فَهذا لن يغير شيئا إذا لم نَعترف نحنُ، يا سادة أوّلا ومُنذ أوسلو ومَحطّاتها القُدس كَاَنَت مُؤجّله وكَانت تلك الاتفاقية الباب الواسِع للاستيطانأما ثانيًا الشّعب الفِلسطيني للآن والأمة العربية كَشُعوب لَم تعترف بوُجود اسرائيل وأكثر من 80 قرار دولي يُؤكد الحقّ الفلسطينيّ هل هذا يكفي..؟؟، وهل هذا غير من الواقع أو آخر ولو سنتمترات المشروع الصهيوني..؟؟ كَفى دَغدَغة عَواطف.الانقسام وإن كان الشّعب الفلسطيني سَئم من البَوح بِمشاعره، وعندما يصفُ القادة أنّ الشّعب الفلسطيني قلقٌ من عدَم إنجاز المصالحة، نقول أن الشعب الفلسطيني"ماكلهوا" وليس قلق وخاصّةً في غزّة التي أصبحت تموت كُلّ يوم ألف مرّة ومرّة من ظواهر الفَقر والبَطالة والحِصار والعُقوبات ويبدو أن الإخوة طرفي الانقسام غير مستعجلين وما زال أمامهم وقت و"مَطوَحة" من لقاءات ومفاوضات لتذليل العقبات..؟!، الطرح النظري والتصورات والاستراتيجيات والدّعوة والمُطالبة أصبحت كَطواحين الهَواء يَسمعُها شعبُنا يوميًا، والحقيقة أنّ الشّعب الفِلسطيني ومُصالحة تَدُور في فلَك العَجز والفَشل والقَمع والأدلجة الثّقافية وأنّ قبِل الشّعب بِذلك فَهل يَقبل أن يَكون رَغيف خُبزه ومُستقبل أبناءه مُرتبط بكلّأدوات الإرهاب والذّل والمَهانة. أمريكا وإسرائيل تفعل أكثر مما تقول ونحن نقول أكثر ممّا نفعل فلينظر كُلّ ذي بَصيرة لِهذا الشّعب وأين مُعززات صموده..!! أهي في العُقوبات ..؟؟؟ أم في مُصطلح الشّراكة واللّاشراكة والتّمكين والحِوار واللقاءات، إنه العجزُ بعينه، وأمريكا تفعل ما تقول، وكفى دغدغةً للعواطف.

الوثَنيّة التّنظيميّة أهدَافٌ وأبعَاد
08/05/2018

سميح خلف
لا نُريد أن نطِيل في هَذا الموضوع بل المطلوب الوصول للفكرة التي عنون بها هذا المقال وما يصيب الأيقونة الفلسطينية من خلط بين الوسِيلة والغاية وعندما تصبح الوسيلة هي الغاية أي ميكافيلية التفكير التي انتقلت من الفرد إلى فكر الجماعة وهنا نقول الحزب أو الفصيل.
الوثنية بشكل عام مورست ومازالت تمارس في بعض البلدان بخلاف الديانات الابراهيمية، الإسلام والمسيحية واليهودية، وهي عبادة الأصنام أو الأشيَاء بعيدًا عن أيقُونة خَلق هذا الكَون، ولكِن قد تكُون الوثنيّة أيضًا في مفهومنا الحَالي هي وضع الفصِيل بمثابَة الشّيء المُقدس وهُو مُخالف للفِكر الموضُوعي والفِكر الثّوري والفِكر الوَطني أي بما يعادِل الإنحِياز دائمًا للفصِيل أو للوسِيلة وإن أخطَأت هدفَها وأخطأت غَايتها. وجدت الفصائل في الساحة الفلسطينية كوسيلة في عملية تحول في الصراع من النظرية الكلاسيكية والمواجهة القومية للعدو الإسرائيلي إلى فكر الثورة بمعطياتها جميعًا العسكرية والثقافية والتكتيكية والإستراتيجية والإجتماعية أيضًا، وبالتّالي كان فكر أن يكون هناك فصائل أو ثورة أو تعددية للفصائل في بوتقة منظمة التحرير هو حالة ثورية بجميع متجهاتها لتحرير الأرض الفلسطينية ولكن قد نجد غير ذلك، وخاصة أن تلك الفصائل فشلت في مهمتها وفي وسيلتها لتحقيق الغاية، بل انحدرت إلى برامج ووسائل أخرى، حيث أصبحت الوسيلة والوجود هي الغاية مع تلاشي الغاية الأساسية أو المنظور الإستراتيجي لوجود تلك الفصائل.
كانت هناك ثورات حقّقت غايتها فلم نجد هناك تحزّب أو عصبوية تنظيمية أو وثنية التفكير والإنصياع لقادة تلك الثورات مثل هوشي منا وماو تسيتونج وجياب وستالين ولينين الذين قادوا الثورات العنفية، وكذلك هناك ثورات التي اعتمدت على المقاومة الشعبية ما بين العنف والحالة السلمية العنيفة مثل مانديلا وغاندي ومارتن لوثر كنج، قد يكون العامل الثقافي والوعي الذي قاد هذه الشعوب والجماهير لكي تكون تلك القيادات طليعة للتنفيذ وليس لوثنية العبادة والتقديس، أما في الحالة الفلسطينية فأصبحت الحالة الفصائلية بوثنية الدفاع عنها ووصف الحالة النضالية هي الوفاء للفصيل هي الحالة التي يلقن فيها الأبناء وجيل الشباب والقوى الفاعلة في المجتمع، وأعتقد أن هذا سلوك تخريبي للحالة الوطنية برمتها، فهو يؤدي إلى التغييب الثقافي بل التشويه الثقافي للشعب والإنقسام العمودي والأفقي للمجتمع الفلسطيني الذي يعاني من الكثير، تلك القيادات التي لا تعيش إلا على هذا النوع من التغذية لعناصرها لكي تضمن وجودها، فمازال الشعب الفلسطيني يزداد فقرًا بعد فقر، ولازالت أهدافه تبتعد أكثر فأكثر، ولازالت أحلامه التي كان يحلم بها بالعودة عند بزوغ تلك الفصائل تقريبًا قد تلاشت، إذًا على ماذا ينجرف هؤلاء المنتمون لحالة خاطئة في المجتمع، فهل يقف التاريخ للشعوب على مثل تلك الحالة، أم يجب التفكير بالحالة البديلة لتلاشي الخطأ والإنحراف، نقول مرة أخرى أن الحالة الثقافية التي تم تغييب أجيال بكاملها فيها لن يستفيد منها إلا تلك القيادة التي مازالت تنحرف أكثر فأكثر ولن تجد إلا وثنية الإنصياع والإنضباط للحالة الخاطئة كما حدث في المؤتمر السابع لحركة فتح وما حدث لأعضاء المجلس الوطني الأخير في دورته ال23 التي عبّرت فيه القيادة عن سطوتها وألوهيتها وأوامرها ومزاجيتها عندما كانت هناك ألفاظ لا تليق صدرت من قيادة هذا المؤتمر وتلك القيادة التي يقولون عنها أنها تمثل الشعب الفلسطيني، أصمت، أخرج، لا تتكلم، القرار تم!، فهل فعلًا هذا يمثل الشعب الفلسطيني؟ وقيادة تمثل الشعب الفلسطيني؟ أم ما نجده هي حالة وثنية يلقن فيها الآباء والأبناء في مسيرة غامضة تشوّه يومًا بعد يوم من أجل غاية وثنية وليست غاية وطنية.